去年微信有一篇演講稿《自由是一種責(zé)任》傳播很廣苞俘，演講者是張維迎教授盹沈。演講本身我沒(méi)有看，但一些問(wèn)題吃谣，像是：何為自由乞封，我們是否擁有以及需要自由，像一顆種子一樣在我心中發(fā)芽岗憋。
自由定義有許多肃晚，而其中真正不變，不是自由本身仔戈，而是追求自由本身关串。所有文字語(yǔ)言，其真正意義都在于影響我們监徘，影響行為晋修。以自由之名，對(duì)我們行為所作之指引才真正值得我們思考凰盔。由此墓卦，在我看來(lái)自由本質(zhì)是賦予我們權(quán)利去做更多選擇。
人們常說(shuō)不自由户敬，或源于我們無(wú)法擺脫生活做自己想做之事落剪，又或我們能做卻被社會(huì)整體約束無(wú)法做成之事。在著名“四個(gè)自由”中山叮，表達(dá)自由著榴、信仰自由想要打破社會(huì)約束，而免于恐懼和免于匱乏則明顯不僅取決于社會(huì)約束屁倔，亦取決于能力脑又，或者說(shuō)能力本身是一種更大制約。進(jìn)一步锐借，從選擇這一角度看问麸，今天人類無(wú)疑要比過(guò)去任何一個(gè)時(shí)代都自由，但也恰恰是今天人們會(huì)更多討論自由以期沖破某些限制獲得更大選擇空間钞翔。因?yàn)閺哪芰ι现v严卖，我們具備做成更多事之能力，卻也受到更多社會(huì)約束布轿，無(wú)論是法律哮笆、道德来颤、還是知識(shí)。
問(wèn)題在于：我們并不比幾百稠肘、幾千年前更強(qiáng)大福铅，恰恰是那些法律、道德项阴、知識(shí)塑造了我們滑黔，拓寬了我們選擇空間。所以約束本身恰恰使我們超越自我不是么?帶給我們自由环揽，使我們感到自由略荡，并不一定是以自由之名。
知乎有一個(gè)帖子對(duì)我觸動(dòng)頗深歉胶，一位學(xué)生抱怨學(xué)校不自由汛兜，認(rèn)為自由是一種人人皆應(yīng)擁有之權(quán)利，但回過(guò)頭又會(huì)說(shuō)并不反感某些規(guī)定通今，而只是對(duì)約束諸如剃頭序无，穿戴等方面深感不滿。誠(chéng)然衡创，有些質(zhì)疑很合理，但以自由作為一種權(quán)利去申訴晶通，便會(huì)帶來(lái)這樣一個(gè)問(wèn)題：我們?yōu)楹慰梢砸宰杂芍麤_破某些校園規(guī)定璃氢，而保留其他約束，在他們同樣限制了我們自由這一情況下狮辽？同樣一也，當(dāng)我們以自由之名，嘗試改變社會(huì)時(shí)喉脖，這一決定所帶來(lái)問(wèn)題便更加尖銳椰苟。
事實(shí)上，自由之名并不重要树叽，因?yàn)閷?duì)自由向往是我們天性使然舆蝴，沒(méi)有人會(huì)拒絕。但問(wèn)題在于题诵，以自由之名所行之事洁仗，卻未必帶來(lái)自由之實(shí)。打破限制卻未必真能使我們擁有更多選擇性锭，所以與其強(qiáng)調(diào)自由有多重要赠潦，不如真正去衡量每一個(gè)選擇背后利弊得失，那比直覺(jué)上的自由更有意義草冈，也真正在拓展我們選擇空間她奥。
