對他說：‘你要謹(jǐn)慎安靜，不要因亞蘭王利汛和利瑪利的兒子這兩個冒煙的火把頭所發(fā)的烈怒害怕喉钢，也不要心里膽怯严望。 (以賽亞書 7:4 和合本)
神命令亞述國去攻打以色列時，以色列王亞哈斯甚是害怕笆环，以賽亞去勸他說別怕，依靠神就能得救厚者。
依靠神就能得救
然而躁劣，亞哈斯還是沒有聽從，于是被我們當(dāng)作“反面教材”來學(xué)習(xí)库菲。
我突然就想账忘，如果當(dāng)天亞哈斯聽從了神，神就一定興起大能的勇士來拯救嘛熙宇？神一定擾亂亞述士兵鳖擒，使其大得潰敗烫止？
有可能败去，卻也不一定。
神不僅僅是在人看為得勝的方面彰顯自己的榮耀烈拒，因為人總是愛自以為是圆裕，自己杜撰神的感覺（其實是自己的感覺）广鳍。《圣經(jīng)》也從未向我們展現(xiàn)或者有一點(diǎn)點(diǎn)傾向要在地上建立一個永不敗落的帝國吓妆，而是如耶穌所傳講的一樣赊时，盼望那個即將到來的“神的國度”。
如此一來行拢，亞哈斯就有可能繼續(xù)被侵略祖秒，繼續(xù)被壓迫，擄走舟奠，甚至殉道竭缝。然后外邦人嘲笑質(zhì)問以色列：“你們的神呢？”
神沼瘫，因此就虧缺了榮耀了嗎抬纸？斷呼不是。微小耿戚、至?xí)褐凛p至人豈有能力湿故，豈有眼光明白神？毫無手段膜蛔。如此來說坛猪，為主受逼迫也不是不榮耀之事了，
然而皂股，受苦被逼迫對于在天空之下的我們卻成了常態(tài)墅茉。
且，理應(yīng)如此呜呐。
