看到這幅畫時壁畸，一下子就喜歡上了，借來一用大致不會讓畫者不悅吧茅茂，因為無不良目的捏萍，也不損害畫者的名利。
我一直以為有山有水的地方才是理想的居住之地空闲，這遠山令杈、這闊水會給人無比寧靜的感覺，會讓你一下子沉浸下來碴倾，沉浸在和諧的自然當(dāng)中逗噩。我不是陶淵明式的出世高人掉丽，我沒有他的那番經(jīng)歷和學(xué)識，更沒有他的那份心境异雁，我還很迷戀人間煙火捶障，只是不太喜歡過分熱鬧而已。我想不出這水邊小屋里主人的模樣纲刀，也思不透這水邊小船的來歷或是用途项炼，只覺得這水邊就該有一條船。有船就有了生氣示绊，就有了出路锭部，就有了太多的可能。不過心里還是希望這小樓的左側(cè)有一條陸路面褐，那怕是簡易的碎石路拌禾，可以聯(lián)系外部的世界。如果可以讓我隨意住展哭，又有足夠的食物蹋砚，我能堅持多久呢？我居然用了堅持這個詞 摄杂，可見我對自己是多么的沒有信心，想來我是住不長久的循榆，那一見而喜的念頭大致是經(jīng)不起時間的考驗析恢。
去山西五臺山是很多年前的事了，記憶中最深刻的卻不在五臺山秧饮，不是名寺高僧映挂，而是在路途中。山西的山植被不是很好盗尸，但五臺山附近卻是一片綠色柑船，山體也不險峻，多為緩坡泼各，坡上滿是青草鞍时，或是低矮的灌木，公路也是翻山越嶺的扣蜻，有些路段直接就修在山脊之上逆巍。車行山頂，視野開闊莽使，不由得四面張望锐极，右側(cè)的山峰不遠，頂峰處的一座不大的寺廟清晰可見芳肌，寺廟外不遠處的緩坡上有一僧人衣著能辨灵再，背上背負著很重的物品肋层，裝在一個高高的背簍里，僧人的模樣翎迁、年齡看不分明栋猖，唯步伐姿態(tài)清清晰晰，不緊不慢鸳兽，踏踏實實掂铐，不現(xiàn)長途跋涉、負重登高的疲憊揍异，不顯終點在望的喜悅全陨。他一定在山上久住多時，他一定無數(shù)次往返于山寺和村鎮(zhèn)衷掷，他當(dāng)初對此山此寺可能就不是一見而喜的辱姨，甚至還有過心情抵觸，然而他現(xiàn)在不一樣了戚嗅，從他的步伐中能看出一種沉浸雨涛，不悲不喜的沉浸，眼中無它的沉浸懦胞。他清早走在下山的路上時替久，不是為了離開，而是為了歸來躏尉，他的心早已與這山這寺融為一體了蚯根。
我不知道自己為什么會深記這一幕，我心中一定是不認可這種生活和理念的胀糜，但我也不能無視這種存在颅拦，無視這種生命的狀態(tài)，尤其是他那無比沉著的步伐教藻，步步叩擊在心間距帅。
眼前的這幅畫是很美的，它有著讓人心動的意境括堤，可美好的為何又不能常伴相守呢碌秸？泛舟山水間何等愜意！可讓人堅守的往往不是這詩性的愜意悄窃，而是人世間的薄艱弱苦哮肚。不過如有可能，我還是愿意在這山水間小住一時广匙，一月或是一季允趟，我似乎又想通了一點道理，人生匆匆鸦致，不必過于苛求自己和別人潮剪，隨遇而安或許也是輕松而又美好的涣楷。
