廢寢忘食看完《大秦帝國(guó)之崛起》，偶有小感惕蹄，記之蚯涮。
? ? ? 白起，戰(zhàn)國(guó)四大名將之首卖陵，有“殺神”之稱遭顶，長(zhǎng)平之戰(zhàn)殺趙軍四十五萬(wàn)。戎馬一生泪蔫，戰(zhàn)功顯赫棒旗，攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝撩荣。秦昭襄王五十年铣揉，秦王派使者賜劍命其自刎，死于杜郵婿滓。
? ? ? 白起心中有怨老速，長(zhǎng)平之戰(zhàn)，他怨凸主，怨秦王的一紙空詔橘券，怨秦王明知妻子是趙人卻同意妻子到前線，怨秦王陷自己于不仁不義之地卿吐，怨秦王不聽(tīng)忠言旁舰，不乘勝追擊直取邯鄲，攻滅趙國(guó)嗡官，反而在趙國(guó)回復(fù)一息元?dú)夂髨?zhí)意再攻趙國(guó)箭窜。
? ? ? 秦王也恨，恨白起明有“殺神”之能卻因病推辭攻打趙國(guó)衍腥，多次言中邯鄲不可攻破的實(shí)事磺樱，怨白起不能明白自己在長(zhǎng)平之戰(zhàn)后其他多國(guó)合縱攻秦的顧慮纳猫。
? ? ?《大秦帝國(guó)》將人物刻畫(huà)得完整，有血有肉竹捉。不管是野心勃勃的秦昭襄王芜辕，外柔內(nèi)剛慈母心腸的宣太后，忠心耿耿赤膽忠心的白起块差，還是睚眥必報(bào)小人形象的范睢侵续，都是一個(gè)又一個(gè)鮮活的個(gè)體。
蔣勛說(shuō)過(guò)：“好的文學(xué)里沒(méi)有好人和壞人憨闰，有的状蜗，只是生命的不同狀態(tài)○亩”
《大秦帝國(guó)》就是這樣一部文學(xué)轧坎，我們沒(méi)辦法說(shuō)白起是好人，范睢是壞人训裆，還是秦昭襄王是壞人眶根，因?yàn)樗麣⑺懒税灼疬@樣的忠臣。一個(gè)人性格的不同方面決定了他可能在一件事上做了大家看起來(lái)大快人心的事情边琉，也有可能在涉及自身利益時(shí)毫不留情属百。
范睢就是這樣的人，他的性格鮮明变姨。在攻取長(zhǎng)平的過(guò)程中族扰，幫助白起幫助秦國(guó)用了陰謀，使得“兵不厭詐”定欧，為長(zhǎng)平之戰(zhàn)的勝利立下功勞渔呵；而很明顯，在他面臨自己和白起二人誰(shuí)死誰(shuí)活的問(wèn)題上砍鸠，他毫不猶豫地選擇了自己的利益扩氢，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)求白起不成，臉色一變爷辱，面目猙獰录豺，直言自己就算是死，也要白起死在自己的前面饭弓。而站在趙國(guó)双饥，站在趙國(guó)百姓的角度，又大不相同弟断，他們害怕白起咏花，樂(lè)于秦國(guó)將相失和。
因此可見(jiàn)阀趴，文學(xué)的不同的生命狀態(tài)給大家呈現(xiàn)的是不同的感受昏翰。
蔣勛最初說(shuō)這句話是在講《詩(shī)經(jīng)》第一首時(shí)提到“氓”時(shí)所說(shuō)苍匆，他極力反對(duì)將這首詩(shī)看作是怨婦之詩(shī)。其實(shí)是一個(gè)女子對(duì)自己一生的回憶棚菊，回憶里有喜悅锉桑、哀傷、向往窍株、憂愁。我們沒(méi)辦法說(shuō)“氓”就是一個(gè)十惡不赦攻柠，拋棄妻子的壞人球订。包括有說(shuō)《黍離》是亡國(guó)詩(shī)的，但當(dāng)我們拋開(kāi)對(duì)《詩(shī)經(jīng)》簡(jiǎn)單化的判斷去感受瑰钮。一個(gè)人走過(guò)黍子田冒滩，也可能會(huì)聯(lián)想心中的哀傷與憂愁。我們都或多或少有過(guò)這種情感浪谴，也會(huì)“行邁靡靡开睡，中心如醉”，與亡國(guó)并無(wú)關(guān)系苟耻。速食化讀詩(shī)找到的答案都不是真正的答案篇恒。
同樣的，我們說(shuō)好的電視劇或者在歷史中的人物凶杖、情節(jié)胁艰，如果用一種下定義的方式去讀，也是對(duì)它們的辜負(fù)智蝠。
再回到《大秦帝國(guó)》腾么，它給我的就是這樣一個(gè)對(duì)待不同狀態(tài)生命時(shí)的感受，我們可以從不同角度去分析杈湾，但不能將他們定義了解虱，看窄了，否則漆撞，就可惜了殴泰。
