開篇
選擇《自私的基因》作為腦洞讀書的開篇挣郭,一是因?yàn)榇藭谟捎始覍W(xué)會(huì)發(fā)起的史上最具影響力科學(xué)書籍投票中位列第一淑仆;二是因?yàn)榇藭鴺O大地刷新和重構(gòu)了腦洞君的人生觀缝彬、世界觀和價(jià)值觀。
《自私的基因》涉及了科學(xué)峭沦、人文蒸辆、哲學(xué)征炼、倫理還有兩性知識(shí),尤其在兩性方面有深刻獨(dú)特的見解躬贡。這是一部偉大的作品谆奥,作者本身開了很多腦洞,如果讀者打開腦洞去讀拂玻,會(huì)產(chǎn)生更多腦洞酸些,循環(huán)不息。
這些腦洞大開的問題包括形而上的哲學(xué)問題還有具體的日抽苎粒現(xiàn)象:
哲學(xué)問題:
萬物歸一魄懂?生命的起源就是道生一,一生二闯第,二生三市栗,三生萬物?
靈魂存在嗎咳短?靈魂和肉體什么關(guān)系填帽?
為什么Alphago擊敗人類圍棋世界冠軍是人工智能一個(gè)劃時(shí)代的偉大時(shí)刻同時(shí)也是一個(gè)非常危險(xiǎn)的時(shí)刻?
外星文明是否存在及我們的態(tài)度該如何咙好?
人之初篡腌,性本善還是性本惡?好人會(huì)有好報(bào)嗎勾效?
現(xiàn)象問題:
先有雞還是先有蛋嘹悼?
為什么人會(huì)有抑郁癥?為什么減肥那么難层宫?
為什么女性要使勁“作”才是合理的杨伙,“作”才能創(chuàng)造和諧社會(huì)?
為什么“世上只有媽媽好”萌腿,爸爸去哪了缀台?
為什么女性會(huì)絕經(jīng)而男性不會(huì)絕精?
為什么男性會(huì)普遍比女性高大哮奇?女性才是社會(huì)進(jìn)步的最基礎(chǔ)動(dòng)力?
為什么說“富不過三代”睛约,同時(shí)又說“寒門再難出貴子”鼎俘?
為什么舍生取義有深刻的生物驅(qū)動(dòng)力而不是單純的高尚的精神動(dòng)力?為什么會(huì)有老鄉(xiāng)情節(jié)和愛國主義辩涝?
開腦洞讀《自私的基因》贸伐,再用書來進(jìn)一步打開自己的腦洞,上面提到的問題都會(huì)有自己的解答怔揩。
《自私的基因》內(nèi)容博大精深捉邢,所以會(huì)分很多篇來講脯丝,第一篇就是,生命的起源上部及啟示:萬物歸一伏伐。
一宠进、思考和名詞釋義
在探討生命的起源之前,不知各位讀者有沒有思考過2個(gè)問題:
1藐翎、生命的定義是什么材蹬?
2、為什么無論生命的外在形式如何千變?nèi)f化吝镣,生命的核心都是以基因形式存在的堤器?
“以下是思考的留白”
根據(jù)在線新華字典對(duì)生命的定義:
由高分子的核酸蛋白體和其他物質(zhì)組成的生物體所具有的特有現(xiàn)象。與非生物不同末贾,生物能利用外界的物質(zhì)形成自己的身體和繁殖后代闸溃,按照遺傳的特點(diǎn)生長、發(fā)育運(yùn)動(dòng)拱撵,在環(huán)境變化時(shí)常表現(xiàn)出適應(yīng)環(huán)境的能力辉川。
定義中最核心的要素有2個(gè):
1、核酸蛋白體裕膀。核酸可分為核糖核酸(簡稱RNA)和脫氧核糖核酸(簡稱DNA)员串。
2、繁殖后代昼扛。就是可以自我復(fù)制寸齐。
二、生命的起源上部
《自私的基因》里講述生命的起源并沒有什么驚世駭俗的觀點(diǎn)抄谐,在很多科普文中都有類似的描述渺鹦,讓簡單變得不一樣是腦洞。
在遠(yuǎn)古時(shí)代蛹含,地球像現(xiàn)在一樣有陸地有海洋毅厚。由于電閃雷鳴、火山噴發(fā)浦箱、潮汐吸耿、紫外線等等各種能量的交互作用,逐漸產(chǎn)生了大量的簡單有機(jī)小分子酷窥,就像一鍋有機(jī)湯咽安。
在某些地方這些有機(jī)物特別富集,也許在岸邊逐漸干燥的浮垢上蓬推,或者在懸浮的微小水珠中妆棒。在受到外部能量的進(jìn)一步影響下,小分子逐漸形成一些大分子。
然后劃重點(diǎn)糕珊,引用書中三段話:
“自然選擇的最初形式不過是選擇穩(wěn)定的模式并拋棄不穩(wěn)定的模式罷了动分。”
“到了某一個(gè)時(shí)刻红选,一個(gè)非凡的分子偶然形成澜公。我們稱之為復(fù)制基因(replicator)。它并不見得是那些分子當(dāng)中最大最復(fù)雜的纠脾,但它具有一種特殊的性質(zhì)——能夠復(fù)制自己玛瘸。”
“事實(shí)上苟蹈,一個(gè)能復(fù)制自己的分子并不像我們原來想象的那樣難得糊渊,這種情況只要發(fā)生一次就夠了』弁眩”
產(chǎn)生這樣一個(gè)非凡分子(注意是一個(gè))的概率是非常低渺绒,但是在地球以億年計(jì)算的漫長歲月里,這個(gè)小概率事件的發(fā)生是一定的菱鸥,只是恰好以基因的形式而不是以其他的形式出現(xiàn)而已宗兼。
三、第一層腦洞:“一”氮采、復(fù)制和進(jìn)化
僅從以上簡短的信息殷绍,我們就可以開第一層腦洞:
1、原始地球上有物質(zhì)有能量鹊漠,物質(zhì)在能量的作用下不斷發(fā)生著變化主到,這個(gè)過程從未停息。
2躯概、最初的物質(zhì)組合是趨向于形成一種穩(wěn)定的化學(xué)結(jié)構(gòu)(不穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)隨時(shí)解體登钥,沒有留存,沒有意義)娶靡。在漫長的歲月里牧牢,肯定產(chǎn)生過無數(shù)種結(jié)構(gòu),有些不穩(wěn)定姿锭,隨時(shí)會(huì)分解塔鳍,有些穩(wěn)定但不會(huì)自我復(fù)制。
3呻此、終于在漫長的歲月里轮纫,在某一非凡的時(shí)刻,產(chǎn)生了一個(gè)(注意是一個(gè))穩(wěn)定的又可以自我復(fù)制的分子:復(fù)制基因趾诗。
注:復(fù)制是對(duì)穩(wěn)定的強(qiáng)化和延續(xù),不能復(fù)制的穩(wěn)定是沒有意義的。因?yàn)?中提到的物質(zhì)和能量的交互作用是永不停息的恃泪,穩(wěn)定是相對(duì)的郑兴,變化才是永恒的。尤其是有機(jī)大分子的穩(wěn)定更是相對(duì)和短暫的贝乎,能量能促使這樣的結(jié)構(gòu)產(chǎn)生情连,也預(yù)示著能進(jìn)一步影響這種結(jié)構(gòu)。當(dāng)影響積累到一定程度览效,結(jié)構(gòu)就必然發(fā)生變化却舀,穩(wěn)定就不復(fù)存在了。
所以锤灿,能在穩(wěn)定期內(nèi)快速復(fù)制自身的結(jié)構(gòu)挽拔,或者說復(fù)制速率大于消亡速率的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)才能傳播開來。這跟很多動(dòng)物由于繁殖率太低而瀕臨滅絕的道理是一樣的但校。
4螃诅、這一個(gè)分子通過不斷的自我復(fù)制,在原始地球的“有機(jī)湯”環(huán)境中迅速蔓延状囱。
5术裸、復(fù)制有兩層含義,第一層含義是:復(fù)制在絕大多數(shù)情況下都是穩(wěn)定可靠的亭枷,復(fù)制產(chǎn)生的是跟上一代一模一樣的個(gè)體袭艺;第二層含義是:復(fù)制在個(gè)別極端情況下是會(huì)出錯(cuò)的,比如受外界能量(比如電閃雷鳴叨粘、火山噴發(fā)猾编、潮汐、紫外線等)的影響宣鄙,分子在復(fù)制的過程中會(huì)產(chǎn)生差錯(cuò)袍镀。
注:這個(gè)分子的本身是受外界能量的影響而形成的,所以它復(fù)制的過程中進(jìn)一步受同樣的外界能量影響而發(fā)生復(fù)制差錯(cuò)這個(gè)是很好理解的冻晤,在以億年計(jì)算的歲月里是必然發(fā)生的苇羡。
書中默認(rèn)說差錯(cuò)誤是可以積累的,從而舉了一個(gè)例子:
在印刷書產(chǎn)生之前鼻弧,書籍都是通過手抄的方式傳播的设江。如原著通過抄寫后形成手抄本1代,而手抄本1代大多數(shù)跟原著是一樣的攘轩,但也可能有部分差錯(cuò)叉存。如果書籍的再傳播是以手抄本1代為藍(lán)本,1代的差錯(cuò)就會(huì)在2代中積累度帮。而2代的手抄本又可能產(chǎn)生新的差錯(cuò)歼捏,越往后的3代稿存、4代及以后,各代中的差錯(cuò)就會(huì)越積越多瞳秽。
關(guān)于差錯(cuò)可以復(fù)制和積累這個(gè)命題瓣履,腦洞君覺得還是應(yīng)該拓展下,才能使得整個(gè)過程更加嚴(yán)謹(jǐn)练俐。
1袖迎、生命復(fù)制過程中的差錯(cuò)本身天然可分成兩類:1)不可復(fù)制和積累;2)可復(fù)制和積累腺晾。不復(fù)制和積累的差錯(cuò)僅存于一代甚至是一個(gè)獨(dú)立個(gè)體燕锥,很快就消亡了。而只有可復(fù)制和積累的差錯(cuò)才會(huì)不斷擴(kuò)散悯蝉,才有討論的意義归形。
2、某些差錯(cuò)使得個(gè)體可以更好地適應(yīng)環(huán)境泉粉,有些錯(cuò)誤會(huì)使得個(gè)體不能適應(yīng)環(huán)境连霉。由于生存的壓力,只有使得個(gè)體可以更好地適應(yīng)環(huán)境的差錯(cuò)才能留存并擴(kuò)展開來嗡靡。
所以嚴(yán)格來講跺撼,書中說的“差錯(cuò)”指的是:可以復(fù)制和積累的有益的差錯(cuò)。
有了以上的兩個(gè)條件:
“差錯(cuò)最終使進(jìn)化成為可能讨彼∏妇”
在現(xiàn)代,差錯(cuò)也是不少科技進(jìn)步的原動(dòng)力哈误。
四哩至、第二層腦洞:萬物歸一
接著第一層腦洞,我們可以繼續(xù)開第二層腦洞蜜自,繼續(xù)再推演菩貌。
回到開頭提到的第2個(gè)問題:為什么無論生命的外在形式如何千變?nèi)f化,生命的核心都是以基因形式存在的重荠?無論天上的地上的水里的箭阶,會(huì)動(dòng)的不會(huì)動(dòng)的,大的小的戈鲁,統(tǒng)統(tǒng)都是以基因的形式存在仇参?
這是一個(gè)困擾已久的問題,直到用《自私的基因》開了兩層腦洞婆殿。
至此诈乒,腦洞君有一個(gè)大膽的想法:
萬物歸一!
萬物歸一有兩重意思:
1婆芦、就是說目前地球上的萬物,無論外在怎么千差萬別,統(tǒng)統(tǒng)都是由遠(yuǎn)古時(shí)代的那一個(gè)非凡的分子——復(fù)制基因(注意妄讯,是一個(gè))進(jìn)化而來的。萬物都是同源同宗的仰泻,只是在漫長的歲月中,由于復(fù)制的差錯(cuò)導(dǎo)致了進(jìn)化滩届,進(jìn)化又進(jìn)一步造就了這個(gè)精彩紛呈的大千世界。
追根溯源被啼,萬物都是從同一個(gè)分子進(jìn)化而來的帜消,萬物歸于這一個(gè)非凡的復(fù)制基因。
2浓体、萬物的生命形式從根本上來說都是一種形式泡挺,即基因。
穩(wěn)定又可以自我復(fù)制的分子的產(chǎn)生本身是一個(gè)極低概率的事件命浴。而當(dāng)?shù)谝粋€(gè)復(fù)制基因出現(xiàn)后娄猫,它迅速在地球的原始湯里擴(kuò)散,把原始的有機(jī)小分子構(gòu)件利用殆盡生闲。這就幾乎從根本上杜絕了其他生命形式出現(xiàn)的可能媳溺。
說幾乎,是因?yàn)榻目茖W(xué)研究發(fā)現(xiàn)碍讯,有極個(gè)別的原始生命形態(tài)是不含核糖核酸悬蔽,如脘病毒。這恰好說明了捉兴,在漫長的歲月里蝎困,基因這種生命方式的出現(xiàn)只是一種偶然,就算沒有基因這種生命形式倍啥,地球的原始湯里面是很可能產(chǎn)生其他形式的穩(wěn)定的可以復(fù)制的分子的禾乘。只是基因這種形式恰好出現(xiàn)的更是時(shí)候。
如果諸位讀者嚴(yán)摳新華字典對(duì)生命的解釋虽缕,那些極個(gè)別不含核糖核酸的生命形態(tài)是否屬于嚴(yán)格意義上的“生命”始藕,這本身也是一個(gè)問題。
五彼宠、第三層腦洞:道生一鳄虱,一生二,二生三凭峡,三生萬物
如果讀書僅僅是知道了一些信息而不能結(jié)合之前所學(xué)或日常問題得出一些新的啟示拙已,書并沒有讀完,所以腦洞不能停摧冀。
說到萬物歸“一”倍踪,腦洞君不禁想起了老子那句經(jīng)典的“道生一系宫,一生二,二生三建车,三生萬物扩借。”老子這高度簡練的世界觀缤至,之前是不得其解潮罪,后來開到第三層腦洞,開始有了自己的解讀领斥,限于篇幅嫉到,只能放到下一篇。
總結(jié):
作為開篇月洛,說一個(gè)題外話何恶,就是:說這些有什么用?這些虛無縹緲的三觀有什么用嚼黔?
腦洞君的初步解讀是细层,三觀決定行為,有什么樣的三觀就會(huì)有什么樣的行為唬涧。如果你接受了萬物歸一的理念疫赎,那么這個(gè)世界的萬物,跟人類都是同宗同源的碎节,只是由于進(jìn)化的偶然因素虚缎,人類恰好處于更高級(jí)的階段。在生命的本質(zhì)上钓株,萬物都是由遠(yuǎn)古的同一個(gè)分子進(jìn)化而來的实牡,都是以同一種方式存在。在生命的本質(zhì)上轴合,萬物都是是平等的创坞。
如果接受這一點(diǎn),環(huán)保是不是更好理解受葛,是不是更應(yīng)該執(zhí)行题涨?我們是不是應(yīng)該對(duì)世界的所有生命多一點(diǎn)善意?
版權(quán)聲明:
文章由腦洞讀書原創(chuàng)总滩,作者學(xué)祝纲堵,轉(zhuǎn)載請注明出處。