羅伯特·索耶的《平行的世界》三部曲展示給了我們一個(gè)不一樣的科幻租谈。這個(gè)平行的世界起源于四萬(wàn)年前地球磁極的一次倒轉(zhuǎn)篮奄,在那次磁極倒轉(zhuǎn)中,兩種人類割去,尼安德特人和智人同時(shí)出現(xiàn)了意識(shí)窟却。因?yàn)檫@種意識(shí)的差異,平行世界出現(xiàn)了呻逆。尼安德特人生活在一個(gè)認(rèn)為智人——在尼安德特人的語(yǔ)言中稱為格里克辛人——因?yàn)閮?nèi)斗而滅亡了夸赫;而智人認(rèn)為尼安德特人滅亡了——只不過(guò)是被智人用種族屠殺的方式給滅絕的。
這兩個(gè)世界相安無(wú)事到尼安德特人龐特和阿迪克想要利用他們的量子計(jì)算機(jī)計(jì)算一個(gè)巨大無(wú)比的數(shù)字時(shí)發(fā)生事故咖城,因?yàn)檫@個(gè)數(shù)字如此巨大茬腿,量子計(jì)算機(jī)調(diào)動(dòng)了所有的量子跟所有有量子計(jì)算機(jī)的世界中的量子都無(wú)法計(jì)算,量子計(jì)算機(jī)開(kāi)始調(diào)動(dòng)沒(méi)有量子計(jì)算機(jī)的世界的量子時(shí)發(fā)生了故障酒繁,結(jié)果就是龐特和他周圍的空氣都被直接置換到了智人的世界滓彰。而智人世界里龐特所在地的中微子檢測(cè)機(jī)構(gòu)重水儲(chǔ)存器里也就突然出現(xiàn)了一個(gè)人,導(dǎo)致研究工具被毀了州袒。
但是這個(gè)重水儲(chǔ)存器被毀遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如活的尼安德特人受人重視揭绑。第一時(shí)間,瑪麗·沃恩教授——研究古人類DNA的遺傳學(xué)專家——被緊急叫到了尼安德特人這里,開(kāi)始用以前在德國(guó)萊茵河畔發(fā)現(xiàn)的尼安德特人頭顱中提取的DNA跟現(xiàn)在這個(gè)被發(fā)現(xiàn)的活的人做比較∷耍瑪麗有一段失敗的婚姻菇存,卻因?yàn)樾沤痰脑驔](méi)有離婚;在被叫去對(duì)比基因之前剛剛經(jīng)歷了強(qiáng)奸邦蜜。帶著受傷的身心她接觸了龐特依鸥。
龐特在尼安德特人的世界里是一名物理學(xué)家,他到智人世界的時(shí)候他的女伴已經(jīng)去世了快兩年悼沈。尼安德特人的科技發(fā)展方向跟我們的科技發(fā)展方向不同贱迟,他們并沒(méi)有嘗試過(guò)登月或者去火山附近采集剛噴發(fā)的巖漿,他們的科技主要用在了提高人類的生活質(zhì)量上絮供。首先衣吠,他們的選舉系統(tǒng)是超過(guò)50歲的人才可以參加選舉,保證參加選舉的人都是有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的人壤靶。其次缚俏,他們每一個(gè)人都戴有機(jī)侶,隨時(shí)測(cè)量血壓贮乳,體內(nèi)激素的變化忧换,同時(shí)也記錄他們做過(guò)的所有事情,說(shuō)過(guò)的所有話向拆。第三亚茬,任何犯罪的人,他的基因會(huì)被除掉亲铡。也就是說(shuō)才写,他會(huì)被閹割,同時(shí)所有跟他分享50%基因的人都會(huì)被閹割奖蔓,保證他的基因不會(huì)被傳遞下去赞草。
在這種情況下,尼安德特人的世界里幾乎沒(méi)有犯罪或者其他傷害現(xiàn)象吆鹤。以前存在的有暴力傾向的人厨疙,基因也被清除了。而這種只有有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的人才能選舉的制度疑务,選舉出來(lái)的都是非常有智慧的人沾凄。這些有智慧的人決定整個(gè)社會(huì)的發(fā)展方向。
同時(shí)知允,尼安德特男人和女人通常情況下撒蟀,一個(gè)月只有四天的見(jiàn)面時(shí)間,這四天被稱為合歡日温鸽。一方面是因?yàn)榕嗽趤?lái)月事之前會(huì)情緒波動(dòng)大保屯,所以男人從很早開(kāi)始就會(huì)在女人來(lái)月事之前逃離人多的地方手负,離開(kāi)女人以避禍;另一方面是為了避孕姑尺。尼安德特人嚴(yán)格控制他們的人口數(shù)量保證所有人的衣食住行都能夠得到滿足竟终,同時(shí)最大限度地保護(hù)環(huán)境。所以每十年會(huì)有一年的合歡日被定在女人的懷孕期切蟋,其他時(shí)間的合歡日都在女人的安全期统捶,確保尼安德特人在享受性愛(ài)的同時(shí)不需要考慮人多了對(duì)環(huán)境的壓力。也因?yàn)榕酥豢赡茉谑暌淮蔚暮蠚g日期間懷孕柄粹,男人不需要擔(dān)心戴綠帽子的問(wèn)題喘鸟。不過(guò)結(jié)婚和離婚在尼安德特人的社會(huì)里本來(lái)就不是一個(gè)大的問(wèn)題,在結(jié)婚的時(shí)候他們就會(huì)立下誓言镰惦,如果有一天對(duì)方對(duì)自己厭倦了迷守,自己絕不會(huì)糾纏對(duì)方;而會(huì)理解對(duì)方從而和平分手旺入。既然結(jié)婚離婚不成問(wèn)題了,愛(ài)上誰(shuí)就可以和誰(shuí)在一起凯力,不需要考慮社會(huì)壓力茵瘾。
在每個(gè)月不是合歡日的時(shí)間里,男人有自己的男伴咐鹤,女人有自己的女伴拗秘,也能過(guò)非常美好的生活。整個(gè)社會(huì)幾乎沒(méi)有人與人之間的沖突祈惶,一切都非常和諧美好雕旨。
龐特作為受過(guò)高等教育的物理學(xué)家,在尼安德特沒(méi)有沖突的社會(huì)長(zhǎng)大捧请,同時(shí)本身也是一個(gè)非常寬容凡涩、友好的紳士。他給智人遺傳學(xué)家瑪麗帶來(lái)了跟智人男性不一樣的感覺(jué)疹蛉。龐特非常強(qiáng)壯活箕,但是很安靜,很溫柔可款,很聰明育韩,又能彬彬有禮,對(duì)智人的世界充滿了好奇闺鲸。在兩人互相了解對(duì)方筋讨,互相了解對(duì)方的世界的過(guò)程中,瑪麗慢慢愛(ài)上了龐特摸恍,龐特也愛(ài)上了瑪麗悉罕。
在龐特來(lái)到智人世界時(shí),尼安德特人的世界則因?yàn)樗氖й櫿ㄩ_(kāi)了鍋。最后龐特的男伴也是物理工程師阿迪克在龐特大女兒的幫助下成功實(shí)施了救援行動(dòng)蛮粮,又一次打開(kāi)了兩個(gè)平行世界的通道益缎,龐特回到了尼安德特人的社會(huì)。然后兩人一起努力說(shuō)服了尼安德特人社會(huì)的長(zhǎng)老然想,建造了連接兩個(gè)平行世界的隧道莺奔。龐特和瑪麗得以再次見(jiàn)面。在隧道建成之后变泄,智人社會(huì)和尼安德特人的社會(huì)開(kāi)始了逐漸的接觸令哟。同時(shí),智人的世界里地球磁極又出現(xiàn)即將倒轉(zhuǎn)的現(xiàn)象妨蛹,這個(gè)現(xiàn)象可能導(dǎo)致智人意識(shí)的喪失屏富。在見(jiàn)到尼安德特人的世界如此美好,環(huán)境一切依舊的時(shí)候蛙卤,有的智人有了想要對(duì)尼安德特人再次進(jìn)行種族屠殺狠半,然后得到他們的世界的想法。同時(shí)颤难,瑪麗和龐特希望能有自己的孩子∩衲辏瑪麗也在尼安德特人的社會(huì)里找到了自己的女伴……
《平行的世界》從學(xué)術(shù)的角度,討論了宗教對(duì)智人的影響行嗤,隱私對(duì)社會(huì)的影響和共產(chǎn)主義的可能性已日。從致謝來(lái)看,作者羅伯特·索耶咨詢了很多專家人士栅屏,大學(xué)里不同學(xué)科的教授飘千,博物館的專家,天文臺(tái)的主任等等栈雳,所以這本書的科幻構(gòu)想顯得非常真實(shí)护奈。而作者本身對(duì)宗教的看法,對(duì)社會(huì)的看法則顯得非掣Χ鳎可貴逆济。為什么智人有宗教,相信死后有生磺箕;而尼安德特人不相信奖慌?相信死后有生真的對(duì)我們有幫助嗎?還是說(shuō)我們只是在飲鴆止渴松靡?民主的社會(huì)應(yīng)該是什么樣子简僧,真的應(yīng)該所有成年人都可以參與到選舉中來(lái)嗎?數(shù)據(jù)保護(hù)雕欺,隱私保護(hù)真的那么重要嗎岛马?
從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)棉姐,《平行的世界》是一本烏托邦的小說(shuō),它描繪了一個(gè)尼安德特人烏托邦的社會(huì)啦逆。如果拿它和《美麗新世界》相比較伞矩,兩本書中都提到的烏托邦社會(huì)的因素有:生育控制,基因控制夏志,共產(chǎn)主義乃坤。有意思的是,兩者也都提到了那些不愿意生活在烏托邦社會(huì)里的人沟蔑。對(duì)這些人選擇的尊重也是烏托邦不可或缺的一點(diǎn)湿诊。有意思的是,兩本書都對(duì)宗教在烏托邦社會(huì)中的作用不以為然瘦材,而烏托邦社會(huì)中也完全沒(méi)有種族之分厅须。而愛(ài),不同的人之間能產(chǎn)生的真正的愛(ài)食棕,則都是兩本書中最閃耀的地方朗和。
《美麗的新世界》強(qiáng)調(diào)了社會(huì)等級(jí),而《平行的世界》里對(duì)尼安德特人的社會(huì)等級(jí)則幾乎沒(méi)有描寫宣蠕±。《美麗新世界》總的來(lái)說(shuō),是一個(gè)獨(dú)裁的社會(huì)抢蚀。通過(guò)基因控制,每個(gè)人工作和娛樂(lè)就都是從出生開(kāi)始就被定義好了镰禾,最重要的決定由最高級(jí)的人決定皿曲。說(shuō)到底是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。而《平行的世界》里的尼安德特人有的是一個(gè)民主社會(huì)吴侦。重要決定由有智慧的長(zhǎng)老們共同決定屋休,而長(zhǎng)老們是通過(guò)選舉產(chǎn)生的。我們主要了解到的是他們有很自由的學(xué)術(shù)環(huán)境备韧,有各種各樣的學(xué)者劫樟,然后也有社會(huì)服務(wù)人員,比如公交司機(jī)和管理機(jī)侶收集的信息的人員织堂,還有其他職業(yè)叠艳,比如手工業(yè)者,做椅子的和做眼鏡的易阳。其他就了解不多了附较。所以具體這個(gè)社會(huì)的收入如何分配,社會(huì)層級(jí)是什么樣的潦俺,我們并沒(méi)有一個(gè)整體的印象拒课∷卣鳎看上去是共產(chǎn)主義紧显,也有一部分計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的影子:因?yàn)槿丝跀?shù)量固定,所以需要的生產(chǎn)資料也是固定的,然后房子汽車都是公有的嫌拣,機(jī)侶,衣物等等似乎也都由社會(huì)提供給個(gè)人锻离。但是瑪麗買的護(hù)目鏡是私有的拂到,賬單會(huì)寄給龐特,所以這也并不是完全的人人無(wú)私產(chǎn)法挨。具體整個(gè)社會(huì)如何運(yùn)轉(zhuǎn)谁榜,《平行的世界》里并沒(méi)有給出詳細(xì)的描述。
我們只有一個(gè)地球凡纳。不論是《平行的世界》里描述的尼安德特人的社會(huì)窃植,或者是以后移民火星的計(jì)劃。我們智人的根扎在這個(gè)地球荐糜。雖然已經(jīng)有專家說(shuō)明巷怜,現(xiàn)在大氣中二氧化碳含量已經(jīng)超過(guò)了我們能夠逆轉(zhuǎn)的點(diǎn),地球的持續(xù)變暖已經(jīng)不可逆了暴氏,但是我想我們還是應(yīng)該抱著希望延塑,而不是破罐子破摔。偶爾看看這類型的烏托邦小說(shuō)答渔,思考一下我們想要的社會(huì)是什么樣子关带,對(duì)我們的人生還是很有幫助的。