我做完這件事之后所獲得的歡樂和幸福是不是一定要建立在比較的基礎(chǔ)上才可以獲得的？
然后標(biāo)記出并優(yōu)先實施那些無需比較就可以獲得歡樂和幸福的行動方案找前。時間會一如既往地分分秒秒失暴、歲歲年年地流逝，但茎芋，你會驚訝于你生活的變化讹剔。每一秒油讯，每一分鐘，每一天延欠，每一年陌兑，時間的質(zhì)量由于對幸福的追求和感知的差異竟然會如此不同。
接受自己與別人沒什么不同由捎，至少沒什么本質(zhì)性上的不同兔综，是心智正常成長的重要前提之一。
有一個很實用的建議是：不妨反其道而行之——努力從失敗者身上汲取經(jīng)驗。
浪費時間虛度年華的人软驰，有個共同的特征——他們拼命想控制自己完全不能控制的涧窒，卻在自己真正能掌控的地方徹底失控。
一定要想清楚并記住這件事兒：相信運氣其實是缺乏自制力的表現(xiàn)锭亏。
你一定會永遠(yuǎn)清楚地記得那個時刻纠吴，那一瞬間你第一次意識到原來你可以通過接受現(xiàn)實控制自己，進(jìn)而僅僅因此就可以比大多數(shù)人更為強大慧瘤。你開始理解為什么那么多的人迷信血型呜象、星座，查皇歷決定自己的運程碑隆，偷偷獻(xiàn)祭求吉兆，或者背地里下咒希望自己討厭或者憎恨的人不得好死蹬音。無一例外上煤，其實只不過是人們在面對自己完全無法控制的現(xiàn)實時所表現(xiàn)出的軟弱無奈的另外一種方式。
人們不喜歡甚至害怕自己控制不了的事情著淆。并且劫狠，越是脆弱的人越希望獲得控制權(quán)；同時永部，越是意識到自己沒有控制權(quán)的時候就越害怕独泞。
愛默森（Ralph Waldo Emerson）說，“弱者相信運氣苔埋，強者只究因果懦砂。”好運氣發(fā)生在你身上组橄，你當(dāng)然應(yīng)該非常開心荞膘；壞運氣降臨在你身上，你應(yīng)該平靜接受——無論怎樣你都要繼續(xù)生活玉工，當(dāng)然就還要繼續(xù)面對你不能控制的事物羽资。其實，這是蘇軾早就總結(jié)過的生活態(tài)度：“驟然臨之而不驚遵班，無故加之而不怒屠升。”
用這樣的認(rèn)知去觀察身邊的人群狭郑，你就很可能會很快與我達(dá)成共識腹暖。那些相信“好運氣”存在的人，其實往往是為了逃避尷尬的現(xiàn)狀愿阐，才寄希望于所謂“奇跡”的出現(xiàn)微服，奢望可以輕而易舉地咸魚翻身——他們忘了，咸魚翻身了之后還是咸魚。而那些相信“壞運氣”存在的人以蕴，往往是為了逃避過往的責(zé)任糙麦。如果一個人對現(xiàn)存的尷尬不愿意承擔(dān)責(zé)任，當(dāng)然最方便的一個做法就是去抱怨壞運氣丛肮。相信我赡磅，如果你肯坦然面對真實的自我，你最終就會發(fā)現(xiàn)你今天面臨的所有尷尬或多或少都有自己的責(zé)任宝与。相信運氣存在的理由非常多焚廊，法國作家兼制片人基恩·哥克頓（Jean Cocteau）就戲謔道，“我們必須相信運氣习劫。要不然怎么去解釋我們不喜歡的人竟然成功呢咆瘟？”
