《古詩詞中的“時(shí)間觀”》系列是《“時(shí)間”猜想錄》系列外的另一系列倍踪，均是對我在《“時(shí)間”是認(rèn)識萬物的尺度》一文中提出的“人類的時(shí)間意識是認(rèn)識萬物的尺度”觀點(diǎn)的佐證。《古詩詞中的“時(shí)間觀”》主要是從哲學(xué)的角度對中國古詩詞作品中的“時(shí)間”意識豌汇，進(jìn)行挖掘和解讀借卧，由于是嘗試和嘗新，不免有不當(dāng)甚至牽強(qiáng)附會之處敦姻，望各位見諒瘾境，謝謝！

《詠牡丹》【宋代】陳與義

一自胡塵入漢關(guān)镰惦，十年伊洛路漫漫迷守。

青墩溪畔龍鐘客，獨(dú)立東風(fēng)看牡丹旺入。

譯文：自從金人的鐵蹄踏碎了祖國的河山兑凿，十年歲月，回望故鄉(xiāng)洛陽茵瘾，仍是漫漫長路歸途無望礼华。作為身在異鄉(xiāng)的龍鐘老人，看到青墩溪畔的牡丹花開了龄捡，就想起了洛陽的牡丹卓嫂，只能孤獨(dú)地站在春風(fēng)中默默觀看。

(譯文選自公眾號“唐詩宋詞古詩詞”之《一天一首古詩詞》)

古詩詞中的“時(shí)間觀”：有說聘殖，時(shí)間是一劑忘情藥晨雳，時(shí)間是一副止痛藥行瑞，但并非總是如此。此詩中餐禁，十年過去了血久，可當(dāng)“龍鐘客”在浙江青墩溪畔獨(dú)看牡丹時(shí)，十年前牡丹之都洛陽淪陷的景像重現(xiàn)眼前帮非，悲痛之情涌上心頭氧吐。“自然時(shí)間”并不總是能“刪除”人們“心理時(shí)間”中的一些深刻記憶末盔。

《赤壁賦》【宋代】蘇軾

古詩詞中的“時(shí)間觀”：蘇東坡的前后《赤壁賦》筑舅，其文體是“賦”的形式，比之于“詩”和“詞”陨舱，“賦”可以更從容地表達(dá)作者一些哲思性的東西翠拣。此兩首《赤壁賦》，表達(dá)了蘇東坡對人在“時(shí)空”中的生命的意義的感懷游盲。

相比于天地的無邊误墓，人無疑只是滄海之一粟；相比于時(shí)間的無限益缎，人的生命只不過是須臾谜慌。

從變化的角度看，人的生命雖然只不過是須臾莺奔，但是欣范，逝者如斯，而未嘗往也弊仪；盈虛者如彼熙卡，而卒莫消長也。若從不變的角度看励饵，人的生命卻是有無限的可能性的驳癌。

泛舟游于赤壁之下，飲酒役听、誦詩颓鲜、高歌、和樂典予。江上之清風(fēng)耳得之而為聲甜滨，山間之明月目遇之而成色×鲂洌縱一葦之所如衣摩，凌萬頃之茫然，浩浩乎如馮虛御風(fēng)捂敌，而不知其所止艾扮；飄飄乎如遺世獨(dú)立既琴，羽化而登仙。

而這些泡嘴，就是人的無限的“生命的意義”的其中一些內(nèi)容。

李澤厚在《蘇軾的意義》一文中，通過前后《赤壁賦》抛虫，對蘇東坡卻有另一種解讀：

對整個(gè)存在松靡、宇宙、人生莱褒、社會的懷疑击困、厭倦涎劈、無所希冀广凸、無所寄托的深沉喟嘆，盡管不是那么非常自覺蛛枚，卻是蘇軾最早在文藝領(lǐng)域中把它充分透露出來的蹦浦。

著名的前后《赤壁賦》是直接議論這個(gè)問題的扭吁，文中那種人生感傷和強(qiáng)作慰藉以求超脫，都在一定程度和意義上表現(xiàn)了這一點(diǎn)盲镶。無論是“寄蜉蝣于天地枫吧，渺滄海之一粟”，“哀吾生之須臾宇色，羨長江之無窮”的“提問”九杂，或者是“自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬宣蠕；自其不變者而觀之例隆，則物與我皆無盡也”的“解答”；無論是“惟江上之清風(fēng)與山間之明月抢蚀，……是造物者之無盡藏也镀层，而吾與子之所共適”的“排遣”，或者是“道士顧笑皿曲，予亦驚悟唱逢，開戶視之羡微，不見其處”的縹緲禪意，實(shí)際都與這種人生空漠惶我、無所寄托之感深刻地聯(lián)在一起的妈倔。

附《赤壁賦》：

壬戌之秋，七月既望绸贡，蘇子與客泛舟游于赤壁之下盯蝴。清風(fēng)徐來，水波不興听怕。舉酒屬客捧挺，誦明月之詩，歌窈窕之章尿瞭。少焉闽烙，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間声搁。白露橫江黑竞，水光接天∈柚迹縱一葦之所如很魂，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)檐涝，而不知其所止遏匆；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙谁榜。

于是飲酒樂甚幅聘，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳窃植，擊空明兮溯流光帝蒿。渺渺兮予懷，望美人兮天一方撕瞧×赀矗”客有吹洞簫者，倚歌而和之丛版。其聲嗚嗚然巩掺，如怨如慕，如泣如訴页畦，余音裊裊胖替，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦独令。

蘇子愀然端朵，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀燃箭，烏鵲南飛冲呢，此非曹孟德之詩乎？西望夏口招狸，東望武昌敬拓，山川相繆，郁乎蒼蒼裙戏，此非孟德之困于周郎者乎乘凸？方其破荊州，下江陵累榜，順流而東也营勤，舳艫千里，旌旗蔽空壹罚，釃酒臨江葛作，橫槊賦詩，固一世之雄也渔嚷，而今安在哉进鸠？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿形病，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬霞幅。寄蜉蝣于天地漠吻，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾司恳，羨長江之無窮途乃。挾飛仙以遨游，抱明月而長終扔傅。知不可乎驟得耍共，托遺響于悲風(fēng)×匀”

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎试读？逝者如斯，而未嘗往也荠耽；盈虛者如彼钩骇，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬倘屹；自其不變者而觀之银亲，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間纽匙，物各有主,茍非吾之所有务蝠，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)烛缔，與山間之明月请梢，耳得之而為聲，目遇之而成色力穗，取之無禁毅弧，用之不竭，是造物者之無盡藏也当窗，而吾與子之所共適够坐。”

客喜而笑崖面，洗盞更酌元咙。肴核既盡，杯盤狼籍巫员。相與枕藉乎舟中庶香，不知東方之既白。

附《后赤壁賦》：

是歲十月之望简识，步自雪堂赶掖，將歸于臨皋。二客從予過黃泥之坂七扰。霜露既降奢赂，木葉盡脫，人影在地颈走，仰見明月膳灶，顧而樂之，行歌相答立由。已而嘆曰：“有客無酒轧钓，有酒無肴，月白風(fēng)清锐膜，如此良夜何毕箍！”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚枣耀，巨口細(xì)鱗霉晕，狀如松江之鱸庭再。顧安所得酒乎？”歸而謀諸婦牺堰。婦曰：“我有斗酒拄轻，藏之久矣，以待子不時(shí)之需伟葫『薮辏”于是攜酒與魚，復(fù)游于赤壁之下筏养。江流有聲斧抱，斷岸千尺；山高月小渐溶，水落石出辉浦。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識矣茎辐。予乃攝衣而上宪郊，履讒巖，披蒙茸拖陆，踞虎豹弛槐，登虬龍，攀棲鶻之危巢依啰，俯馮夷之幽宮乎串。蓋二客不能從焉。劃然長嘯速警，草木震動叹誉，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌坏瞄。予亦悄然而悲桂对，肅然而恐，凜乎其不可留也鸠匀。反而登舟，放乎中流逾柿，聽其所止而休焉缀棍。時(shí)夜將半，四顧寂寥机错。適有孤鶴爬范，橫江東來。翅如車輪弱匪，玄裳縞衣青瀑，戛然長鳴，掠予舟而西也。

須臾客去斥难，予亦就睡枝嘶。夢一道士，羽衣蹁躚哑诊，過臨皋之下群扶，揖予而言曰：“赤壁之游樂乎？”問其姓名镀裤，俯而不答竞阐。“嗚呼暑劝！噫嘻骆莹！我知之矣。疇昔之夜担猛，飛鳴而過我者幕垦，非子也邪？”道士顧笑毁习，予亦驚寤智嚷。開戶視之，不見其處纺且。

王國維的“三重”人生境界

王國維提出了人生三重境界："昨夜西風(fēng)凋碧樹盏道。獨(dú)上高樓，望盡天涯路载碌。"此第一境也猜嘱；"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴嫁艇。"此第二境也朗伶；"眾里尋他千百度，驀然回首步咪，那人卻在燈火闌珊處论皆。"此第三境也。

第一境"昨夜西風(fēng)凋碧樹猾漫。獨(dú)上高樓点晴，望盡天涯路。"

此境是人在某時(shí)間點(diǎn)悯周，經(jīng)歷了某個(gè)事件粒督，或者是看了某本書某部電影，甚至是聽了某首歌某句話禽翼，心靈被深深震撼屠橄∽艴耍“我是誰”、“我從哪里來”锐墙、“我要到哪里去”的問號在眼前閃現(xiàn)礁哄，“人生的意義是什么”的聲音在耳邊響起，從而產(chǎn)生了實(shí)踐探索人生意義的動機(jī)贮匕〗憬觯“時(shí)間”給了機(jī)會。

第二境"衣帶漸寬終不悔刻盐，為伊消得人憔悴掏膏。"

此境是漫長的人生實(shí)踐探索的過程，是人生經(jīng)驗(yàn)的不斷積累敦锌，是量的增加的過程馒疹；也是人生經(jīng)歷的不斷反省，是質(zhì)的提高的過程乙墙∮北洌“時(shí)間”豐富了人生，“時(shí)間”也充實(shí)了人生听想。

第三境“眾里尋他千百度腥刹，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處汉买。"

此境是“悟”的境界衔峰，看似偶然，實(shí)則必然蛙粘。人生的意義其實(shí)已經(jīng)存在于你的實(shí)踐探索的過程中垫卤，你的實(shí)踐探索越多越深，你找到它的機(jī)率或者說可能性就越大出牧，當(dāng)機(jī)率達(dá)到0.999時(shí)穴肘，那么機(jī)率為1的現(xiàn)實(shí)性就“水到渠成”了√蚝郏“時(shí)間”不負(fù)有心人评抚！

李白的“昨日，今日伯复，明朝”

李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》

棄我去者盈咳，昨日之日不可留；亂我心者边翼，今日之日多煩憂。

長風(fēng)萬里送秋雁鸣剪，對此可以酣高樓组底。

蓬萊文章建安骨丈积，中間小謝又清發(fā)。

俱懷逸興壯思飛债鸡，欲上青天覽明月江滨。

抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁厌均。

人生在世不稱意唬滑，明朝散發(fā)弄扁舟

譯文：

棄我而去的昨天已不可挽留，擾亂我心緒的今天使我極為煩憂棺弊。

萬里長風(fēng)吹送南歸的鴻雁晶密，面對此景，正可以登上高樓開懷暢飲模她。

你的文章就像漢代文學(xué)作品一般剛健清新稻艰。而我的詩風(fēng)，也像謝朓那樣清新秀麗侈净。

我們都滿懷豪情逸興尊勿，飛躍的神思像要騰空而上高高的青天，去摘取那皎潔的明月畜侦。

好像抽出寶刀去砍流水一樣元扔，水不但沒有被斬?cái)啵炊鞯酶募绷诵拧Ｎ遗e起酒杯痛飲澎语，本想借酒消去煩憂，結(jié)果反倒愁上加愁溺忧。

坝搅！人生在世竟然如此不稱心如意鲁森，還不如明天就披散了頭發(fā)祟滴，乘一只小舟在江湖之上自在地漂流（退隱江湖）罷了。

（譯文選自《古詩文網(wǎng)》）

時(shí)間有時(shí)是無情的歌溉，昨日的美好時(shí)光不可留垄懂；時(shí)間有時(shí)是無聊的，今日許多的煩憂亂我心痛垛；時(shí)間有時(shí)也是可以有所寄托的草慧，明朝可以散發(fā)弄扁舟而忘去不稱意的人生事。

人生會有許多不如意事匙头，我們都想“抽刀斷水”地快速解決漫谷，但往往事與愿違，不僅不能“斷水”反而“水更流”蹂析；人生會有許多煩惱情舔示，有時(shí)我們想“借酒消愁”碟婆，但往往會“愁上加愁”。

時(shí)間似乎老是這樣的令人煩惱惕稻，但時(shí)間永遠(yuǎn)向前流逝的特質(zhì)可以讓你有時(shí)間作出自由的選擇竖共，可以為你騰出擺脫煩惱的空間，你可以明朝散發(fā)弄扁舟俺祠。

今天是初七(2月18日)公给，也是雨水節(jié)氣。雨水是二十四節(jié)氣之中的第二個(gè)節(jié)氣蜘渣。此時(shí)淌铐，氣溫回升、冰雪融化宋梧、降水增多匣沼，故名為雨水∥媪洌《月令七十二候集解》：“正月中释涛，天一生水。春始屬木倦沧，然生木者必水也唇撬，故立春后繼之雨水。且東風(fēng)既解凍展融，則散而為雨矣窖认。”

雨水三候：

一候獺祭魚：水獺開始捕魚告希，將魚陳列水邊扑浸，如同陳列供品祭祀；

二候鴻雁來：五天過后燕偶，大雁開始從南方飛回喝噪；

三候草木萌勸；再過五天指么，草木開始抽芽酝惧，大地漸漸呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。

宋代劉辰翁有一首《雨水時(shí)節(jié)》：

郊嶺風(fēng)追殘雪去伯诬，坳溪水送破冰來晚唇。頑童指問云中雁，這里山花那日開盗似？

譯文：郊外山嶺上的風(fēng)兒驅(qū)散著殘留的積雪，山澗溪水潺潺流下，送出破碎的冰塊萌踱。調(diào)皮的孩童指著云中北飛的大雁問到：這兒的山花哪天會盛開葵礼？

(譯文選自公眾號“唐詩宋詞古詩詞”之《一天一首古詩詞》)

在“自然時(shí)間”中，“自然”通常會按時(shí)間有規(guī)律地出現(xiàn)各種現(xiàn)象并鸵，例如，在雨水時(shí)節(jié)里扔涧，郊嶺風(fēng)追殘雪去园担，坳溪水送破冰來。即使是頑童也知道這里的山花以后的日子會開枯夜。

古代的中國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國弯汰，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)通常是“靠天吃飯”的，例如湖雹，雨水節(jié)氣咏闪，最重要的便是雨水。都說春雨貴如油摔吏，意思是說春天萬物萌發(fā)鸽嫂，需要雨水的滋潤，此時(shí)下雨就是及時(shí)雨征讲。播下的種子据某，得到雨水的滋潤，才會春生夏長诗箍，不會錯過農(nóng)時(shí)癣籽。雨水，在冬天下得再多滤祖，也沒有在春天下得有用筷狼，這順應(yīng)了春節(jié)生發(fā)的自然規(guī)律。(《一天一首古詩詞》之劉辰翁《雨水時(shí)節(jié)》解讀)

因此匠童，“風(fēng)調(diào)雨順”的確定性是不少百姓的最大的期盼埂材。這也促使了百姓對“時(shí)間”的重視，“時(shí)間感”特別強(qiáng)俏让，百姓會對在不同時(shí)間中各種現(xiàn)象的出現(xiàn)進(jìn)行觀察楞遏、總結(jié)，并積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和知識首昔，什么時(shí)候該干什么寡喝，什么時(shí)候體息調(diào)理，有一套“時(shí)間表”勒奇，“二十四節(jié)氣”’就是其中之一预鬓。雖然各節(jié)氣，不同地區(qū)所出現(xiàn)的自然現(xiàn)象會有不同赊颠，但大致上格二，會有一定的指導(dǎo)作用劈彪。

古人對“時(shí)間”的重視，“時(shí)間感”強(qiáng)顶猜，很大程度上表現(xiàn)在了對“節(jié)氣”的重視沧奴，古詩詞中對各“節(jié)氣”的描寫也有許多。

附：唐·元慎二十四節(jié)氣詩

立春正月節(jié)

春冬移律呂长窄，天地?fù)Q星霜滔吠。冰泮游魚躍，和風(fēng)待柳芳挠日。

早梅迎雨水疮绷，殘雪怯朝陽。萬物含新意嚣潜，同歡圣日長冬骚。

雨水正月中

雨水洗春容，平田已見龍懂算。祭魚盈浦嶼只冻，歸雁過山峰。

云色輕還重犯犁，風(fēng)光淡又濃属愤。向春入二月，花色影重重酸役。

驚蟄二月節(jié)

陽氣初驚蟄住诸，韶光大地周。桃花開蜀錦涣澡，鷹老化春鳩贱呐。

時(shí)候爭催迫，萌芽□矩修入桂。人間務(wù)生事奄薇，耕種滿田疇。

春分二月中

二氣莫交爭抗愁，春分雨處行馁蒂。雨來看電影，云過聽雷聲蜘腌。

山色連天碧沫屡，林花向日明。梁間玄鳥語撮珠，欲似解人情沮脖。

清明三月節(jié)

清明來向晚，山淥正光華。楊柳先飛絮勺届，梧桐續(xù)放花驶俊。

鴽聲知化鼠，虹影指天涯免姿。已識風(fēng)云意饼酿，寧愁雨谷賒。

谷雨三月中

谷雨春光曉养泡，山川黛色青嗜湃。葉間鳴戴勝，澤水長浮萍澜掩。

暖屋生蠶蟻，喧風(fēng)引麥葶杖挣。鳴鳩徒拂羽肩榕，信矣不堪聽。

立夏四月節(jié)

欲知春與夏惩妇，仲呂啟朱明株汉。蚯蚓誰教出，王瓜自合生歌殃。

簾蠶呈(上爾下蟲)樣乔妈，林鳥哺雛聲。漸覺云峰好氓皱，徐徐帶雨行路召。

小滿四月中

小滿氣全時(shí)，如何靡草衰波材。田家私黍稷股淡，方伯問蠶絲。

杏麥修鐮釤廷区，錋(□爪)豎棘籬唯灵。向來看苦菜，獨(dú)秀也何為隙轻？

芒種五月節(jié)

芒種看今日埠帕，螗螂應(yīng)節(jié)生。彤云高下影玖绿，鷃鳥往來聲敛瓷。

淥沼蓮花放，炎風(fēng)暑雨情镰矿。相逢問蠶麥琐驴，幸得稱人情。

夏至五月中

處處聞蟬響，須知五月中绝淡。龍潛淥水坑宙刘，火助太陽宮。

過雨頻飛電牢酵，行云屢?guī)Ш缧＾ㄙe移去后，二氣各西東馍乙。

小暑六月節(jié)

倏忽溫風(fēng)至布近，因循小暑來。竹喧先覺雨丝格，山暗已聞雷撑瞧。

戶牖深青靄，階庭長綠苔显蝌。鷹鸇新習(xí)學(xué)预伺，蟋蟀莫相催。

大暑六月中

大暑三秋近曼尊，林鐘九夏移酬诀。桂輪開子夜，螢火照空時(shí)骆撇。

瓜果邀儒客瞒御，菰蒲長墨池。絳紗渾卷上神郊，經(jīng)史待風(fēng)吹肴裙。

立秋七月節(jié)

不期朱夏盡，涼吹暗迎秋屿岂。天漢成橋鵲践宴，星娥會玉樓。

寒聲喧耳外爷怀，白露滴林頭阻肩。一葉驚心緒，如何得不愁运授？

處暑七月中

向來鷹祭鳥烤惊，漸覺白藏深。葉下空驚吹吁朦，天高不見心柒室。

氣收禾黍熟，風(fēng)靜草蟲吟逗宜。緩酌樽中酒雄右，容調(diào)膝上琴空骚。

白露八月節(jié)

露沾蔬草白，天氣轉(zhuǎn)青高擂仍。葉下和秋吹囤屹，驚看兩鬢毛。

養(yǎng)羞因野鳥逢渔，為客訝蓬蒿肋坚。火急收田種肃廓，晨昏莫辭勞智厌。

秋分八月中

琴彈南呂調(diào)，風(fēng)色已高清盲赊。云散飄颻影铣鹏，雷收振怒聲。

乾坤能靜肅哀蘑，寒暑喜均平吝沫。忽見新來雁，人心敢不驚？

寒露九月節(jié)

寒露驚秋晚，朝看菊漸黃搞糕。千家風(fēng)掃葉赁遗，萬里雁隨陽。

化蛤悲群鳥栅受，收田畏早霜将硝。因知松柏志，冬夏色蒼蒼屏镊。

霜降九月中

風(fēng)卷晴霜盡依疼，空天萬里霜。野豺先祭月而芥，仙菊遇重陽律罢。

秋色悲疏木，鴻鳴憶故鄉(xiāng)棍丐。誰知一樽酒误辑，能使百秋亡。

立冬十月節(jié)

霜降向人寒歌逢，輕冰淥水漫巾钉。蟾將纖影出，雁帶幾行殘秘案。

田種收藏了砰苍，衣裘制造看潦匈。野雞投水日，化蜃不將難赚导。

小雪十月中

莫怪虹無影茬缩，如今小雪時(shí)。陰陽依上下辟癌，寒暑喜分離寒屯。

滿月光天漢，長風(fēng)響樹枝黍少。橫琴對淥醑寡夹，猶自歛愁眉。

大雪十一月節(jié)

積陰成大雪厂置，看處亂霏霏菩掏。玉管鳴寒夜，披書曉絳帷昵济。

黃鐘隨氣改智绸，鷃鳥不鳴時(shí)。何限蒼生類访忿，依依惜暮暉瞧栗。

冬至十一月中

二氣俱生處，周家正立年海铆。歲星瞻北極迹恐，舜日照南天。

拜慶朝金殿卧斟，歡娛列綺筵殴边。萬邦歌有道，誰敢動征邊珍语？

小寒十二月節(jié)

小寒連大呂锤岸，歡鵲壘新巢。拾食尋河曲板乙，銜紫遶樹梢是偷。

霜鷹近北首，雊雉隱藂茅亡驰。莫怪嚴(yán)凝切晓猛，春冬正月交。

大寒十二月中

臘酒自盈樽凡辱，金爐獸炭溫戒职。大寒宜近火，無事莫開門透乾。

冬與春交替洪燥，星周月詎存磕秤？明朝換新律，梅柳待陽春捧韵。

附：有關(guān)“雨水”時(shí)節(jié)的部分古詩詞：

《初春小雨》【唐代】韓愈

天街小雨潤如酥市咆，草色遙看近卻無。最是一年春好處再来，絕勝煙柳滿皇都蒙兰。

《臨安春雨初霽》【宋代】陸游

世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華芒篷。小樓一夜聽春雨搜变，深巷明朝賣杏花。

矮紙斜行閑作草针炉，晴窗細(xì)乳戲分茶挠他。素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家篡帕。

《春夜喜雨》【唐代】杜甫

好雨知時(shí)節(jié)殖侵，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜镰烧，潤物細(xì)無聲拢军。

野徑云俱黑，江船火獨(dú)明怔鳖。曉看紅濕處朴沿，花重錦官城。

《滁州西澗》【唐代】韋應(yīng)物

獨(dú)憐幽草澗邊生败砂，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急魏铅，野渡無人舟自橫昌犹。

《春游湖》【宋代】徐俯

雙飛燕子幾時(shí)回？夾岸桃花蘸水開览芳。春雨斷橋人不度斜姥，小舟撐出柳陰來。

《絕句》【宋代】志南

古木陰中系短篷沧竟，杖藜扶我過橋東铸敏。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)悟泵。

《江南春》【唐代】杜牧

千里鶯啼綠映紅杈笔，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺糕非，多少樓臺煙雨中蒙具。

《送元二使安西》【唐代】王維

渭城朝雨浥輕塵球榆，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒禁筏，西出陽關(guān)無故人持钉。

《漁歌子》【宋代】張志和

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥篱昔。青箬笠每强，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸州刽。

《謁金門·春雨足》【五代】韋莊

春雨足空执，染就一溪新綠。柳外飛來雙羽玉怀伦，弄晴相對浴脆烟。樓外翠簾高軸，倚遍闌干幾曲房待。云淡水平煙樹簇邢羔，寸心千里目。

辛棄疾的“天涼好個(gè)秋”

《丑奴兒·書博山道中壁》南宋·辛棄疾

“少年不識愁滋味桑孩，愛上層樓拜鹤。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁流椒。

而今識盡愁滋味敏簿，欲說還休。欲說還休宣虾，卻道天涼好個(gè)秋惯裕。”

此詞是辛棄疾被彈劾去職绣硝、閑居上饒帶湖時(shí)所作蜻势。詞中的文字就象說現(xiàn)代的大白話似的，容易明白鹉胖；詞中所流露出的“天涼好個(gè)秋”的情緒握玛，有一定社會閱歷的成年人也容易理解。

但若我們從“時(shí)間”的角度去解讀這首詞甫菠，則可以從普遍意義上挖掘出這首詞所蘊(yùn)涵的深層次的哲學(xué)思想挠铲。

經(jīng)過“時(shí)間”的疊加，一天又一天寂诱，一年又一年拂苹，得到的人生經(jīng)驗(yàn)是豐富和具體的；經(jīng)過“歲月的”洗禮痰洒，酸甜苦辣醋寝，悲歡離合搞挣，領(lǐng)悟到的人生哲理是深刻和本質(zhì)的。

我們青春少年時(shí)音羞，雖然經(jīng)驗(yàn)少囱桨、人生閱歷淺，但心比天高嗅绰、滿懷理想與抱負(fù)舍肠、熱情、想象力強(qiáng)窘面，總想要表達(dá)一些“悲天憫人”的情緒或情感翠语、顯露一下自我财边。但實(shí)在是經(jīng)驗(yàn)所限，很難深刻地體味到“愁”的真滋味酣难，因此，不免“愛上層樓憨募。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁菜谣。”

經(jīng)過“時(shí)間”的疊加媳危，“歲月”的洗禮，我們長大了济舆，心智也成熟了：雖然歷經(jīng)種種“世態(tài)炎涼”事，但也多了不少“人情世故”；雖然現(xiàn)實(shí)的種種壓力下签夭，“愁緒”增加了，“愁”的真滋味也深深體味到了第租，但“無奈感”也增加了，反而會”欲說還休”了慎宾。而事實(shí)上浅悉，“愁”的真滋味也很難用語言說得出、說得清券犁。

維特根斯坦有一個(gè)著名的哲學(xué)命題：凡是能夠言說的术健，都能說得清楚；對于不可言說的東西粘衬，必須保持沉默荞估。

對于不可言說的東西，若不想“保持沉默”稚新，想言說一下勘伺，那么運(yùn)用“類比”的手法，會讓人容易“心領(lǐng)神會”褂删，也更“藝術(shù)化”些飞醉。不說“心涼好多愁”，卻道“天涼好個(gè)秋”屯阀！