據(jù)說(shuō),人之所以為萬(wàn)物之靈涧郊,是因?yàn)槿寺斆鳌?/p>
聰明然后能“想”;“想”然后能“預(yù)”像樊。
而“預(yù)”有一個(gè)副作用娃圆,那就是讓讓人持續(xù)的興奮或者焦慮缔逛。
對(duì)“想”的利與弊之間页响,采取不同的人生策略闺魏,形成了不同的人的性格與稟賦。由此形成了四種不同人格的人鸭限。
他們分別是:
1.懶得想蜕径;
2.不去想;
3.想的多:
4.想得開(kāi)里覆。
據(jù)說(shuō),人之所以為萬(wàn)物之靈涧郊,是因?yàn)槿寺斆鳌?/p>
聰明然后能“想”;“想”然后能“預(yù)”像樊。
而“預(yù)”有一個(gè)副作用娃圆,那就是讓讓人持續(xù)的興奮或者焦慮缔逛。
對(duì)“想”的利與弊之間页响,采取不同的人生策略闺魏,形成了不同的人的性格與稟賦。由此形成了四種不同人格的人鸭限。
他們分別是:
1.懶得想蜕径;
2.不去想;
3.想的多:
4.想得開(kāi)里覆。