人們無論做什么事谒养，都希望能順天時、趣地利明郭、得人和买窟。
所謂順天時，就是要如老子所倡導(dǎo)的薯定，一切遵循客觀規(guī)律辦事始绍，不能凡事依自己的意志而行。俗語說话侄，出門觀天色亏推，進門觀顏色学赛。出門觀天色，就是說要觀察吞杭、把握天氣變化盏浇，按照天氣變化趨勢安排自己的行動，不然就可能淋雨芽狗、被陽光暴曬绢掰、被寒風吹得瑟瑟發(fā)抖。甚至違了農(nóng)時童擎，會造成很大的損失滴劲。
現(xiàn)在人們都習(xí)慣于聽天氣預(yù)報，按照氣象臺預(yù)報的天氣安排自己的行動柔昼⊙魄郏可是在從前，不但沒有電視捕透，也沒有天氣預(yù)報聪姿。人們怎樣預(yù)測天氣變化呢？主要靠的是經(jīng)驗乙嘀。尤其是農(nóng)民末购，都會很多的農(nóng)諺，他們會根據(jù)農(nóng)諺來預(yù)測未來一兩天甚至較長時間的天氣變化虎谢。其實農(nóng)諺就是千百年來農(nóng)民對于天氣變化和農(nóng)事活動的經(jīng)驗總結(jié)盟榴。
有些時候，人們預(yù)測天氣不一定依靠農(nóng)諺婴噩，甚至僅憑個人獨有的經(jīng)驗擎场。在我老家不遠的地方有一個人叫做周普慶。他觀天色的靈驗程度幾乎成了一種傳奇几莽。明明艷陽當空迅办，可是他說下午會下大雨，大家都以為他說胡話章蚣，結(jié)果到了下午真的突然下起了暴雨站欺，只有他一個人帶了雨傘，其他人都淋成了落湯雞纤垂。有時候早晨烏云滾滾矾策，大家都做好準備歇工，只有周普慶一個人推著土車子出門峭沦，說是到內(nèi)山里去撿柴贾虽。正當大家都為他擔心的時候，卻是云開日出吼鱼，大家又都懊悔不已榄鉴。周普慶觀天色的故事越傳越遠履磨，漸漸有人破解了其中的秘密。人們又用揶揄的口吻傳說庆尘，周普慶看天之所以那么準確剃诅，完全是因為吃了他那只爛棉襖的飯。據(jù)說他的那只棉襖從走日軍的時候穿起驶忌，幾十年從沒洗過矛辕，出了無數(shù)的汗水，棉花里面都浸足了鹽分付魔。所以只要他的棉襖回潮聊品，就知道一定會下雨。而如果他的棉襖干燥几苍，哪怕正下著大雨翻屈，也表示天氣要放晴了。雖然人們在說周普慶的故事時妻坝，口氣中不無揶揄伸眶，但是大家心里都承認其實還是很有道理的。
學(xué)會觀天色是順天時的必要技能刽宪，而得人和則用得著后半句了：進門觀顏色厘贼。所謂進門觀顏色，其實是進門觀臉色圣拄。就是說嘴秸，對主人的態(tài)度要通過察言觀色作出判斷，看看主人是否真心歡迎客人的到訪庇谆，并以此確定自己是可以久坐還是應(yīng)該趕快找借口告辭岳掐。我們中國是禮儀之邦，人們都知道待人接物應(yīng)持之以禮饭耳，論語中有一句名言“有朋自遠方來不亦樂乎”串述？不但朗朗上口，而且?guī)缀鯆D孺皆知哥攘。所以只要有客人進門剖煌，主人一定會表現(xiàn)得十分熱情材鹦。然而逝淹，總也免不了會遇到主人恰好有事不方便接待客人的尷尬，這個時候主人雖然表面上仍然很熱情桶唐，其實內(nèi)心未必如此栅葡。我老家有一個鄰居就曾經(jīng)留下了一個笑話，說是他對起身告辭的客人連連說“不要走不要走尤泽，傘在門角里”欣簇。這個笑話的真實性我沒有考證過规脸，反正表面上熱情挽留其實內(nèi)心希望客人快些走人的現(xiàn)象是會經(jīng)常出現(xiàn)的。如果我們不能通過察言觀色判斷出主人的真實想法熊咽，就會讓人感覺很討嫌莫鸭。其實推而廣之，在其他場合也是如此横殴。比如在聊天的時候被因，就應(yīng)該觀察一下別人是否對自己說的話題感興趣，如果別人聽得津津有味衫仑，我們不妨多說幾句梨与。而如果發(fā)現(xiàn)其他人的神態(tài)表現(xiàn)似乎對我們的話題沒有興趣的時候，那我們就應(yīng)該趕快打住文狱，或者轉(zhuǎn)移話題粥鞋。其實，在主席臺上作報告瞄崇，在講臺上講課呻粹，都是一樣的道理。
所以杠袱，出門觀天色尚猿，進門觀顏色，是做人的基本技能楣富。只是凿掂，也不容易做好。
