? ? ? ? ? ? ? ? ? ?向內(nèi)看 向外走
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 大恩上師第七屆世青會(huì)演講
一、生活佛教
佛教高深的智慧沒有融入生活中 那么可能會(huì)脫離社會(huì)
法王如意寶 從50-60年代開始 做了一個(gè)榜樣 融入生活社會(huì) 老人家認(rèn)為佛教方方面面大家都需要了解故俐。
漢地的太虛法師 倡導(dǎo)人生佛教
各個(gè)宗教在不改變教義的基礎(chǔ)上來(lái)需要適應(yīng)社會(huì) 把教義跟上時(shí)代因?yàn)?/p>
1鹿驼、時(shí)代特殊 （既要看外面的世界 也要看內(nèi)在的世界）
榮格：向內(nèi)看的人在手心當(dāng)中 向外看的人在夢(mèng)幻當(dāng)中；
文學(xué)家也說(shuō) 這是最好的時(shí)代 這是最壞的時(shí)代
這是大數(shù)據(jù)時(shí)代 與以往不同的時(shí)代
二米者、關(guān)于人工智能
給朱博士獻(xiàn)哈達(dá)
這個(gè)時(shí)代變化很大 每一個(gè)人都要做好準(zhǔn)備
不能改變時(shí)代 ?佛教也面對(duì)僧人減少等情況韭畸。
富士、諾基亞等公司 很快時(shí)間盛極而衰 變化特別快 希望年輕人反思 并且遇到挑戰(zhàn)不要一蹶不振
國(guó)家方面：經(jīng)濟(jì)不發(fā)展 文化等也難發(fā)展
個(gè)人方面：個(gè)人可能會(huì)掌握很多的資源 如馬云 馬化騰等
依靠新技術(shù)年輕人有創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì) 但成功率不高 《未來(lái)簡(jiǎn)史》作者認(rèn)為蔓搞，將來(lái)有很多無(wú)用的人
上師推測(cè)農(nóng)業(yè)和牧業(yè)可能比較穩(wěn)定
法律 道德倫理
三胰丁、一些希望
1、學(xué)習(xí)新知識(shí) 不斷學(xué)習(xí) 沒有必要抱怨
2喂分、現(xiàn)在開始學(xué)習(xí)宗教和傳統(tǒng)文化 昨天的老尊者94一直在跟著學(xué)習(xí) 我們要隨學(xué)
藏地有一句話：即使明天離開人間 今天也要學(xué)習(xí)知識(shí)
3锦庸、學(xué)到的知識(shí)不要自私要分享 擁有的知識(shí)、資源要有善心和慈悲心 來(lái)分享給物質(zhì)或者精神匱乏的眾生
人機(jī)連網(wǎng)的時(shí)代 每一個(gè)人要有一個(gè)利他心 最后這種利他心匯成汪洋大海
問(wèn)答：
問(wèn)：如何才能不偏離佛法 又能弘法
第一蒲祈、需要學(xué)習(xí)保證不偏離佛法
第二甘萧、需要善巧方便
第三、需要觀察等待時(shí)機(jī)
