? ? ? ?廣安，上古屬梁州之域膜楷，殷屬雍州之地旭咽。周滅殷后，武王封其宗族姬姓于巴把将，立巴子國(guó)轻专，廣安屬之。周慎靚王五年察蹲，秦惠文王命張儀、司馬錯(cuò)舉兵滅巴蜀并設(shè)巴郡催训、蜀郡洽议，而廣安亦屬于巴郡。而現(xiàn)在的四川簡(jiǎn)稱為蜀漫拭，重慶簡(jiǎn)稱為巴亚兄，但廣安行政上屬于蜀地，但歷史及文化方面卻依然屬于巴地采驻，也就是說與重慶更為相近审胚。《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》記載：“西南有巴國(guó)礼旅。太葜生咸鳥膳叨，咸鳥生乘厘，乘厘生后照痘系，后照是始為巴人菲嘴。”太葜即伏羲，后照為巴人始祖龄坪。這里提到了一個(gè)名詞——咸鳥昭雌，咸鳥就是古代的鳳凰，現(xiàn)在俗稱為燕子健田，咸鳥是土家先民的祖先烛卧，受到了土家人的頂禮膜拜。這里可以查證妓局，崇拜“咸鳥”和崇拜“伏羲”是一體的总放，伏羲意即是一土地神，在現(xiàn)在土家儺戲和土家祭社里面就可以見到印記跟磨，土地神就是地母神间聊，就是生育之神，也即是伏羲就是土家族的生育之神抵拘，伏羲崇拜也就是一種生殖崇拜哎榴。在萬物有靈的土家原始居民看來，生殖崇拜是自然界的頭等大事僵蛛。
? ? ? ? 中國(guó)文字有5000年以上的歷史尚蝌，而且博大精深，屬象形字系充尉，所以字字都深意飘言，筆筆有內(nèi)涵。其中如“父”驼侠、“高”姿鸿、“舍”等 40個(gè)常用漢字，演變至今誰也想象不出它們都來源于“性”倒源，有的與男女生殖器有關(guān)苛预，人類對(duì)于性的崇拜一直貫穿于生活的方方面面，性是人的本性笋熬，人的肢體什么地方都可以綁住热某，但是性器官是綁不住的。比如古人的玉璧或玉琮胳螟，本身就是女性性器官的演變而來昔馋，還有今天我們使用的大量漢字，都有性的知識(shí)在里面糖耸。生殖秘遏，本質(zhì)是人的完美性的體現(xiàn)。
? ? ? ?此件玉棕 高:11.5cm 寬：9.5cm 整體呈米黃色蔬捷、器身外方內(nèi)圓垄提，中空呈短筒形榔袋，四方轉(zhuǎn)角陽刻直目人面像紋飾，頂端圓雕橫臥直目人铡俐，其手握陽器凰兑，表現(xiàn)了原始先民追求幸福、對(duì)生物界繁殖能力的一種贊美和向往的一種生殖崇拜审丘。極具文化研究?jī)r(jià)值及鑒賞價(jià)值吏够。
