端午時(shí)節(jié)堤框，和小區(qū)的鄰居們一起包粽子域滥，由包粽子想到端午的一些習(xí)俗、來源蜈抓。端午節(jié)這天紀(jì)念楚國(guó)詩(shī)人屈原启绰。說到屈原最清楚的就是他投汨羅江而死，最熟悉的就是他的那句-路漫漫其修遠(yuǎn)兮沟使，吾將上下而求索酬土。
這次趁著端午節(jié)，整篇閱讀了《天問》《離騷》格带。
感觸最深的是〈天問〉撤缴，屈原一直在向上天去問，整篇詩(shī)歌都是在求問叽唱，對(duì)宇宙形成的求問屈呕，對(duì)日月安設(shè)的求問，對(duì)自然現(xiàn)象棺亭，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象…的求問虎眨。
曰：遂古之初，誰傳道之镶摘？
上下未形嗽桩，何由考之？
冥昭瞢暗凄敢，誰能極之碌冶？
馮翼惟象，何以識(shí)之涝缝？
明明暗暗扑庞，惟時(shí)何為？
陰陽三合拒逮，何本何化罐氨？
圜則九重，孰營(yíng)度之滩援？
惟茲何功栅隐，孰初作之？
斡維焉系玩徊，天極焉加租悄？
八柱何當(dāng)，東南何虧佣赖？
九天之際恰矩，安放安屬？
隅隈多有憎蛤，誰知其數(shù)外傅？
天何所沓？十二焉分俩檬？
日月安屬萎胰？列星安陳？
東流不溢棚辽，孰知其故技竟？
…
他是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問題，提出問題的人屈藐，他對(duì)萬事萬物充滿的好奇榔组，不會(huì)認(rèn)為一切理所當(dāng)然地存在這個(gè)世界上熙尉，而去探求背后的力量。
當(dāng)時(shí)沒有人能回答屈原的求問搓扯？但一些疑問在以色列的一本書上給予了解答检痰，如果當(dāng)時(shí)世界智者交流起來，屈原的疑問就解開了锨推。
那時(shí)铅歼，耶和華從旋風(fēng)中回答約伯說：誰用無知的言語使我的旨意暗昧不明？你要如勇士束腰换可；我問你椎椰，你可以指示我。我立大地根基的時(shí)候沾鳄，你在哪里呢慨飘？你若有聰明，只管說吧洞渔！你若曉得就說套媚，是誰定地的尺度？是誰把準(zhǔn)繩拉在其上磁椒？地的根基安置在何處堤瘤？地的角石是誰安放的？
那時(shí)浆熔，晨星一同歌唱本辐； 神的眾子也都?xì)g呼。海水沖出医增，如出胎胞慎皱，那時(shí)誰將它關(guān)閉呢？是我用云彩當(dāng)海的衣服叶骨，用幽暗當(dāng)包裹它的布茫多，為它定界限，又安門和閂忽刽，說：你只可到這里天揖，不可越過；你狂傲的浪要到此止住跪帝。你自生以來今膊，曾命定晨光，使清晨的日光知道本位伞剑，叫這光普照地的四極斑唬，將惡人從其中驅(qū)逐出來嗎？因這光，地面改變?nèi)缒嗌嫌∮∷×酰f物出現(xiàn)如衣服一樣缤谎。
亮光不照惡人；強(qiáng)橫的膀臂也必折斷雪营。你曾進(jìn)到海源弓千，或在深淵的隱密處行走嗎？死亡的門曾向你顯露嗎献起？死蔭的門你曾見過嗎？地的廣大你能明透嗎镣陕？你若全知道谴餐，只管說吧！光明的居所從何而至呆抑？黑暗的本位在于何處岂嗓？你能帶到本境，能看明其室之路嗎鹊碍？你總知道厌殉，因?yàn)槟阍缫焉谑郎希闳兆拥臄?shù)目也多侈咕。
你曾進(jìn)入雪庫(kù)公罕，或見過雹倉(cāng)嗎？這雪雹乃是我為降災(zāi)耀销，并打仗和爭(zhēng)戰(zhàn)的日子所預(yù)備的楼眷。光亮從何路分開？東風(fēng)從何路分散遍地熊尉？誰為雨水分道罐柳？誰為雷電開路？使雨降在無人之地狰住、無人居住的曠野张吉？使荒廢凄涼之地得以豐足，青草得以發(fā)生催植？雨有父嗎肮蛹？露水珠是誰生的呢？冰出于誰的胎查邢？天上的霜是誰生的呢蔗崎？諸水堅(jiān)硬（或譯：隱藏）如石頭；深淵之面凝結(jié)成冰扰藕。你能系住昴星的結(jié)嗎缓苛？能解開參星的帶嗎？你能按時(shí)領(lǐng)出十二宮嗎？能引導(dǎo)北斗和隨它的眾星（星：原文是子）嗎未桥？你知道天的定例嗎笔刹？能使地歸在天的權(quán)下嗎？你能向云彩揚(yáng)起聲來冬耿，使傾盆的雨遮蓋你嗎舌菜？你能發(fā)出閃電，叫它行去亦镶，使它對(duì)你說：我們?cè)谶@里日月？誰將智慧放在懷中？誰將聰明賜于心內(nèi)缤骨？誰能用智慧數(shù)算云彩呢爱咬？塵土聚集成團(tuán)，土塊緊緊結(jié)連绊起；那時(shí)精拟，誰能傾倒天上的瓶呢？(約伯記38:1-37 和合本)
路漫漫其修遠(yuǎn)兮虱歪，吾將上下而求索蜂绎，上下求索則終有解答。
