上周在澡堂里偶然注意到一本名為《攝影的藝術(shù)》的書，當時腦中旋即浮現(xiàn)出凱峰老師每日清晨奉送的一張張攝影作品雹舀，頓時被勾起了對這門陌生學問的好奇心。我平日拍照因為不懂攝影從不會去修圖鸽捻，自詡還原真實凳鬓，這就好比一個初學化妝的女人柑营，不忍直視自己眼前這副石榴姐的妝容，最后只好選擇素顏出門村视。
在翻閱這本書的目錄時官套，我的注意力立即被其中一章的標題吸引住：攝影技術(shù)和藝術(shù)忠實性。藝術(shù)的忠實性是個困擾了我很久的問題奶赔，于是我迫不及待地翻開這一章惋嚎。文章開篇便提出了我關(guān)心的問題：
對于攝影處理，什么時候才算是從合理的范疇踏進不合理的范疇站刑？在處理過度之前另伍，可以處理到什么程度？
書中對這一問題給出了這樣的解答：
我的作品不是為了記錄場景绞旅，而是要演繹場景摆尝。它是我對場景的評論，所以它包含了一些我自己的元素因悲。只要是嘗試創(chuàng)作藝術(shù)作品堕汞，我就有了藝術(shù)的許可證，讓我可以做任何想做的事晃琳，以創(chuàng)作自己的藝術(shù)讯检。我的所有照片，都是按我對場景最具說服力的表達方式來創(chuàng)作的卫旱。如果這需要強烈的處理人灼，那就這么處理吧。
看到這里我頓時有種醍醐灌頂?shù)母杏X顾翼。所謂藝術(shù)源于生活投放，高于生活，應(yīng)該也有這個意思吧适贸。攝影作為一門藝術(shù)灸芳，并不是為了記錄，而是演繹取逾。寫作也是一樣，除非是特定題材苹支，大可不必時刻給自己框上一個“忠于現(xiàn)實”的枷鎖砾隅。作為藝術(shù)的文字就好比畫家手中的各種顏料和筆觸，你只管放手去實驗去表現(xiàn)债蜜，大不了是丑得令人不敢直視晴埂，絕不用擔心因為“不忠于現(xiàn)實”而遭受任何制裁。
這一點我在這兩周寫作課中也有同樣的體會寻定。大家寫的文字風格各異儒洛，主題也各有不同，有寫城市狼速，有寫美食琅锻，有寫人物故事，有寫思緒感慨，有寫回憶恼蓬，有寫幻想惊完，有教你如何做菜養(yǎng)魚種花，有教你用戶體驗設(shè)計处硬。這些統(tǒng)統(tǒng)都是好的小槐，只要是自己的真情實感、認真的思考荷辕，都能引起共鳴凿跳。
當然，寫作雖然題材不限疮方，表達效果自然還是有良莠之差的控嗜。在閱讀完所有人的文字之后，我獲得了一些關(guān)于如何寫作的啟發(fā)案站，下面稍作總結(jié)躬审。
首先，容我把寫作簡單地概括為這三個階段：觀察 -> 感知與理解 -> 表現(xiàn)蟆盐。這便意味著承边，如果你想寫出好文章，光只會堆砌華麗的詞藻是不夠的石挂，還需要平日里對所寫題材有用心的觀察和深刻的感知與理解博助。
觀察的用心程度決定了你所描寫對象的細節(jié)豐富程度。比如痹愚，《冷沾沾味的成都》中對食客的描寫因為豐富的細節(jié)令讀者仿佛身臨其境：
幾個互不相識的女人富岳，帶著小孩，圍坐一桌拯腮。她們熟練地從同一個鐵盤取簽串窖式，在桌角的紅油和醬汁碗里沾一沾，送到嘴里动壤，輕輕咬住食物萝喘，捋下牙簽，放在自己面前的圓盤里琼懊。每個動 作都暗含規(guī)則阁簸，比如不能把吃過的東西伸進共享的醬汁里，牙簽不能順手放在別人的盤子里 ——后面是要數(shù)牙簽結(jié)賬的哼丈。
而感知與理解則是不同作者感知力和思考深度的分水嶺启妹。所為立意的深度便體現(xiàn)在這里。雖說是寫相同的題材醉旦，對事物理解更深刻的作者寫出的內(nèi)容無疑能給讀者帶來更多啟發(fā)饶米。比如桨啃，《我的一個朋友》。
而最后的表現(xiàn)階段咙崎，是很多人倒下的地方优幸。這兩周的寫作令我強烈地感受到詞匯量的貧乏。只懂得使用如“十分”褪猛、“非惩耍”之類的詞來表示程度。
綜上伊滋，寫作其實不去糾結(jié)詞藻的華麗碳却，先做到語句的基本通順，以對象的細節(jié)豐富和深入理解取勝笑旺，比如“像大人的樣子”昼浦，簡單的詞語，形象地表達出自己的理解筒主。
