未來可能面對的問題：
- 自由主義面對新的挑戰(zhàn)锅知，是否存在真正的自由意志播急，人的想法可能只是因?yàn)榇竽X某區(qū)域產(chǎn)生的電信號，普通人自以為做出的自由選擇可能是有人在背后操縱售睹，大數(shù)據(jù)的運(yùn)用對美國大選的影響桩警，通過對數(shù)據(jù)的分析，可以去影響顧客的選擇昌妹〈肥啵科技和設(shè)計(jì)可能會擊敗人們的感覺，人只是生化算法的組合飞崖。
- 從智人到智神烂叔，隨著生物科技和計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，為了達(dá)到長生固歪、得到更優(yōu)秀的后代蒜鸡、得到更多的快樂等等，人們可能會去改變基因牢裳，通過操控基因讓自己進(jìn)化成更高級的物種逢防。
- 普通人價(jià)值會慢慢喪失，大多數(shù)人失去存在的價(jià)值蒲讯，隨著算法的發(fā)展忘朝，戰(zhàn)爭和經(jīng)濟(jì)發(fā)展對人的依賴會降低，大多數(shù)事情可以通過算法實(shí)現(xiàn)伶椿，甚至是藝術(shù)也可能通過算法實(shí)現(xiàn)辜伟。人類整體有價(jià)值，個(gè)人沒價(jià)值脊另。自由主義認(rèn)為每個(gè)人自己的價(jià)值导狡，自由主義和科技的矛盾。
人文主義
- 人文主義相信自己內(nèi)心的選擇偎痛，鼓勵(lì)人們聽從自己內(nèi)心的想法旱捧，“感覺對了就做吧”。
- 社會人文主義（中國、蘇聯(lián)）枚赡，自由人文主義（美國以及大多數(shù)歐洲國家）氓癌，進(jìn)化人文主義（德國納粹)， 科技人文主義（未來）
自我
- 敘事自我：永遠(yuǎn)忙著將過去的絲絲縷縷編織成一個(gè)故事贫橙，并為未來制定計(jì)劃贪婉，不會敘述所有細(xì)節(jié)，通常只會用事件的高潮和最后的結(jié)果來編制故事卢肃。
- 體驗(yàn)自我：我們每時(shí)每刻的意識
- 峰終定律：只記得高峰和重點(diǎn)這兩者疲迂，再平均作為整個(gè)體驗(yàn)的價(jià)值（長實(shí)驗(yàn)和短實(shí)驗(yàn)）
我們對一個(gè)想象故事做出的犧牲越多，就越可能越堅(jiān)持莫湘，只為了讓我們的一切犧牲和痛苦有意義尤蒿。如果想讓人相信某些假想實(shí)體，比如神或國家幅垮，就要讓他們犧牲一些有價(jià)值的東西腰池。犧牲令人越痛苦，他們就越會相信犧牲奉獻(xiàn)的對象確實(shí)存在忙芒。
三個(gè)很重要的發(fā)展：
1.科學(xué)正逐漸聚合于一個(gè)無所不包的教條示弓，也就是認(rèn)為所有生物都是算法，而生命則是進(jìn)行數(shù)據(jù)處理匕争。
2.智能正與意識脫鉤避乏。
3.無意識但具備高度智能的算法爷耀，可能很快就會比我們更了解我們自己甘桑。
三個(gè)關(guān)鍵問題：
1.生物真的只是算法，而生命也真的只是數(shù)據(jù)處理嗎歹叮？
2.智能和意識跑杭，究竟哪一個(gè)才更有價(jià)值？
3.等到無意識但具備高度智能的算法比我們更了解我們自己時(shí)咆耿，社會德谅、政治和日常生活將會有什么變化？
整部歷史通過四種方式萨螺，提高系統(tǒng)效率：
1.增加處理器數(shù)量：人口的增加
2.增加處理器種類：文化的分離窄做、分化和差異（農(nóng)民、醫(yī)生和祭祀在對話中產(chǎn)生的想法可能永遠(yuǎn)是狩獵者之間不會談到的）
3.增加處理器之間的連接：10個(gè)有貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)連接的城市慰技，產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)椭盏、科技與社會創(chuàng)新通常會高于10個(gè)孤立的成立
4.增加現(xiàn)有連接的流通的自由度：不僅需要連接，而且要保持連接之間信息交互的自由度吻商，不能有很大的限制
不同的數(shù)據(jù)處理模式
1.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)可以類比集中式數(shù)據(jù)處理掏颊，數(shù)據(jù)中心做出錯(cuò)誤決定會造成很嚴(yán)重的后果，修正比較困難
2.市場經(jīng)濟(jì)可以類比分散式數(shù)據(jù)處理，市場做出不恰當(dāng)?shù)臎Q定乌叶，很快能進(jìn)行修正
不平等的進(jìn)化
智能和算法的發(fā)展會泯滅普通個(gè)體的價(jià)值盆偿，沒有價(jià)值的東西很難繼續(xù)存在。人類整體的價(jià)值依舊存在准浴，智能和算法發(fā)展需要依賴少部分的精英人士事扭，這些精英人士擁有更強(qiáng)的能力和無與倫比的創(chuàng)造力。產(chǎn)生很明顯的兩個(gè)階級之后自由主義將會受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)乐横。
虛構(gòu)的力量
智人除了相信各種客觀實(shí)體和自己內(nèi)在的主觀體驗(yàn)之外句旱，還相信各種關(guān)于金錢、神晰奖、國家和公司的虛構(gòu)故事谈撒。虛構(gòu)的故事為人類的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，讓大多數(shù)人相信故事賦予的意義就是自己人生的意義匾南。意識形態(tài)就是很典型的故事啃匿，敵對國家最大的不同就是雙方相信的故事不同，而且彼此有沖突蛆楞。
