少年，最初的意思里是不分男女的。
可能一直以來比較喜歡無性別的人饲常，也希望自己成為那種人蹲堂，似乎能夠拋開兩性的束縛，對世間男女的種種贝淤，做一個無辜又透明的旁觀者柒竞。但是，這注定是個夢播聪，所以我就臆想一下朽基，順便寫下這些胡言亂語。
但是對于這種喜歡离陶，不是女生偏男稼虎，比如李宇春那種；也不是男生偏女招刨，因為我也不太喜歡鹿晗那種路線的霎俩，那我的這種喜歡應該怎么描述呢，這個問題我想了很久计济，或許可以從我在大學期間迷上的寶冢歌劇中提取一二茸苇。
寶冢歌劇團（Takarazuka Revue Company）是1914年（大正三年）由日本阪急企業(yè)創(chuàng)始人小林一三創(chuàng)立的大型歌舞劇團，本部位于兵庫縣寶冢市的寶冢大劇場沦寂，團員全部為未婚的女性学密。從1913年（大正二年）開始招收團員時起，最初的寶冢歌劇團僅僅是一個有著20名少女的巡回演出“歌唱隊”传藏；一百多年后的今天腻暮，它已經(jīng)成為擁有成員400余名、畢業(yè)生4000余名毯侦、在全日本乃至世界都享有盛名的大型舞臺表演團體哭靖。也是全世界演出回數(shù)最多的歌舞劇團。寶冢歌劇團的成員全部均為未婚女性侈离，結(jié)婚即意味著需要離開劇團试幽。男角亦當然由女性“反串”演出。團員需在寶冢音樂學校經(jīng)過為期兩年的嚴格訓練和教育卦碾。音樂學校學生在修畢課程后便登臺演出铺坞，之后則被分配到各組。
第一次知道寶冢的校訓是“清洲胖、正济榨、美”的時候，我震驚了绿映，三個字一下子就擊中了我的心擒滑，我一直所欽羨卻不能完美概括的追求終于被人以最簡潔的語言表達了出來腐晾，那一刻我想我的喜悅真是無以言表。
從那以后丐一，無論男女藻糖，對我來說，最高評價莫過于“清库车、正颖御、美”三個字，而對美少年的最高評價也是這三個字凝颇。
后來，又陸陸續(xù)續(xù)看了一些關于美的書和電影疹鳄，有國外的拧略，也有國內(nèi)的，始終在尋覓符合這個標準的翩翩少年瘪弓，由此兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)許多年垫蛆。
高中時，曾無意看了一部電影腺怯，叫《魂斷威尼斯》袱饭，講的是一個有著驚人美貌的美少年的故事。少年美貌到什么樣子呢呛占？
有一個當時聲名遐邇的德國作曲家虑乖，在經(jīng)歷喪女之痛之時，前往威尼斯舒緩心情晾虑，但美麗的海景勾起的還是傷心回憶疹味，直到在旅館里，作曲家邂逅了一位美少年塔奇奧帜篇，驚為天人糙捺。
“他的臉龐讓人不禁想起了最高貴的希臘塑像，蒼白精致笙隙，甜美而莊重洪灯；他蜜色的卷發(fā)輕輕搭落在肩上，神情如神詆般寧靜而純凈竟痰∏┕常”
劇中那時的威尼斯?jié)庹衷谖烈叩年幱袄镄耍髑冶究梢韵衿渌艘粯犹与x威尼斯才顿，但為了多看美少年一眼，他甘愿留在威尼斯崖堤，最終染上瘟疫假消，魂斷于此柠并。
不過當時看的時候，并沒有感覺到他的美，更多的是感嘆他氣質(zhì)的純凈臼予。隨后又暗忖鸣戴，美，竟能如此震撼嗎粘拾？讓人愿意失去生命也不愿意少看一眼窄锅。
后來的后來，這個問題一直縈繞在我心里缰雇，總是期望能找到一個答案入偷。
可能是中國人過于注重實用主義，過去各個朝代的絕世美女除非特別賢良淑德械哟，否則都是被史家批判的對象疏之，只因皇帝迷戀她們的美貌便認為她們禍國殃民，可是暇咆，真正禍國殃民的不應該是迷戀美以致于荒廢朝政的君主嗎锋爪？古希臘的第一美人海倫使得希臘諸城邦組成聯(lián)軍和特洛伊人打了十年的戰(zhàn)爭，特洛伊的元老們紛紛議論為一個女人打十年戰(zhàn)爭值不值得時爸业，海倫出現(xiàn)在了他們面前其骄，元老們紛紛表示，再打十年也值得扯旷。果然拯爽，浪漫這種事還是西方人更勝一籌。
不過某抓，無論是塔奇奧還是海倫，他們只能用美來形容惰瓜，雖然是最頂級的那種美否副，但是“清、正”這種字眼終究還是只能用在儒家文化圈中崎坊。
繼續(xù)說回寶冢歌劇备禀。我第一次接觸寶冢歌劇是因為天海佑希，在看她的《千年之戀之源氏物語》后去搜她更多的資料后得知她曾是寶冢歌劇團的成員奈揍，并且被稱為“天才男役”（男主角的意思）曲尸。從此在她的帶領下便踏入了寶冢的大坑。
不過在大略看遍寶冢各個時期以及喜歡的男役主演的各種劇目后男翰，恍然發(fā)現(xiàn)另患，雖然寶冢的校訓為“清、正蛾绎、美”昆箕，但是各個頂級男役（日語稱Top男役）能達到三字全中的人卻不是很多鸦列，雖然天海佑希和涼風真世為翹楚中的翹楚，不過鹏倘，天海佑鲜磬停“清、正”有余纤泵，但“美”略顯不足（她已經(jīng)非常美骆姐，只是在某一個標準上比較而已），涼風真世“清捏题、美”達到玻褪，卻“正“氣不足，而其他也稱得上出色的男役大多色氣過重公荧，過度追求“美”“帥”归园，反而失去了要求最高卻也最自然的”清“。
涼風真世（后為浪客劍心的配音）也曾是寶冢男役稚矿，圖中扮相為《凡爾賽玫瑰》中的主角奧斯卡
不過天海佑希后來反串出演的光源氏真是契合他個人的氣質(zhì)，翩翩少年捻浦，角色與個人氣質(zhì)融為一體的典范晤揣。唯有這樣的人演起光源氏這個與日月同輝的“光華公子”來不會讓人產(chǎn)生違和感，也唯有他能讓夕顏朱灿、六條妃子等眾多女子青睞昧识。也是這個角色讓我覺得天海佑希達到了“清、正盗扒、美”的感覺跪楞。不過，似乎侣灶，還是有一點不完美甸祭。
《源氏物語》有日本的《紅樓夢》之稱，雖然寶玉與光源氏同樣流連花叢中褥影，但是寶玉與光源氏還是有著很大區(qū)別池户，寶哥哥始終愛的唯有林妹妹一人，而光源氏則要濫情的多凡怎⌒＝梗可惜我這個顏控未從歐陽奮強版本的寶玉體會到何為“天然一段風韻，全在眉梢统倒；平生萬種情思寨典，悉堆眼角“，所以一直未體會到寶玉的美好房匆。深情而又有顏值加持耸成，想必才是完美报亩。
直到我看了林青霞的版本，我相信了寶玉就是那個樣子墓猎，也相信完全符合“清捆昏、正、美”的美少年真的存在毙沾。
拉拉雜雜說了這么多骗卜，我想我為何喜歡少年之美呢，大概是因為唯有少年會讓人由衷贊嘆氣質(zhì)的清澈左胞、心性的純正寇仓、還有就是年華的美麗。就像春天的櫻花一樣烤宙，美艷奪目遍烦，青春正好，而這種美并不能引起欲望躺枕，就像有人曾說服猪，引人喜愛，喚不起欲望即是美的一種拐云，而表現(xiàn)美的則是藝術罢猪，這幾乎是接近于神的品質(zhì)了，即使身為無神論者叉瘩，也會拜倒在美神的腳下了膳帕。
或許是隨著年齡增長，很多事都會身不由己薇缅，氣質(zhì)危彩、心性都會改變，而年華更會急速逝去泳桦，喜歡美麗的少年更多的是緬懷自己逝去的歲月汤徽，安慰再也回不去十幾歲的自己【淖或許正回應了開頭那副畫泻骤，大多數(shù)人都是那喀索斯，自戀地看著另一個世界不存在的自己梧奢，日夜想象她的風華和美麗狱掂，安慰著這個世界平凡的的自己，還好亲轨，在我想象的世界里趋惨，一切都是永恒的記憶和最美的自己。
