六A這個概念是美國麥道衛(wèi)博士提出來的那婉，在接觸到六A之前粟瞬，我也有讀過很多書籍短荐，卻沒有一本像《六A的力量》這樣讓我覺得發(fā)自內(nèi)心的觸動并闲。
“積極的子女教育六A原則”的教育方案细睡，主要包括六大原則,即六個A接納(Acceptance)、贊賞(Appreciation)帝火、關(guān)愛(Affection)溜徙、時間(Availability)、責(zé)任(Accountability)犀填、權(quán)威(Authority)蠢壹。
這樣的簡單的六個詞語會給我們在教養(yǎng)孩童過程當(dāng)中會給我?guī)硎裁茨兀?/p>
首先我們要知道幾種親子關(guān)系。
1.幾種親子關(guān)系
第一種是強權(quán)式的父母九巡，就是以父母為中心图贸，管教多于愛的。
我們上一個年代的父母們往往是這種模式冕广，暴力是會傳遞疏日，很多會使用暴力的父母他們的孩子也是會用同樣的方式。
我和丈夫的生長環(huán)境都是充滿暴力撒汉，很多時候我們會拿捏不好管教沟优，特別是我很容易暴走，說起來很羞愧睬辐。
第二種是溺愛式的挠阁，就是愛多于管教。這種情況也在我們上一輩的父母們中出現(xiàn)溉委，不過對象是我們的孩子鹃唯。我回娘家住了一個月爱榕，姥爺撐腰瓣喊，女兒沒到兩歲就已經(jīng)學(xué)會滿地打滾。這樣長久下來黔酥，無限制滿足孩子的要求藻三，孩子學(xué)到的就是不負(fù)責(zé)任洪橘。
第三種是忽略式 常見于早早給孩子送給托班，或者全權(quán)由老人或者是保姆代勞棵帽。這種極有可能發(fā)生并沒有建立良好的依戀關(guān)系熄求。從而對這個世界有消極看法。
第四種就是六A所倡導(dǎo)的管教與愛的平衡逗概。這是一個讓孩子有良好品格的必經(jīng)之路弟晚。
美國思想家曾說過，加爾布雷斯說過逾苫，“一個國家的前途卿城，不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的城堡之堅固铅搓，也不取決于它的公共設(shè)施之華麗瑟押，而在于它的公民的文明素養(yǎng)，即在于人們所受的教育……”
可見人民良好的品格才是衡量一個國家是否昌盛的標(biāo)準(zhǔn)星掰，而作為父母我們應(yīng)該有這樣的負(fù)擔(dān)多望，向國家輸送更有品格的人才。
2.愛和管教的平衡定律
關(guān)系永遠是管教的前提氢烘。
因為順服是一切教導(dǎo)的基礎(chǔ)怀偷，而孩子順服是必需和父母建立親密關(guān)系。
因為對一個孩子來說威始，良好的親密關(guān)系會讓他知道管教是對他有保護的枢纠。
3.六A模型
如果把六A比作造房子。地基就是接納和贊賞黎棠，墻壁是關(guān)愛和時間晋渺，棟是責(zé)任，屋頂是權(quán)威脓斩。
接納木西，贊賞，時間和關(guān)愛是真愛随静。
責(zé)任和權(quán)威是真管八千。
說到這里，我一直認(rèn)為我很愛我的孩子燎猛。但是我現(xiàn)在才知道恋捆，我并不是真愛，我不能完全接納她的我優(yōu)缺點重绷。
我記得《六A的力量》里面也說到沸停。這幾個原則順序不可以亂，你要首先接納自己的孩子昭卓，再去贊賞愤钾，再去關(guān)愛瘟滨，花時間然后才是責(zé)任和權(quán)威。
羅老師說過得：“聰明人不去學(xué)習(xí)方法而去學(xué)習(xí)原則能颁≡尤常”
方法有很多種。適合自己的孩子就好伙菊。而原則是需要我們一以貫之的败玉。
最后是寫給父母的，品格的形成是需要兩方面的努力镜硕。一是父母的榜樣绒怨，父母需要不斷成長需要有一個好的品格。二是建立良好的依戀關(guān)系谦疾。二者缺一不可南蹂。
在育兒之路上犯下了太多的錯誤，但做正確的事情永遠都不晚念恍。
