古代打仗時(shí)先派出一名武將前去叫陣谓媒，對(duì)方武將出城迎戰(zhàn)，但是為什么不直接用弓箭直接射死對(duì)方戰(zhàn)將呢何乎？
首先在古代封建社會(huì)武將都是師出有名句惯，古代人思想比較單純尤其是武將，又極其在意名節(jié)支救，對(duì)他們而言戰(zhàn)死戰(zhàn)場(chǎng)是一種光榮抢野，古代也有對(duì)陣一說(shuō)，所謂兵隊(duì)兵搂妻，將對(duì)將蒙保，武將戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)壘辕棚，也可鼓舞士兵士氣欲主，如果有一方將另一方殺死也可使對(duì)方隊(duì)伍能夠快速投降或逃離，如果放冷箭會(huì)被對(duì)方所不齒逝嚎，被天下人譏笑扁瓢。其次，古代有箭射百步一說(shuō)补君，射程有限引几，不易射準(zhǔn)，再說(shuō)攻城方和守城方有一定的距離挽铁，除非射箭人箭度非常精準(zhǔn)伟桅，普通射箭手很難一箭命中。
當(dāng)然叽掘，古代并非完全沒(méi)有用弓箭射擊的楣铁，而且也不是必須的流程，使用弓箭來(lái)改變戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的更扁，最著名的莫過(guò)于唐朝“將軍三箭定天山”的薛仁貴了盖腕，只能說(shuō)薛仁貴射箭能力較強(qiáng)赫冬。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一種軍事貴族的決斗方式---“致師”，那時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的在于征服溃列，雙方身份相當(dāng)出戰(zhàn)進(jìn)行決斗劲厌，愿賭服輸，勝者不得再戰(zhàn)听隐，敗者退出戰(zhàn)斗补鼻，對(duì)方不得追趕，也就演變成后來(lái)武將單挑的來(lái)源遵绰。
《三國(guó)演義》中也有說(shuō)明關(guān)羽斬殺顏良辽幌，虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布，定軍山黃忠斬夏侯淵等等大將戰(zhàn)斗事跡椿访，武將單挑也是老少皆知的一種戰(zhàn)爭(zhēng)方式乌企。打仗也是需要依靠集體的力量，不是靠?jī)擅鋵⒕涂扇〉脛倮某擅担勘鴬Z得會(huì)占有一定的優(yōu)勢(shì)加酵，但非一定取勝，為了減少傷亡哭当，增加取勝的機(jī)率猪腕，集體的需要，也漸漸有了嚴(yán)密的軍事組織钦勘。所以總結(jié)一下陋葡，基本上是不會(huì)被放冷箭射死的，一是有這樣的能力的人很少彻采，二是古代人的思想觀念腐缤，這可是關(guān)于名聲的問(wèn)題。
