序：
一個(gè)男人同窘，擁有了盛世美顏，那他一定可以活得很好部脚。
一個(gè)男人想邦，擁有了曠世才華，那他也一定能過得不差委刘。
一個(gè)男人丧没，這兩樣如果同時(shí)擁有了鹰椒，那他……
宋玉
我在最開始接觸《楚辭》的時(shí)候是因?yàn)榍摹峨x騷》，后來又知道了在這辭賦還有一個(gè)人緊追屈原的步伐骂铁，后人將他與屈原合稱“屈宋”吹零，更有成語“才過屈宋”形容文采極高，由是拉庵，我遇到了他灿椅。【唐·杜甫《醉時(shí)歌》：先生有道出羲黃钞支，先生有才過屈宋茫蛹。】
他是宋玉烁挟，中國古代四大美男子之一婴洼。
說實(shí)話，我是真的不想在這里講解宋玉撼嗓，因?yàn)槭诸^能查閱的史料太少柬采。
但是，想了想且警，還是講講吧粉捻，在辭賦文學(xué)方面成就頗高的一個(gè)人，應(yīng)當(dāng)被銘記斑芜。
據(jù)載肩刃，宋玉是戰(zhàn)國時(shí)期楚國人，生于屈原之后杏头，普遍認(rèn)為他是屈原的弟子盈包，但是也有學(xué)者對(duì)于這一說法有疑問，司馬遷記載宋玉醇王、唐勒呢燥、景差等人以辭賦聞名∠没【《史記·屈原列傳》記載：屈原既死之后疮茄，楚有宋玉、唐勒根暑、景差之徒者力试，皆好辭而以賦見稱。然皆祖屈原之從容辭令排嫌，終莫敢直諫畸裳。】
但是淳地，司馬遷對(duì)于宋玉等人的記載是一筆帶過怖糊，極其簡略帅容。
而東漢文學(xué)家王逸則認(rèn)為宋玉是屈原的弟子，這個(gè)王逸跟宋玉是同鄉(xiāng)伍伤，而且王逸還任職校書郎并徘，能接觸到很多的典藏，也由此后世大都采用了這一說法扰魂÷笃颍【王逸《楚辭章句》中記載：宋玉者,屈原弟子也,閔惜其師忠而放逐,故作《九辯》以述其志∪捌溃】
當(dāng)然了姐直，晉人也有關(guān)于宋玉的記載，說他開始也是跟從屈原的蒋畜，直到屈原被流放以后才找朋友景差去幫忙見楚王声畏。【晉·習(xí)鑿齒《襄陽記》記載：宋玉者姻成，楚之鄢人也插龄，故宜城有宋玉，始事屈原科展，原既放逐辫狼，求事楚友景差⌒寥螅】
盡管眾說紛紜，但是宋玉的才情是無法掩飾的见秤，《九辯》砂竖、《神女賦》、《風(fēng)賦》鹃答、《高唐賦》乎澄、《登徒子好色賦》等作品皆出自宋玉之手，我們熟知的成語测摔，諸如“下里巴人”置济、“陽春白雪”、“曲高和寡”等也跟宋玉有關(guān)锋八。
但是關(guān)于宋玉容貌的記載更少浙于，后世之所以認(rèn)為宋玉是美男子，一來可能是因?yàn)樗牟湃A挟纱，二來還來源于一些文學(xué)作品羞酗。
比如宋玉在他的《登徒子好色賦》中就提到了，楚國大夫登徒子跟楚王說宋玉壞話紊服，大概意思是宋玉長得非常好看檀轨，而且能說會(huì)道胸竞，讓楚王不要在允許宋玉出入后宮〔翁眩【《登徒子好色賦》記：大夫登徒子侍于楚王卫枝，短宋玉曰："玉為人體貌閑麗，口多微辭讹挎，又性好色校赤。愿王勿與出入后宮∮偻啵”】
當(dāng)然了痒谴，登徒子確實(shí)有些冤枉，因?yàn)樗斡竦囊黄x铡羡，把自己的名字變成了好色之徒的代名詞积蔚，想來也是十分可憐。
但是通過文學(xué)作品烦周，我們大概可以看出尽爆，宋玉的顏值應(yīng)該是比較高的。
我節(jié)選了宋玉《神女賦》中的一些句子供大家鑒賞：
夫何神女之姣麗兮读慎，含陰陽之渥飾漱贱。披華藻之可好兮，若翡翠之奮翼夭委。
貌豐盈以莊姝兮幅狮，苞濕潤之玉顏。
眉聯(lián)娟以蛾揚(yáng)兮株灸，朱唇地其若丹崇摄。
奮長袖以正衽兮，立躑躅而不安慌烧。
陳嘉辭而云對(duì)兮逐抑，吐芬芳其若蘭。
神獨(dú)亨而未結(jié)兮屹蚊，魂煢煢以無端厕氨。
文辭之美無以言表，數(shù)百年后汹粤，三國時(shí)期的曹植以宋玉此賦為靈感創(chuàng)作了青出于藍(lán)的《洛神賦》命斧，從而使得北方也有一位神女與楚地的巫山神女交相輝映。
因?yàn)槭妨系膮T乏嘱兼，所以對(duì)于宋玉的生平歷來都有爭議冯丙，包括我們上面提到的《風(fēng)賦》、《高唐賦》、《登徒子好色賦》三篇作品也有人懷疑不是宋玉所為胃惜。
不過宋玉所作辭賦確系不少泞莉，但很可惜大多已經(jīng)丟失。
我對(duì)于宋玉的感受并不像對(duì)屈原那么深刻船殉，但是宋玉的辭賦文采確實(shí)很動(dòng)人鲫趁，他在《九辯》中借助悲秋感慨壯志難酬，以秋景抒悲情利虫，實(shí)在是文學(xué)“悲秋”的始祖挨厚。
我們?cè)诤蟠吹搅酥T多的悲秋詩詞，想來和宋玉是有一定關(guān)系的糠惫。
最后疫剃，我以《九辯》中的兩句話結(jié)尾吧：
計(jì)專專之不可化兮，愿遂推而為臧硼讽。
賴皇天之厚德兮巢价，還及君之無恙！
