? ? 一碗佳味的湯，需要有心人用小火慢慢地熬出來(lái)；一杯醇香的酒深寥，需要有心人慢慢地品嘗出來(lái)；一條人生的路设预，需要有心人慢慢地煎熬出來(lái)。
? ? 欲速則不達(dá)犁河，人生需要“慢慢”地度過(guò)鳖枕，遇見(jiàn)優(yōu)美的風(fēng)景魄梯，慢慢地停下來(lái)觀賞；遇見(jiàn)好玩的物件宾符，慢慢地停下來(lái)玩弄画恰；遇見(jiàn)同道的人，慢慢地停下來(lái)一起去面對(duì)吸奴。路邊的花對(duì)你招手；那個(gè)物件等你去探索秘密缠局；那個(gè)人等你去珍惜则奥。“春風(fēng)得意馬蹄疾狭园，一日看盡長(zhǎng)安花”孟郊登科后書(shū)寫(xiě)著人生的巔峰读处；“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”木蘭參軍后書(shū)寫(xiě)著女兒家的豪邁唱矛；“馬作的盧飛快罚舱，弓如霹靂弦驚”邊疆戰(zhàn)士書(shū)寫(xiě)著“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”的輝煌。我覺(jué)得這些都太急了绎谦，雖優(yōu)美管闷，豪邁，輝煌窃肠，但無(wú)婉轉(zhuǎn)包个，低沉，意境冤留。人生苦短碧囊，需要我們慢慢的珍惜。
? ? 人生需要“慢慢”纤怒，也需要“細(xì)細(xì)”糯而。
? ? 細(xì)心的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，做一件你喜歡的事感覺(jué)光陰似箭泊窘，做一件你不喜歡的事感覺(jué)度日如年熄驼，于是，愛(ài)因斯坦提出了“相對(duì)論”州既。人生的“相對(duì)論”是自己的內(nèi)心谜洽。南宋的哲學(xué)家陸九淵提出“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”吴叶。明代哲學(xué)家王守仁提出“心外無(wú)物阐虚，心外無(wú)事，心外無(wú)理”蚌卤，這些都是通過(guò)內(nèi)心來(lái)發(fā)現(xiàn)自己实束。人生需要細(xì)細(xì)地看奥秆，細(xì)細(xì)地想，細(xì)細(xì)的品咸灿，這樣的人生才有味道构订。國(guó)之大，不在于地廣物博避矢，在于繁榮昌盛悼瘾；家之大，不在于人多地廣审胸，在于天倫之樂(lè)亥宿；人生之味，不在于快馬加鞭砂沛，在于細(xì)細(xì)品嘗烫扼。細(xì)細(xì)品嘗，可以讓一杯苦澀的茶化為清香而久遠(yuǎn)碍庵；細(xì)細(xì)觀賞映企，可以讓一束凋零的花重新綻放生命的光彩；細(xì)細(xì)人生静浴，可以讓風(fēng)雨中的小舟撐起最頑強(qiáng)的風(fēng)帆堰氓。人生苦短，需要我們細(xì)細(xì)的品味苹享。
? ? 這就是人生豆赏，一種淡然的人生，小酒一杯富稻，去看世界上最美的煙火掷邦；這就是人生，一種寧?kù)o的人生椭赋，小扇一把抚岗，去搖曳世界上最靜的境界；這就是人生哪怔，一種慢步的人生宣蔚，小腳一雙，去走遍世界上最回味的繁華认境。
? ? 這胚委，就是我要的人生，熬出來(lái)的人生叉信。
