這個(gè)春天以一種不尋常的方式開啟渊胸。在莫名的被延長(zhǎng)的假期旬盯，被用來莫名地在家體驗(yàn)“坐月子”，躲在各種口罩后面的一雙雙眼睛，無聊夾雜憤怒胖翰、煩躁混合恐懼接剩。在這被迫的閉關(guān)日子里，我們被迫地關(guān)注我們因忙碌而疏忽的一些人萨咳、一些事懊缺。
我十分奢侈地放縱自己的一個(gè)喜好：發(fā)呆。平常發(fā)呆會(huì)被人說無所事事培他、虛度光陰鹃两。難得這些不日子里，我可以看著電視發(fā)呆舀凛、看著書發(fā)呆俊扳，或者看著空氣發(fā)呆，讓腦子呆在一個(gè)地方很久猛遍，于是發(fā)呆中馋记，也想通了一些事。其中的一件事就是領(lǐng)悟到我們的漢字其實(shí)包含豐富的信息懊烤，我們的先祖用最根本的方式傳遞的智慧梯醒，我們很多時(shí)候看不到，當(dāng)然也就接受不到那些高能量的信息腌紧。
在這個(gè)不一樣的春天茸习，我開始重新認(rèn)識(shí)漢字，開始傾聽那些來自遠(yuǎn)古的訊息和智慧寄啼。今天是我的認(rèn)識(shí)識(shí)字班第一篇：重新發(fā)現(xiàn)之“健康”逮光。
先說“健”代箭，強(qiáng)而有力稱為“健”墩划。望字生意也能知道，這個(gè)“健”和“建”詞義相關(guān)嗡综。建立乙帮、建設(shè)、建議极景、分封建土察净，“建”的基本含義是從無到有把一個(gè)東西或事情立起來，無論是建筑盼樟、想法氢卡、城池、國(guó)家晨缴， 或者译秦，是我們的身心。
天行健，君子以自強(qiáng)不息筑悴。地球的轉(zhuǎn)動(dòng)们拙、天體的運(yùn)行不是靠外力推動(dòng)的，它們靠著自己的能量來運(yùn)行阁吝，生生不息砚婆。依靠自己的能量運(yùn)行、依靠自己的力量運(yùn)行突勇，就是“自強(qiáng)”装盯，能夠自強(qiáng)不息是為“健”，所以“健”是一種狀態(tài)甲馋，也是一種能力验夯。
春天到來，春風(fēng)吹起摔刁，只要溫度合適挥转，小草就會(huì)萌芽，一天天長(zhǎng)大共屈，這個(gè)小草是“健”的绑谣，這個(gè)冬去春來的自然也是“健”的。樹依靠自己的力量生長(zhǎng)拗引，花依靠自己的力量開放借宵，人依靠自己的力量吸取養(yǎng)分、化成能量矾削、新陳代謝壤玫、自我建立就是“健”。健者自強(qiáng)哼凯，自己可以生發(fā)力量欲间，從身體或心理的疾病中痊愈，就是有自我建立的能力断部。而保健就是保持我們自強(qiáng)自愈的動(dòng)力活力猎贴，所以最根本的保健是我們美日的飲食起居，合適的時(shí)候用合適的飲食蝴光，合適的時(shí)間做合適的事她渴，如《皇帝內(nèi)經(jīng)》所言：法于陰陽，和于術(shù)數(shù)蔑祟，食飲有節(jié)趁耗，起居有常，不妄作勞疆虚，固能形與神俱苛败。這樣才能讓我們的身心健而安右冻。
一個(gè)強(qiáng)健的人要具備兩種基本力量，抵抗力和自愈力著拭。抵抗力相當(dāng)于的國(guó)防纱扭，防御的長(zhǎng)城，城墻堅(jiān)固儡遮，無論是病毒乳蛾、細(xì)菌、還是風(fēng)寒暑熱鄙币，我們能夠把它們擋在身體之外肃叶。自愈力是即使有敵人侵入，我們也可以戰(zhàn)勝的力量十嘿。即使我們身體或心理有恙因惭，也能自我治愈。有些病是可以自愈的绩衷，例如一般的感冒都是自愈的蹦魔。此次的肺疫，同樣接觸了病源咳燕，有人感染有人沒事勿决，有人能治好有人就不愈，就是個(gè)體身體這兩種力量的差異招盲。
生病自己好不了低缩，要靠吃藥或其他外界手段治療已經(jīng)是修補(bǔ)，相對(duì)于請(qǐng)外援曹货。外援幫你擊退敵人咆繁，自己功成離開，我們不再依賴他們顶籽，那我們還能恢復(fù)健康玩般，如果要一直靠藥物維持生命，靠管子維持呼吸蜕衡，那這樣的人是不能稱作“健”的壤短。
下來咱們說“康”设拟。 有個(gè)人人都知道的詞叫康莊大道慨仿，但多少人知道這個(gè)詞的來歷？反正我在今天以前是不知道的纳胧。
《爾雅·釋宮》里說：一達(dá)謂之道路镰吆，二達(dá)謂之歧旁，三達(dá)謂之劇旁跑慕，四達(dá)謂之衢万皿，五達(dá)謂之康摧找，六達(dá)謂之莊，七達(dá)謂之劇驂牢硅，八達(dá)謂之崇期蹬耘，九達(dá)謂之逵。
今年大家特別關(guān)注的武漢常被形容為九省通衢减余，因?yàn)槲錆h不但地處中國(guó)的中間综苔，而且無論陸路還是水路，都沒有阻礙位岔，交通南北連接?xùn)|西的十字路口如筛，正擔(dān)得一個(gè)“衢”字。四達(dá)為衢抒抬，五達(dá)就是“康”杨刨，再多一達(dá)就是“莊”。在中國(guó)的文化里面擦剑，九代表至尊至上最大的數(shù)妖胀。如果道共有9條的話，5條就超過了半數(shù)惠勒。
道路做粤，可以是走人走馬，也可以是我們體里的行氣行血捉撮。如果我們?nèi)ヒ粋€(gè)地方怕品，有很多條路可以走，這其中絕大多數(shù)的路是通暢的巾遭，就算有的路直一些肉康，有的彎一些，有的近一些灼舍，有的遠(yuǎn)一些吼和，只要還在路上，只要不放棄骑素，就一定能夠到達(dá)目標(biāo)炫乓。但如果只有一條路可走，它被堵上献丑，就成了窮途末路末捣。
所以康莊大道不是說一條路很直很寬高速路，而是說我們有很多條路可以走创橄，而每一條路都通暢箩做，有多個(gè)選擇我們才從容不慌，有障礙可以繞開妥畏，有攔阻可以走別的路邦邦，條條大路通羅馬才能最終到達(dá)羅馬安吁。
人的“康”，就是說我們氣脈血脈有多半是通暢的燃辖，就像三車道有兩車道子鬼店，還正常行駛，那這條路就不會(huì)被堵死黔龟，氣血就可以正常運(yùn)行薪韩，我們的身體就仍然是“康”的狀態(tài)。
身體血脈通暢捌锭，又有自愈的能力俘陷，可以抵抗小病小災(zāi)，這樣的我們观谦，就是“健康”的拉盾。
筑好我們的籬笆，鎖好我們的門窗豁状，才能做到身心不懼捉偏，不會(huì)害怕細(xì)菌病毒，不管它們是什么形狀泻红。春天已來夭禽，祝大家健康！
