上一回的《扯西游》讀者好評(píng)如潮蹲姐，胡老師很開心提茁，畢竟得到認(rèn)可了嗎阱表。同時(shí)也特別感謝一位讀者朋友給我的指正：《西游記》的作者是吳承恩殿如，我寫成施耐庵了，胡老師讀的可能是盜版書最爬，也可能是我最近在醞釀扯水滸傳涉馁。今天繼續(xù)，咱們書接上回哈爱致。
上回書說道烤送，白骨精事件拉開了佛道兩家斗爭(zhēng)的大幕。這里我們?cè)俸?jiǎn)單的把前面故事的主線梳理一下糠悯。記装锛帷：分析政治斗爭(zhēng)一定要抓住“利益”兩個(gè)字。猴子代表著菩提祖師的利益——上了取經(jīng)號(hào)互艾，從此菩提祖師雖然躲在幕后但是他老人家在佛道兩家的影響力是足夠大的试和。玉帝雖然作為天庭的最高領(lǐng)導(dǎo)者，但是根基很淺忘朝。玉帝安排八戒上了取經(jīng)號(hào)灰署，指望八戒帶領(lǐng)佛家的力量作外援來對(duì)抗太上老君。為了緩解佛道兩家的直接對(duì)抗，菩薩作順?biāo)饲榘焉澈蜕欣宪嚕豪瓟n了王母娘娘這一派溉箕，政治斗爭(zhēng)需要爭(zhēng)取多數(shù)晦墙，孤立少數(shù)。而且菩薩和玉帝的交易是：你答應(yīng)沙和尚將來官?gòu)?fù)原職肴茄，我就答應(yīng)讓大豬上車晌畅。這TMD就是最經(jīng)典的空手套白狼，還有比這個(gè)更精明的嗎寡痰？只要唐僧安全到站佛家的利益就實(shí)現(xiàn)了抗楔，至于取經(jīng)號(hào)上還有誰，佛家不在乎的拦坠×铮看看，大家的利益都得到了滿足贞滨。（這些內(nèi)容前文都有詳細(xì)的分析入热。）
現(xiàn)在我們?cè)倏纯醋鳛榈雷娴奶侠暇睦媸鞘裁茨叵壳拔囊卜治鲞^勺良，太上老君故意從八卦爐中放走猴子，讓他去鬧玉帝骄噪。老君本想著在這個(gè)時(shí)候找一個(gè)恰到好處的時(shí)間點(diǎn)再出手收拾猴子立下大功尚困，然后功高鎮(zhèn)主的老君就可以——奉玉帝而號(hào)令群仙。把玉帝當(dāng)擺設(shè)供起來链蕊，自己在幕后做天庭的實(shí)際掌權(quán)者事甜。（沒有永恒的朋友，只有永恒的利益示弓，現(xiàn)在利用猴子以后就要弄死猴子讳侨。）是不是很像《三國(guó)演義》里的曹操？《西游記》就是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)打通一條讓佛教?hào)|進(jìn)的康莊大道奏属，佛教在東方的興盛必然會(huì)導(dǎo)致道教衰退。老君作為道祖潮峦、道教精神領(lǐng)袖理所當(dāng)然地要把天庭團(tuán)結(jié)在自己周圍去對(duì)抗佛教的戰(zhàn)略壓力囱皿。
攘外必先安內(nèi)，看來神仙也是這么想的忱嘹。如何對(duì)抗佛教的步步逼近嘱腥？是以玉帝為天庭實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)還是團(tuán)結(jié)在以老君為核心的道中央周圍？這是最高權(quán)利的斗爭(zhēng)拘悦，所以道家的內(nèi)部矛盾基本是不可調(diào)和的齿兔，那就只有繼續(xù)斗爭(zhēng)了。
現(xiàn)在我們?cè)倏催@些相互聯(lián)系的矛盾關(guān)系會(huì)發(fā)現(xiàn)很有趣的一個(gè)現(xiàn)象：佛教的慢慢滲透導(dǎo)致了道教內(nèi)部的分裂——誰來掌權(quán)去對(duì)抗佛教。佛教的滲透越嚴(yán)重分苇，道教的內(nèi)斗越激烈：敵人都?xì)⒌窖矍傲颂硭撸约哼@邊司令員還沒選好呢，這不是在扯蛋嗎医寿？道教內(nèi)部斗爭(zhēng)的升級(jí)：老君借猴子鬧事的機(jī)會(huì)來打壓玉帝栏赴，玉帝借如來佛祖的力量化解老君的攻勢(shì)，這就催生了“取經(jīng)號(hào)”靖秩。如果“取經(jīng)號(hào)”成功了西方到東方就是一路暢行無阻须眷，佛教的滲透和影響力會(huì)加劇，那么會(huì)不會(huì)進(jìn)一步促使道教內(nèi)部斗爭(zhēng)升級(jí)呢沟突？這是不是一個(gè)循環(huán)花颗？
要想解決斗爭(zhēng)的循環(huán)成為道中央的核心，太上老君就只能破壞取經(jīng)工程惠拭，豬八戒繼續(xù)做妖怪這樣就粉碎了玉帝想借助佛教的力量來壯大自己實(shí)力的意圖扩劝，繼續(xù)保持對(duì)玉皇大帝的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)——如果再有類似猴子大鬧天宮的事情，太上老君一個(gè)眼神求橄，玉帝繼續(xù)做光桿司令今野。破壞了取經(jīng)號(hào)更是直接損害了菩提老祖的“核心”利益，菩提老祖絕對(duì)不會(huì)善罷甘休罐农。那樣就是正中下懷条霜，菩提祖師麻煩您再找個(gè)人來鬧呀，我太上老君就盼著這一天呢涵亏，您一定要抓緊時(shí)間在大豬取經(jīng)成功之前鬧宰睡。可能有朋友會(huì)問气筋，那猴子不去鬧玉帝拆内，去鬧太上老君咋辦？這個(gè)以后再說宠默。上次猴子鬧的時(shí)候麸恍，玉帝還有一兩個(gè)親信在身邊護(hù)駕，下次也許這一兩個(gè)親信也被老君收拾掉了呢搀矫。大家想想抹沪，如果玉帝能在道教內(nèi)部找到抗衡老君的力量，那還需要苦苦的等著八戒取經(jīng)成功嗎瓤球？
現(xiàn)在大家明白了吧融欧？太上老君要得到自己的核心利益就只有破壞取經(jīng)號(hào)。破壞取經(jīng)號(hào)有兩個(gè)辦法：
一卦羡，干掉唐僧噪馏。所以才會(huì)有白骨精去散布消息：吃唐僧肉長(zhǎng)生不老麦到，西天路上的妖精們來呀，快來呀欠肾，不過你們可沒有大把時(shí)光瓶颠，得抓緊時(shí)間來抓唐僧呀。然后再巧妙的的把白骨精處理掉董济，讓幕后的秘密交易從此消失步清。完美，完美虏肾。
二廓啊，干掉猴子。我以前在文中寫到過封豪，論武功谴轮，大豬和沙和尚不會(huì)比猴子差很多，書中都有明確的描寫吹埠。都是神仙選的利益代言人第步，你說能差到哪里去？唯一的不同在于猴子能調(diào)動(dòng)更多的社會(huì)關(guān)系——去南海找菩薩缘琅，上天庭搬救兵粘都。找菩薩幫忙不難，菩薩是取經(jīng)工程的項(xiàng)目負(fù)責(zé)人刷袍，你不來幫忙那就讓這個(gè)工程爛尾唄翩隧。當(dāng)初可是菩薩在佛主面前主動(dòng)請(qǐng)纓的，當(dāng)初可是佛祖親口說的：觀音菩薩法力牛逼呻纹，別人負(fù)責(zé)這個(gè)項(xiàng)目還未必行堆生，菩薩去肯定行。看看領(lǐng)導(dǎo)的期望有多大！弧腥！所以菩薩承擔(dān)不起讓取經(jīng)項(xiàng)目爛尾的責(zé)任。
但是對(duì)于八戒和沙和尚來說上天庭搬救兵卻不行愧旦。先說沙和尚為啥不行。前文說過沙和尚代表王母娘娘一派，這一派不想?yún)⑴c政治斗爭(zhēng)但是不代表他們不做斗爭(zhēng)準(zhǔn)備。既然要準(zhǔn)備斗爭(zhēng)那就要壯大自己蟀淮。菩薩說讓沙和尚上車那就上唄，王母一派很清楚這是菩薩的拉攏钞澳，將來用人情再還回去唄，再說菩薩也沒少吃蟠桃涨缚。所以沙和尚雖然上了取經(jīng)號(hào)轧粟，但是取經(jīng)不成對(duì)王母一派沒啥大影響策治。為了避免別人猜忌：這派人最近活動(dòng)很頻繁，他們想干啥兰吟？他們有啥企圖通惫？沙和尚的任務(wù)不只是取經(jīng)，而是相當(dāng)?shù)驼{(diào)的取經(jīng)混蔼。他的表現(xiàn)就是混履腋，我都被妖精抓走了，你讓我怎么上天請(qǐng)救兵惭嚣？
扯一個(gè)例子吧遵湖，猴子被趕走以后豬八戒和沙和尚為了救一個(gè)國(guó)家的公主，兩個(gè)人雙戰(zhàn)黃袍怪晚吞。豬八戒感覺打不過虛晃一耙就跑了延旧，然而沙和尚沒跑，反而被抓了槽地。我們想想迁沫，如果沙和尚沒被抓會(huì)是什么結(jié)果？豬八戒會(huì)說：沙師弟捌蚊，那個(gè)猴子他嫉恨我還是你去請(qǐng)他回來救師傅吧集畅，為了取經(jīng)你辛苦走一趟吧……為了取經(jīng)沙和尚肯定要去，去了就是給豬八戒擦屁股缅糟。更主要的是挺智，沙和尚去請(qǐng)猴子回來，這是一個(gè)嚴(yán)重的問題：站隊(duì)伍問題溺拱。（這個(gè)以后再說逃贝。）沙和尚智商很高：我被抓了，我去不了……我猜測(cè)很多情況下沙和尚被抓住都是故意的迫摔。
如上文說的那樣沐扳，即使是沙和尚一個(gè)人保護(hù)唐僧，他會(huì)寧可犧牲取經(jīng)也不上天庭找人幫忙的（會(huì)去找菩薩）句占。因?yàn)橥跄附o他的任務(wù)就是：非常低調(diào)的取經(jīng)——這是為了自己集團(tuán)的利益沪摄，取經(jīng)不成也沒啥，忍幾天再找機(jī)會(huì)撈你上岸纱烘。有人會(huì)質(zhì)疑：如果取經(jīng)失敗了杨拐，沙和尚不是還要受飛劍穿心的折磨嗎，他怎么會(huì)犧牲取經(jīng)呢擂啥？胡老師只能說這位同學(xué)太天真哄陶，能被組織選中登上“取經(jīng)號(hào)”的，都是絕對(duì)忠誠(chéng)的哺壶，經(jīng)過考驗(yàn)的屋吨。為組織吃點(diǎn)苦就受不了了蜒谤？那組織憑啥把好處給你？
有點(diǎn)跑題了至扰，咱們得把話題扯回來鳍徽。為啥大豬不能上天庭請(qǐng)人呢？還是站隊(duì)伍的問題敢课。都知道你豬八戒是玉帝的嫡系阶祭，玉帝和太上老君在進(jìn)行激烈的政治斗爭(zhēng)。而且太上老君處于戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)完全壓制住了玉皇大帝直秆，這個(gè)時(shí)候誰去幫豬八戒那就是神仙不想干了濒募。猴子見到福祿壽三星那是稱兄道弟談笑甚歡，八戒和三星開玩笑就被罵作“夯貨”切厘，這就是保持距離避免被猜忌萨咳。
而猴子上天庭就可以輕松請(qǐng)到人來幫忙，為啥疫稿？因?yàn)楹镒泳痛砥刑嶙鎺熍嗨襾碚夷悖鉚MD不給面子遗座。好呀舀凛，那我以后就去找佛教幫忙唄。上回書寫了途蒋，菩提祖師可是舉足輕重的實(shí)力猛遍，老君可是不會(huì)傻到把他推向佛教一邊的。
所以《西游記》書里有些不疼不癢的妖怪天庭都派人來幫忙了号坡，這樣的例子太多了懊烤。還有幾個(gè)妖怪，雖然天庭派人下來宽堆，但是沒有用腌紧，收拾不掉，比如：紅孩兒那一回故事里畜隶，龍王爺幫忙去下雨壁肋。龍王去了還是兄弟幾個(gè)一起去的，隊(duì)伍龐大籽慢！去了果然沒有用制服不了紅孩兒浸遗，但是能掙人情呀。把猴子燒死了是你自己活該箱亿，燒不死算你命大跛锌。這就是給菩提祖師的面子。當(dāng)然還有的就是根本沒人來幫忙届惋，全靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì)自己解決察净。這些胡老師會(huì)挑幾個(gè)典型的例子慢慢和大家扯驾茴。
似乎又跑題了，咱們繼續(xù)扯故事主線哈氢卡。還是像下棋一樣（胡老師衷心建議各位多讀讀那幾句棋經(jīng)，很有用的晨缴。）以白骨精的故事為起點(diǎn)译秦，我們向前看一回：五莊觀的鎮(zhèn)元大仙；往后看一回：是取經(jīng)隊(duì)伍遇到黃袍怪击碗，唐僧被變成大老虎筑悴；再往下看一回：平頂山太上老君的兩個(gè)童兒下界為妖。在我看來稍途，這四個(gè)回目的故事充分展示了太上老君高超的政治斗爭(zhēng)手段和智慧——道教是如何開始反擊的阁吝。
五莊觀里的鎮(zhèn)元大仙只是一個(gè)試探。鎮(zhèn)元大仙的身份械拍，書中寫的很清楚：童子道：“三清是家?guī)煹呐笥淹挥拢牡凼羌規(guī)煹墓嗜耍抨资羌規(guī)煹耐磔吙缆牵绞羌規(guī)煹南沦e甲馋。”看到?jīng)]有迄损！鎮(zhèn)元大仙是什么輩分定躏？和太上老君是平輩兒。福祿壽三星稱鎮(zhèn)元大仙是“地仙之祖”說猴子也不過是個(gè)“太乙散仙”芹敌，輩分相差有多大痊远！福祿壽三星見到鎮(zhèn)元大仙行的是“晚輩之禮”而猴子和三星只是稱兄道弟。這就是差距氏捞。而且鎮(zhèn)元大仙法力高強(qiáng)碧聪，收拾猴子也就是一抖袖子。連菩薩都說了：這個(gè)鎮(zhèn)元大仙很生猛幌衣，我都要讓他三分矾削！你說他有多牛逼？
最開始我讀這一回故事的時(shí)候就感覺很疑惑：猴子把樹推倒了然后就想跑結(jié)果被鎮(zhèn)元大仙輕易抓住豁护，接著猴子四處求熟人托關(guān)系去把樹醫(yī)活哼凯，根本沒啥精彩的情節(jié)呀。后來我發(fā)現(xiàn)一個(gè)細(xì)小的線索：鎮(zhèn)元大仙說如果猴子能把樹醫(yī)活就結(jié)拜為兄弟楚里！猴子把樹推倒了那你就想辦法給我把樹醫(yī)好断部，這是天經(jīng)地義的，我根本不需要感激你呀班缎！鎮(zhèn)元大仙不追責(zé)猴子就是高風(fēng)亮節(jié)了蝴光，還TMD和你結(jié)拜她渴！憑啥？大家想想這是為啥蔑祟？結(jié)拜看似簡(jiǎn)單就是焚香磕頭嗎趁耗，結(jié)果沒有磕出“桃園結(jié)義”的千秋義氣，卻給猴子帶來了殺身之禍疆虚。
剛才說了鎮(zhèn)元大仙是和太上老君一個(gè)輩分的苛败，而且盂蘭盆會(huì)上金蟬子（也就是唐僧）親自給鎮(zhèn)元大仙奉茶，至少他也是和唐僧同輩分的径簿。鎮(zhèn)元大仙和猴子結(jié)拜為義兄弟那么猴子就是太上老君的兄弟罢屈，以后太上老君見到唐僧要喊師傅，見到菩薩要喊師爺篇亭，見到如來喊啥缠捌？鎮(zhèn)元大仙說要和猴子結(jié)拜就是要試探：如果取經(jīng)成功以后，佛教大量東進(jìn)译蒂，他們對(duì)道教是一個(gè)什么態(tài)度呢曼月？原來是要高高在上的壓制道教！蹂随！讀到這里我TMD都忍不了十嘿！道教是中華本土宗教，讓你們外來的這么欺負(fù)岳锁？上绩衷，給我弄死猴子，讓佛教再TMD裝逼激率！我都忍不了何況太上老君咳燕？猴子還能不死？
猴子畢竟單純不懂政治斗爭(zhēng)乒躺，他答應(yīng)了招盲。接著在平頂山，太上老君的兩個(gè)童子化身“金角大王嘉冒、銀角大王”帶著五件法寶分明就是要弄死猴子曹货。這個(gè)我們下回再說。這次危機(jī)本來可以被輕易化解掉讳推。唐僧作為悟空的師傅只要隨便找個(gè)理由委婉的拒絕掉就可以顶籽，但是唐僧沒有這么做。這個(gè)我就不理解了银觅，圖窮匕見都不懂嗎礼饱？取經(jīng)成功之后佛教大量涌入之后你們有了一定基礎(chǔ)了，隨你怎么壓制道教呀，何必這么早暴露意圖镊绪？這還能不招來殺身之禍嗎匀伏？當(dāng)然，如果唐僧如果拒絕了蝴韭，就沒有后來的故事了够颠。猴子是無所謂的，結(jié)拜鎮(zhèn)元大仙就是給菩提祖師掙影響力万皿，猴子不怕的摧找。
我們回頭再梳理一下故事主線。猴子和鎮(zhèn)元大仙結(jié)拜以后牢硅，道教一派殺意已決。書上原文寫道：大仙和猴子情投意合又留著住了五六天芝雪。這五六天的時(shí)間足夠神秘人去找白骨精進(jìn)行秘密交易了减余。所以取經(jīng)團(tuán)隊(duì)再次出發(fā)就遇到了白骨精、黃袍怪惩系、還有金角位岔、銀角大王。這是道教的第一次反擊堡牡，一套完美的組合拳差一點(diǎn)點(diǎn)就把取經(jīng)號(hào)從軌道上掀翻抒抬。可惜晤柄，可惜擦剑！
今天就扯到這里吧，下一回胡老師再給各位扯扯道家這套精彩的組合拳是怎么打出去的芥颈。欲知后事如何惠勒，竊聽下回分解。
