? ? ? ? 從八達嶺開始一路暢通,藍天白云相伴笙以,你會發(fā)現(xiàn)楊樹已經(jīng)收攏枝椏淌实,變得頎長而秀美,在秋色中站成一柱金黃猖腕,與綠色相映拆祈,與紅色相伴。這黃與草枯色不同倘感,它的黃發(fā)著亮光放坏,在陽光下隨風搖曳,光滑的葉片像一面面小鏡子老玛,整個樹身通體帶光淤年。
? ? ? ? 進入山西,偶有土崖溝壑蜡豹,那土像被切割一樣麸粮,寸草不生,壁立在一片突兀之中余素,這就是歷史中黃土高原的一部分豹休。看看那土桨吊,很想去摸一摸威根,感受細小的顆粒在手中滑落,奈何行程匆匆视乐,只能心向往之洛搀。
? ? ? ? 下了高速,遠遠就看到城墻佑淀、望樓留美,西南的角樓矗立在北墻和西墻的交界,很是漂亮。
? ? ? ? 辦好入住谎砾,匆匆趕往華嚴寺逢倍,無奈最近的城門沒開,只好繞到清遠北門進入內(nèi)城景图。護城河水清清较雕,風吹波起,緩緩流淌挚币。城內(nèi)的銀杏已經(jīng)披上金甲亮蒋,搖曳在涼風之中,偶有落葉打著旋兒飄落妆毕,飄飄然似蝴蝶流連慎玖,款款然似娉婷少女。
? ? ? ? 遠遠看到寺塔的頂尖笛粘,一路快走趁怔,奔襲而至。一進寺門闰蛔,便是南鼓北鐘兩座樓痕钢。普光明殿前開闊空曠图柏,彌陀殿和藥師殿分列兩旁序六,其獨特的遼代建筑風格,在夕陽的余暉中愈顯靜穆蚤吹。戧脊上的神獸與鴟吻訴說著歷近千年的滄桑例诀,殿內(nèi)的香樟佛像朝圣東方!
? ? ? ? 繞過文殊殿和普賢殿裁着,就看到北軸線上的主建筑——大雄寶殿繁涂。攀上高高的石階,兩邊的鐘鼓皆是流傳至今的古物二驰,鼓漆已斑駁,鐘卻渾厚如初!匾上的“調(diào)御丈夫”四字呕寝,讓人心生敬畏改备,從內(nèi)心深處佩服佛氣度的恢宏,感受佛法力量的震撼矗积!佇立正殿門口全肮,仰望佛祖,感受佛光棘捣;仔細辨別香樟與檀香辜腺,細嗅佛息。無論是從前往后還是從后往前,大雄寶殿都是那么宏闊评疗,開合間似佛俯視眾生测砂,溫容慈和。慢慢走下臺階百匆,心中竟生出一種平和與從容邑彪,仿佛內(nèi)心的糾孽已被洗滌,一切焦慮胧华、躁動寄症、執(zhí)拗都經(jīng)佛法提點而被“調(diào)御”一般。這一場身心靈的沐浴矩动,似乎來得晚了一些有巧!
? ? ? ? 天色將晚,被工作人員催促著悲没,穿好鞋套爬上華嚴寶塔篮迎。樓梯的層級很高,坡度也陡示姿,梯面用銅片包裹嚴實甜橱,每上一層都覺氣喘吁吁,娃爸堅持一手抱娃一手扶梯上到了頂層的觀景平臺栈戳。遺憾的是岂傲,時間匆匆,被驅(qū)趕下樓子檀,樓內(nèi)很黑镊掖,只有樓梯部分有極少的LED燈片,再加上鞋套踩在有些光滑的銅皮上褂痰,好幾次都蹲下來亩进。娃爸硬是把娃又抱了下來,著實體驗了一把“上山容易下山難”缩歪,我一個人下的時候都怕一不留神就滾下去归薛,何況一只手扶梯的娃爸!
? ? ? 不得不說的是匪蝙,站在木塔之上主籍,四目遠眺,除去南面的舊房拆遷有礙觀瞻之外骗污,目之所及崇猫,起起伏伏的紅墻灰瓦與不遠處的城墻遙相呼應(yīng),厚重的歷史感鋪滿雙目需忿,一溜兒煙就鉆進了心底里诅炉。千年的風雨變遷蜡歹,一應(yīng)神佛接受南來北往的人們的朝拜,或求得救贖或蕩滌心胸涕烧,有多少能夠在蒲團上拜謁的剎那被神佛醍醐月而!若佛有知,怎忍看世間流離萬象议纯;若佛有靈父款,奈何不得解一時煩憂?瞻凤!
? ? ? ? 佛憨攒,在吾心!當其經(jīng)由神像與我心神相接阀参,頓悟即是佛光照耀肝集,當我將頓悟付諸文字,便是替佛普度蛛壳。泥胎也好杏瞻,木塑也罷,心存敬畏衙荐,但行善舉捞挥,惟求心安!
? ? ? ? 戒得貪嗔癡忧吟,
? ? ? ? 吾心得清凈砌函!
? ? ? ? 天很快暗了下來,寺內(nèi)的殿宇又多是坐西朝東瀑罗,加之因為通體木構(gòu)不便接電胸嘴,很多佛像已經(jīng)看不真切雏掠,薄伽教藏殿和觀音殿已無法觀瞻斩祭,遂匆匆出了寺門。
? ? ? ? 另:千手觀音不知什么原因被請出殿宇乡话,暴露在風吹日曬之中摧玫,不忍看,匆匆走過绑青。寺中多種山楂樹诬像,紅紅的果子猶如菩提子,在佛的點化中愈加鮮艷奪目闸婴。