女人為什么要工作:小菲的淪落

導(dǎo)讀

對(duì)于現(xiàn)代人類來說魏颓,工作是一件不可或缺的事情岭辣,尤其是現(xiàn)代女人。我曾經(jīng)勸說很多女性朋友甸饱,結(jié)婚生子后沦童,一定不要放棄自己的工作。即便是衣食無憂叹话,工作能帶給女人的偷遗,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、社會(huì)公平等層面的價(jià)值驼壶。工作帶給女人的氏豌,是深度參與社會(huì)變化的過程,是通過改造外部世界热凹,確定自己同樣作為主體的自我意識(shí)和心理認(rèn)可泵喘。

現(xiàn)代文明發(fā)展至今,男女平等的理念早已成為人類社會(huì)的普遍共識(shí)般妙,稍有條件的國(guó)家和地區(qū)纪铺,幾乎都設(shè)立了專門的法律和機(jī)構(gòu)確保女性在社會(huì)生活中的權(quán)益不被侵犯〉欤可是從現(xiàn)實(shí)來看鲜锚,男女平等的現(xiàn)實(shí)問題依然不容樂觀,究其主要原因,在于女性自身從心理底層芜繁,對(duì)這一理念的猶豫和對(duì)自我是否可以平等的參與到各項(xiàng)社會(huì)攒霹、政治、經(jīng)濟(jì)生活中的疑慮浆洗。

下文通過虛擬一個(gè)十萬年前的女性小菲催束,在逐個(gè)經(jīng)歷采集社會(huì)、狩獵社會(huì)伏社、游牧社會(huì)抠刺、農(nóng)耕社會(huì)的過程中,是如何喪失一個(gè)個(gè)同男性一起通過工作確定自我主體地位的機(jī)會(huì)的故事摘昌,講述一個(gè)個(gè)體甚至一個(gè)群體速妖,是如何淪為客體淪為附庸的。小菲的淪落史聪黎,也是人類文明的發(fā)展史和女權(quán)的衰落史罕容。這樣的歷史,正有可能被社會(huì)化大生產(chǎn)和勞動(dòng)分工所瓦解稿饰,被智力勞動(dòng)取代體力勞動(dòng)的趨勢(shì)所顛覆锦秒,這樣的機(jī)會(huì),你怎能錯(cuò)過喉镰?

文:小菲的淪落 ? ? ? by:吸管

很多很多年以前旅择,當(dāng)小菲還是個(gè)小女孩的時(shí)候,她每天都和朋友們?cè)谝黄鹜媛履罚I了就去森林里摘野果子吃生真,日子過的無憂無慮,隨意自在捺宗。她有很多很要好的朋友柱蟀,男的女的都有,每天一起玩蚜厉,一起摘果子长已,吃飽了就東倒西歪躺在樹下一起睡覺,她也不覺得有任何奇怪弯囊,麻麻說男人和女人的唯一區(qū)別痰哨,就是男人不生小孩胶果。她愛和誰好就和誰好匾嘱,完全就是一個(gè)任性的小公主,誰也不能把她怎么樣早抠,她所知道的全部的世界霎烙,就是那個(gè)不知道有多大的森林里,圍繞著她們祖祖輩輩居住的那幾個(gè)山洞,和周圍的一小片林子⌒現(xiàn)在想來游昼,那時(shí)候還真是一個(gè)充滿詩意的生活啊。

有一天下午尝蠕,從森林外面來了一個(gè)身上穿著獸皮的家伙烘豌,他長(zhǎng)的很魁梧,他的出現(xiàn)并沒有在小伙伴中引起什么騷動(dòng)看彼,短暫的異樣的眼光和竊竊私語之后廊佩,那個(gè)下午又歸于平靜,她們繼續(xù)往比以前稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方尋找好吃的果子靖榕。陌生的探索讓他們驚心動(dòng)魄标锄,實(shí)際上他們也沒走多遠(yuǎn),天就快黑了茁计。小伙伴們有點(diǎn)慌了料皇,趕緊順著來時(shí)的路奔跑,他們要在天完全變黑前趕回溫暖的山洞星压,因?yàn)楹谝沟目植朗朗来牧鱾髟谒麄兊纳蕉粗屑粒矮F、毒蛇娜膘,和山火舷手。

光亮在像一塊白色的紗在森林中被緩慢抽走,黑夜緊追不舍劲绪。突然男窟,小菲看到不遠(yuǎn)的地方有一團(tuán)不大的亮光在跳動(dòng),明亮溫暖贾富。不顧伙伴們的勸阻歉眷,在好奇心的驅(qū)使下,她偷偷的靠近著那團(tuán)亮光颤枪,躲在一團(tuán)不高的灌木后面汗捡,看到了那個(gè)穿著獸皮的家伙,拿著一只剝了皮的兔子畏纲,放在亮光中扇住,散發(fā)出一股奇異的香味,一路狂奔的小菲盗胀,肚子也開始咕咕的叫艘蹋。穿著獸皮的家伙很快發(fā)現(xiàn)了他,招手示意她過去票灰,她大著膽子慢慢靠近那團(tuán)亮光女阀,感受到一股灼熱的溫暖宅荤,籠罩了她裸露的身體。

那天晚上浸策,她吃到了大人們傳說中的美食——烤肉冯键,而這美食,是大人們傳說中的從天而降的火做出來的庸汗,而眼前這團(tuán)會(huì)發(fā)光的火惫确,竟然是這個(gè)叫小原的男人做的。小菲的心中蚯舱,仿佛也燃?xì)饬艘粓F(tuán)溫暖熾烈的火焰雕薪,這把火,照亮了她基因里已延續(xù)了數(shù)十萬年的無知和黑暗晓淀,燃起了她對(duì)眼前這個(gè)穿衣服的男人無窮的崇拜和愛慕所袁。那天晚上,小菲和初次認(rèn)識(shí)的小原在樹下相擁而眠凶掰,即使沒有山洞的庇佑燥爷,她依然覺得溫暖而安全。次日清晨懦窘,有點(diǎn)不舍前翎,卻沒有告別的,她隨小原穿過了她們族群世世代代沒有走出過的叢林畅涂,來到了小原的部落港华。

小原的部落比她的族群要大幾十倍,他們所有人都不住山洞午衰,而是住在用樹干搭的小房子里立宜。雖然看上去沒有山洞結(jié)實(shí),可是很新奇臊岸。于是小菲和小原就在這安了家橙数。住的時(shí)間久了,小菲發(fā)現(xiàn)這兒跟她原來生活的地方帅戒,除了房子不一樣灯帮,還有很多不一樣的東西。這里的人都穿衣服逻住,小原也給小菲用他新捉的野豬皮做了件衣服钟哥。這里的女人整體都在部落里,偶爾在部落周邊轉(zhuǎn)悠瞎访,男人們都出去獵殺動(dòng)物腻贰。他們發(fā)明了很多新奇的工具,石斧装诡、石刀银受,每個(gè)男人都會(huì)生火践盼,會(huì)用樹皮做成很結(jié)實(shí)的繩子鸦采,把剛殺死的動(dòng)物綁起來拖回來宾巍。她經(jīng)常好幾天都看不到小原,因?yàn)樗筒柯淅锲渌哪腥艘黄鸪鋈ゴ颢C了渔伯。好不容易回來顶霞,小原講的事情對(duì)她來說簡(jiǎn)直像一部傳奇,她沒法理解打獵的生活锣吼,她依舊崇拜小原选浑,也崇拜所有像小原一樣的男人們。而小原對(duì)她玄叠,也像部落里所有男人對(duì)女人那樣古徒,充滿了崇拜,因?yàn)榕硕潦眩梢詾椴柯渖鼋训哪腥怂肀臁K舶l(fā)現(xiàn),小原對(duì)她的崇拜寺惫,和她對(duì)小原的崇拜不一樣疹吃。她對(duì)小原的崇拜是一種對(duì)力量、對(duì)智慧西雀、對(duì)創(chuàng)造的崇拜萨驶,而小原對(duì)她的崇拜,就像對(duì)神秘的自然的崇拜艇肴。男人需要女人腔呜,就像男人需要獵物,可是獵物是從哪兒來的再悼,是怎么創(chuàng)造出來的育谬,男人們不得所致,只好把它們看做是神的恩賜帮哈,而小菲膛檀,也被當(dāng)成了自然之神的恩賜,像獵物們一樣娘侍。男人們咖刃,通過打獵、通過用石頭制造工具憾筏,慢慢的發(fā)現(xiàn)自然之神的世界是可以被征服的嚎杨,他們的行為,可以改變自然之神的安排氧腰,女人也是如此枫浙。所以在男人心里刨肃,女人神秘,卻并非不可征服箩帚。女人真友,變成了一種與石頭工具、動(dòng)物一樣的東西紧帕。在小原的部落里盔然,男人和女人,是很不一樣的是嗜。

部落的生活的有起有伏愈案,新鮮的故事、新奇的食物鹅搪,總體來說并不枯燥站绪,小菲也早已做好了就這樣一直生活下去的打算,直到一次尋常的狩獵之旅中小原并沒有像往常一樣回來丽柿。小原離開后恢准,小菲跟部落里另一個(gè)酷似小原的男人,將生活繼續(xù)下去航厚。

由于附近的獵物已經(jīng)被捕殺的近乎絕跡顷歌,部落真正開始考慮生存與轉(zhuǎn)型的問題,男人們開始學(xué)會(huì)馴養(yǎng)動(dòng)物幔睬。并且在馴養(yǎng)動(dòng)物的過程中發(fā)現(xiàn)眯漩,生育,是一件不再神秘的事情麻顶。單獨(dú)的一只母羊無論如何也不可能生出小羊來赦抖,它必須要有公羊的恩賜。女人唯一的可供男人崇拜的神秘感也自此蕩然無存辅肾。而且隨著馴養(yǎng)的發(fā)展队萤,部落從打獵為生慢慢變成了游牧過活,懷孕的小菲三番五次在繁重的遷徙路途中險(xiǎn)些被當(dāng)做累贅丟棄矫钓。小菲無奈的發(fā)現(xiàn)要尔,在男人們眼中,女人新娜,已經(jīng)真正變成了一種只會(huì)制造麻煩的生育工具赵辕。她必須緊緊的依附于她的男人,才不會(huì)被拋棄餓死概龄。

后來由于一次部落和其他部落爭(zhēng)奪土地的戰(zhàn)爭(zhēng)还惠,小菲被那個(gè)擁有更多人口同時(shí)也需要大量土地的農(nóng)耕部落俘虜了。被一個(gè)拿著長(zhǎng)矛的男人捆回部落之后私杜,一個(gè)瘦弱的男人用一袋大麥把她換回了家蚕键。在這個(gè)部落里救欧,她才發(fā)現(xiàn)女人是徹底的淪落的。除了生孩子做家務(wù)锣光,她被禁止與一切其他男人接觸笆怠。男人們把女人當(dāng)做戰(zhàn)利品、俘虜嫉晶、奴隸骑疆,因?yàn)樗齻兇嗳跆锲⒉豢耙粨籼娣稀⒑翢o價(jià)值、隨處可得泊柬。男人們可以同時(shí)擁有好幾位妻子椎镣,也可以隨時(shí)拋棄任何一個(gè)妻子而不用承擔(dān)任何責(zé)任,部落所有的男人都認(rèn)同男人的這種權(quán)力兽赁,幾乎所有的女人也都默認(rèn)了男人的這種特權(quán)状答。

終其一生,小菲都在想刀崖,為什么在不同的部落惊科,男人和女人之間的差異會(huì)如此的不一樣。她不知道的是亮钦,在她死后的幾千年的時(shí)間里馆截,女人,徹徹底底的淪為了男人的附庸蜂莉。而導(dǎo)致這一變化的根本原因蜡娶,就是工作。

當(dāng)男人開始想方設(shè)法殺死獵物的時(shí)候映穗,他們使用石頭樹枝作為工具窖张,繼而他們改進(jìn)工具、制作新的工具蚁滋,男人們開始發(fā)現(xiàn):他們可以通過改變事物來獲取食物宿接,他們可以改造物質(zhì)世界,他們可以主宰動(dòng)物的生死辕录,他們?cè)谶@個(gè)過程中確定自己為主體的人睦霎,而其他一切可以被自己改變或主宰的都是客體;女人們卻還在被動(dòng)的尋找與等待果實(shí)的成熟踏拜,她們?cè)谑澜绲难葑冎须S波逐流碎赢,無法自主;

當(dāng)男人們開始馴養(yǎng)動(dòng)物時(shí)速梗,他們觀察動(dòng)物肮塞,試驗(yàn)動(dòng)物襟齿,探究動(dòng)物生存與繁殖的奧秘,他們發(fā)現(xiàn)動(dòng)物和石頭樹木等工具一樣枕赵,是有規(guī)律的猜欺。不只是動(dòng)物的生死可以被主宰,動(dòng)物的生老病死拷窜,原來都可以被主宰开皿。而女人,也是一種動(dòng)物篮昧。男人們?cè)谶@一過程中將客體的范疇擴(kuò)大到動(dòng)物和女人嗦随。女人們依然延續(xù)著生物基礎(chǔ)賦予她們的工作:生育。

當(dāng)男人們開始大規(guī)模發(fā)展農(nóng)耕伴嗡、組織戰(zhàn)爭(zhēng)迅皇、建立文明的時(shí)候,他們對(duì)世界的認(rèn)知程度酵颁,再也無法被女人所理解嫉你。女人,徹底淪為工具和附庸躏惋。此后數(shù)千年幽污,都是男人對(duì)女人愈演愈烈的統(tǒng)治和壓迫,再也無緣參與到男人們對(duì)世界的改造事業(yè)中簿姨。

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