周末在家閑來無事看了看奇葩說抬驴，有一集他們討論的是——結(jié)婚前炼七，我讓伴侶在ta的房本上加上我的名字，有錯嗎布持？辯論的過程豌拙，非常精彩。
提出這個問題的大部分是女性题暖，女性想在男性婚前購買的房產(chǎn)上加上自己的名字按傅。
那是在傳統(tǒng)社會中，男女不平等的婚姻關(guān)系胧卤，女性需要依附男性唯绍。當(dāng)女性經(jīng)濟獨立，金錢不在首位后枝誊，愛情才有勝利的機會况芒，加不加名字就不是問題了。
1叶撒，女性的低地位——楚王好細(xì)腰牛柒，宮中多餓死。
在很長一段的歷史中：女性是依附男性的痊乾。
童話《白雪公主》中皮壁，壞王后總喜歡照鏡子，著迷于對自我形象進行研究哪审，為了迎合男性蛾魄。（魔鏡代表著父權(quán)的話語權(quán)，男性擁有最終裁判權(quán)）
傻白甜的白雪公主湿滓，在七個小矮人家中當(dāng)仆人滴须，白雪公主的地位小中又小，在家庭生活中的低微地位叽奥。
故事的最后白雪公主嫁給了王子扔水，過上了“幸福美好”的生活。但卻是被困住的幸福朝氓，可以想象魔市，白雪公主也會重蹈壞王后的命運——容顏是快速貶值的資產(chǎn)主届，建立在容貌上的地位，終究是靠不住的待德。
一部童話君丁，也充滿了男權(quán)意識的偏見。童話的世界将宪，雖然已經(jīng)離我們遠去绘闷，但觀念的傳統(tǒng)還藏在我們的潛意識中。
《使女的故事》中女人作為移動的子宮存在较坛，整個故事情節(jié)無比的荒誕印蔗，但刻畫的每個細(xì)節(jié)都取材于歷史。
亦如作家柔石在《為奴隸的母親》里丑勤，反思老家浙江的一種習(xí)俗：“典妻”华嘹。丈夫可以把妻子典給別人生孩子，以獲取租金确封。女人成為可以典當(dāng)、出租的孵化器再菊，根本不是人爪喘。
《天空的另一半》中作者描繪了二十余年走訪亞非拉國家所看到的性別歧視、性暴力纠拔、家庭暴力秉剑、外陰切除等等女性問題。
“過去50年來稠诲，在世界范圍內(nèi)遭到殺害的女孩侦鹏，比整個20世紀(jì)死于所有戰(zhàn)爭的男性還要多。僅僅因因為她們的性別”臀叙。
一個人悲劇讓人同情略水，然而數(shù)百萬的死亡看起來就會像是一個空洞冷感的數(shù)字讓人麻木。
在提倡男女平等的社會中劝萤，陽光之下渊涝，仍有地獄。天空的另一半仍是黑暗床嫌。
女性的低地位跨释，這是一個歷史遺留問題。
2厌处，女性意識的覺醒——女性不是天生的鳖谈，是變成的。
我的同齡人中阔涉，大部分的男生家里經(jīng)濟條件稍微好一點的缆娃，畢業(yè)前家里都會給他準(zhǔn)備好房子捷绒。但是卻很少看到家里人為女生準(zhǔn)備個房子。這是為什么呢龄恋？
傳統(tǒng)的男女有別的觀念疙驾。整個社會的氛圍還是以男權(quán)為主，這是非彻希可怕的它碎。你周圍的人都會在潛移默化中向你灌輸這樣的思想，非常有毒显押。
男女的差異扳肛，在基因上僅僅是性染色體的不同。
性染色體的不同乘碑，就導(dǎo)致了男女有別嗎挖息？
傳統(tǒng)科學(xué)認(rèn)為Y染色體，決定了胚胎是男的兽肤。而男性就會分泌更多的睪酮套腹，這種雄性荷爾蒙里最主要的物質(zhì)，讓男女的大腦资铡、行為模式等等各方面變得非常不一樣电禀。
但是這又怎么解釋，現(xiàn)如今男性特質(zhì)明顯的女漢子笤休，和女性特質(zhì)明顯的娘娘腔呢尖飞？
解釋不通~~~
在《荷爾蒙戰(zhàn)爭》中，說道對荷爾蒙分泌起決定性影響的不是基因店雅，而是成長環(huán)境政基。周圍的人認(rèn)為你是什么樣的，你的身體會有反饋闹啦，最后導(dǎo)致你就是別人認(rèn)為的那個樣子沮明。
不管是基因還是睪酮，都不能先天地決定人的行為模式和大腦運轉(zhuǎn)方式窍奋。長期以來珊擂，我們認(rèn)為男女存在先天特質(zhì)、潛能费变、性格上的差異摧扇，這樣的觀點是文化構(gòu)建的結(jié)果。
這種文化是怎么形成的呢挚歧？作者追本溯源發(fā)現(xiàn)扛稽，人在兒童時期的經(jīng)歷，決定了他最初的性別特性和行為模式滑负。
我們來看一項研究在张。這項研究分別觀察了100名剛滿兩歲的孩子是怎么玩洋娃娃和卡車的用含。研究隨機抽取了幾對男孩和女孩，結(jié)果發(fā)現(xiàn)帮匾，男孩玩洋娃娃和女孩玩卡車并沒有什么規(guī)律可找啄骇。
也就是說，在兩歲之前瘟斜，嬰幼兒的生命頻道并沒有自發(fā)地切換成”男”或者”女”兩種模式缸夹，然而在兩歲之后，孩子們會開始自發(fā)地學(xué)習(xí)螺句，主動地跟同齡人的行為保持一致虽惭，這是人類演化出的適應(yīng)性策略。因為在兩歲之后蛇尚，孩子的大腦開始能接收到來自父母芽唇、同輩、老師等等各個方面的文化灌輸取劫，男女差異所帶來的刻板性別印象匆笤、意識形態(tài)、等級制度等等谱邪，就這樣代代相傳炮捧。
男女生而平等。
波伏瓦在《第二性》中提出了女性獲得經(jīng)濟獨立的必要性虾标，也強調(diào)了只有女性經(jīng)濟地位變化才能帶來精神上寓盗、文化上等等改變灌砖，只有當(dāng)女性對自身的意識發(fā)生根本的改變璧函，才有可能真正實現(xiàn)男女平等。
3基显，財務(wù)帶來自由蘸吓，金融解放個人
對于女性而言，教育和金融是走向男女平等的雙刃劍撩幽。
女性唯有接受教育库继，才能遠離無知，不被傳統(tǒng)束縛窜醉。思想獨立宪萄，經(jīng)濟獨立，財富自由榨惰，個體方能自由拜英！
這是一條艱難又痛苦的道路，但是值得琅催，為了人生更自由居凶。
拓展閱讀——《何帆讀書會》文化部分談女性問題
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