無(wú)論哪個(gè)時(shí)代轿衔，具有學(xué)術(shù)價(jià)值的藝術(shù)品未必受寵于藝術(shù)市場(chǎng)实抡，這源于藝術(shù)市場(chǎng)保本逐利的本質(zhì)訴求。雖然偶有學(xué)術(shù)價(jià)值高的藝術(shù)品得到高額回報(bào)爬早，但在藝術(shù)市場(chǎng)得到炒作的常常是學(xué)術(shù)價(jià)值一般的作品咖驮。
關(guān)于藝術(shù)市場(chǎng)與學(xué)術(shù)的問(wèn)題边器，一直是國(guó)內(nèi)藝術(shù)市場(chǎng)發(fā)展過(guò)程中的熱議話題。
藝術(shù)市場(chǎng)和學(xué)術(shù)原本可以相互寬容托修，可當(dāng)有些人把某些不對(duì)等的因素作為策略時(shí)忘巧，兩者之間便有了道不明的尷尬，甚至給人一種要么市場(chǎng)不純要么學(xué)術(shù)異化的曲解睦刃。首先砚嘴，就藝術(shù)市場(chǎng)來(lái)說(shuō)，被熱捧的藝術(shù)家作品是否具有藝術(shù)史書(shū)寫(xiě)價(jià)值等等并沒(méi)有根本性關(guān)聯(lián)。因?yàn)樗囆g(shù)市場(chǎng)和藝術(shù)創(chuàng)作屬于兩個(gè)獨(dú)立的范疇际长，優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)作一定基于自我的內(nèi)在邏輯耸采。至于學(xué)術(shù)價(jià)值高的藝術(shù)品一定要賣得好，那也僅僅是一種愿望工育，因?yàn)槿?nèi)的明白人確實(shí)希望學(xué)術(shù)價(jià)值高的作品得到相應(yīng)的價(jià)值肯定虾宇。由此來(lái)看，無(wú)論哪個(gè)時(shí)代翅娶，具有學(xué)術(shù)價(jià)值的藝術(shù)品未必受寵于藝術(shù)市場(chǎng)文留，這源于藝術(shù)市場(chǎng)保本逐利的本質(zhì)訴求。雖然偶有學(xué)術(shù)價(jià)值高的藝術(shù)品得到高額回報(bào)竭沫，但在藝術(shù)市場(chǎng)得到炒作的常常是學(xué)術(shù)價(jià)值一般的作品。因此骑篙，藝術(shù)市場(chǎng)與藝術(shù)創(chuàng)作兩條線有時(shí)必然相交蜕提，但大部分時(shí)間是平行的。
說(shuō)到國(guó)內(nèi)藝術(shù)市場(chǎng)靶端，相關(guān)資料與數(shù)據(jù)表明谎势，藝術(shù)市場(chǎng)有待規(guī)范，學(xué)術(shù)系統(tǒng)必須健全杨名。反之脏榆，因此導(dǎo)致的必然是許多并非具有藝術(shù)品質(zhì)的作品穿越學(xué)術(shù)系統(tǒng)認(rèn)證而成為藝術(shù)品，然后經(jīng)過(guò)包裝台谍、拍賣獲得較高的價(jià)格须喂，甚至部分作品還進(jìn)入了資本運(yùn)作，這種市場(chǎng)機(jī)制短期內(nèi)可能會(huì)帶來(lái)巨大收益趁蕊。也因?yàn)橘Y本的作用坞生，使得藝術(shù)市場(chǎng)迅速接近億元時(shí)代。事實(shí)上掷伙，對(duì)一般的收藏家和投資者來(lái)說(shuō)是己，在市場(chǎng)上面臨的最主要的問(wèn)題和困局就是學(xué)術(shù)界與藝術(shù)市場(chǎng)對(duì)作品價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的錯(cuò)位。學(xué)術(shù)上認(rèn)可的品質(zhì)作品任柜，有些在市場(chǎng)未必賣出高價(jià)卒废。而在市場(chǎng)上已經(jīng)被買家廣泛認(rèn)可的作品，在學(xué)術(shù)層面很可能不值得關(guān)注宙地。更為可怕的是摔认，有些作品本身沒(méi)有任何學(xué)術(shù)價(jià)值，卻極可能被資本炒到天價(jià)绸栅，這就是藝術(shù)市場(chǎng)對(duì)收藏者的誤導(dǎo)级野，本質(zhì)上變?yōu)橐环N不誠(chéng)信的行為。對(duì)于某些假成交造成的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)錯(cuò)位問(wèn)題，更是真假難辨蓖柔。有的畫(huà)家作品拍賣成交到七辰企、八千萬(wàn)元，這樣的成交數(shù)據(jù)至少我保持懷疑况鸣。真正的投資者在投一筆巨款購(gòu)藏一張有待歷史驗(yàn)證的藝術(shù)作品牢贸，是不是值得商榷。當(dāng)然镐捧，藝術(shù)拍賣的價(jià)格與學(xué)術(shù)價(jià)值并不存在必然聯(lián)系潜索，但也不乏愿意接受市場(chǎng)決定藝術(shù)價(jià)值的觀念的人誤入其中。
真正的藝術(shù)品代表了一個(gè)時(shí)代的思想與創(chuàng)造力懂酱，其價(jià)值源自于精神價(jià)值竹习。這種作品屬于思想奢侈品，不管哪個(gè)時(shí)代列牺，只有為數(shù)不多的藝術(shù)家才可能生產(chǎn)這種優(yōu)質(zhì)的精神產(chǎn)品整陌。其價(jià)值也基于一個(gè)獨(dú)特的系統(tǒng)去研究明晰，那便是學(xué)術(shù)系統(tǒng)瞎领。只有通過(guò)嚴(yán)格的學(xué)術(shù)研判與梳理泌辫，藝術(shù)品才會(huì)凸顯其較高品質(zhì)。仔細(xì)閱讀中外美術(shù)史你會(huì)發(fā)現(xiàn)九默，藝術(shù)家只有真正的創(chuàng)造才能稱其為偉大震放，才可能成為推進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的力量。就當(dāng)下而言驼修，發(fā)現(xiàn)有思想性殿遂、有突破性的藝術(shù)家，才是收藏家去挖掘的類型邪锌，這樣才能推動(dòng)整個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展勉躺。好比清代的石濤影響了中國(guó)畫(huà)幾百年。這就是真正的藝術(shù)生命力觅丰，因?yàn)槠溟g飽含著真正的創(chuàng)新意識(shí)饵溅，并啟示了后人。所以說(shuō)妇萄，作為藝術(shù)家來(lái)講蜕企，建立自己的學(xué)術(shù)高度，在藝術(shù)上不斷尋求新的突破冠句，從而建立起屬于自己與這個(gè)時(shí)代的的創(chuàng)作風(fēng)格轻掩，才是藝術(shù)家進(jìn)入市場(chǎng)的根本前提。需要強(qiáng)調(diào)的是懦底，藝術(shù)市場(chǎng)未來(lái)的不斷繁榮一定會(huì)給中國(guó)藝術(shù)帶來(lái)生機(jī)唇牧，但要警惕的是，真正的藝術(shù)家創(chuàng)作風(fēng)格不能被市場(chǎng)左右。如果作品風(fēng)格以市場(chǎng)價(jià)值取向?yàn)閯?chuàng)作標(biāo)準(zhǔn)丐重，其創(chuàng)作價(jià)值必然遠(yuǎn)離藝術(shù)本身腔召，自然就會(huì)變?yōu)楹翢o(wú)學(xué)術(shù)價(jià)值的媚俗之作。這樣的做法扮惦，不會(huì)給藝術(shù)家?guī)?lái)可持續(xù)發(fā)展的生存模式臀蛛，反而只會(huì)越來(lái)越多地暴露藝術(shù)家創(chuàng)作力的喪失。
至于藝術(shù)批評(píng)家或藝術(shù)史論學(xué)者崖蜜，既要避免學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)被嘈雜的聲音異化浊仆，也要讓自己的研究具有嚴(yán)謹(jǐn)、求證的科學(xué)態(tài)度豫领，并且讓自己的真知灼見(jiàn)轉(zhuǎn)化為藏家藝術(shù)品收藏的學(xué)術(shù)性參考依據(jù)抡柿。不過(guò)，收藏者本身也不斷逐步從學(xué)術(shù)上感知和研究藝術(shù)品氏堤，這樣才能收藏優(yōu)秀的藝術(shù)作品沙绝。基于研究與認(rèn)真梳理的收藏鼠锈，不但避免了盲目性，還可以獲得名家精品星著。收藏不是簡(jiǎn)單地拿錢易物购笆，更有意義的是獲取學(xué)問(wèn)的同時(shí)給社會(huì)留下文化及精神財(cái)富。讓更多的人因此看到藝術(shù)的精神世界虚循，是一種精神享受同欠。也可以這樣理解，收藏的過(guò)程也是文化價(jià)值累積的過(guò)程横缔。因?yàn)樗囆g(shù)品在流通中產(chǎn)生的唯一最大化的價(jià)值铺遂，即藝術(shù)品的學(xué)術(shù)與文化價(jià)值。
藝術(shù)市場(chǎng)與學(xué)術(shù)同樣都存在多面性茎刚，讓人對(duì)兩者關(guān)系不斷產(chǎn)生歧義的原因襟锐，基本上是解釋或呈現(xiàn)這種關(guān)系的人而非物。將市場(chǎng)和學(xué)術(shù)對(duì)立起來(lái)或者關(guān)聯(lián)起來(lái)膛锭，要么是有意為之的策略粮坞，要么是對(duì)它們關(guān)系的誤讀〕跽總之莫杈，藝術(shù)市場(chǎng)與學(xué)術(shù)兩者之間，更多的是因?yàn)橹T多人的利益?zhèn)戎貍α烁拍钌萑耄皇歉拍畋旧碛惺裁磫?wèn)題筝闹。
