崇尚才女业岁，并且把寫(xiě)詩(shī)看作才女的首要標(biāo)準(zhǔn)是宋朝以后才逐漸形成的風(fēng)氣操禀，而唐朝人認(rèn)為，吟詩(shī)作賦會(huì)讓人的心思不安分犹撒，因此并不適合婦女折联。所以唐朝的大家閨秀們并不把寫(xiě)詩(shī)當(dāng)成人生修養(yǎng)的重點(diǎn)。
唐朝知名度最高的女詩(shī)人共有三位识颊，分別是李冶诚镰、薛濤和魚(yú)玄機(jī)。李冶天分最高祥款，薛濤故事最多清笨，而魚(yú)玄機(jī)性格最強(qiáng)。這三位天后級(jí)詩(shī)人有一個(gè)共性刃跛，都是女道士身份抠艾。
唐朝女道士跟尼姑并不一樣，尼姑的生活相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)桨昙。女道士的來(lái)源更復(fù)雜检号，管理更松散腌歉，生活也更浪漫。
李商隱那些深情款款的《無(wú)題》詩(shī)齐苛，好多都是寫(xiě)給女道士的翘盖，這本身就反映了當(dāng)時(shí)的時(shí)代風(fēng)氣。道觀成了迎來(lái)送往的社交場(chǎng)所凹蜂，女道士們也跟文人們自由來(lái)往馍驯，她們沒(méi)有被家庭束縛，心靈更加自由玛痊；她們經(jīng)常跟文人們打交道汰瘫，有“班門(mén)弄斧”的機(jī)會(huì)，成長(zhǎng)的速度也更快卿啡。更重要的是吟吝，她們其實(shí)是一群缺乏真正社會(huì)保障的人菱父，經(jīng)歷往往比一般女性更復(fù)雜颈娜，對(duì)生活的感慨也更深沉。
——《蒙曼女性詩(shī)詞課·邦媛》閱讀筆記10
