01
天地分陰陽骏掀,人間有日月,四季分寒暑柱告,世道有善惡截驮。
這人間的一切,都并非是絕對的际度,而是相對的葵袭。既然存在好人,那也肯定存在壞人乖菱。既然存在幫助你的君子坡锡,那也肯定有害你的小人。
對于人性窒所,我們要從多個角度來看待鹉勒,而不能單從一個角度進行評判。要知道吵取,有些表面上對你很好的人禽额,背地里卻陰謀著要對付你。
所謂“畫貓畫虎難畫骨皮官,知人知面不知心”就是這個道理脯倒。
我們所能看到的,不過是對方表面上的言行捺氢。殊不知藻丢,我們所看到的一切,都是別人想要讓我們看到的摄乒。真真假假悠反,善善惡惡残黑,沒有那么容易分辨出來。
但是问慎,從心理學(xué)的角度來說萍摊,人之性格以及做事的態(tài)度,那是不能偽裝的如叼。
真心對你好的人冰木,永遠都保持著善意,而不會讓你感覺到逢場作戲笼恰。而假裝對你好的人踊沸,永遠對你保持著敵意。如此社证,你很容易能感知到逼龟。
有些人來到你身邊,就是來“渡”你的追葡。而以下這些人來到你身邊腺律,則是來“克”你的。
02
面善心黑的小人宜肉,是來“克”你的匀钧。
人性當(dāng)中有一個最為明顯的特點,那就是“虛偽”谬返。
他總喜歡說好話之斯,總是擺出一副善良老實的模樣,但他的心卻特別狠辣遣铝。如此之人佑刷,往往會把你吃得連骨頭都不剩。
這酿炸,便是“表里不一”的人性現(xiàn)實瘫絮。
在職場中,有些老江湖表面上對你特別好填硕,也會跟你稱兄道弟檀何,一同喝酒,一起談?wù)撊松⒅А_@個時候,你就會認為對方特別好栓辜。誰知道恋拍,別人會在你放松警惕的時候給你一刀。
我們不妨想想藕甩,在如今這個匆匆忙忙的世道當(dāng)中施敢,又有誰會跟你真心相待呢周荐?所有的好,都不過是別人表面上的偽裝罷了僵娃。
李宗吾先生認為概作,撥開黑的,才能看到真正的默怨。
對于“面善心黑”之人讯榕,我們不能盲目相信,而是需要保持一定的防備感匙睹。所謂“害人之心不可有愚屁,防人之心不可無”就是這個道理。
03
如債主般的伴侶痕檬,是來“克”你的霎槐。
這世間最美好的感情,莫過于雙向付出的真情梦谜。而那些單向付出的行為丘跌,往往會讓人得不償失。
在一段婚姻當(dāng)中唁桩,你永遠是“付出奉獻”的一方闭树,而對方永遠是“精致利己”的一方。到最后朵夏,那你會有什么結(jié)果呢蔼啦?
無論你付出了多少,別人都不會看在眼里仰猖,更不會放在心上捏肢。說得嚴(yán)重一點,你的真心饥侵,有可能喂給了不懂得感恩的白眼狼鸵赫。
所謂“我本將心向明月,奈何明月照溝渠躏升”绨簦”
你就像是欠債人,而他就像是債主膨疏,你一輩子都在用真心還債一睁。那你還債到最后,終究會被人厭惡佃却,成為“里外不是人”的倒霉蛋者吁。
或許,你上輩子欠了這些人的債饲帅,就需要用這輩子來償還复凳×隼幔可以說,這是你所難以改變的宿命和現(xiàn)實育八。而他們对途,恰恰是來“克”你的。
04
滿口甜言蜜語的小人髓棋,是來“克”你的实檀。
年輕的時候,家中的長輩總跟我們說仲锄,忠言逆耳劲妙,良藥苦口。跟你說真話的人儒喊,才是好人镣奋。而那些滿口甜言蜜語的人,絕大多數(shù)都是小人怀愧。
那時候不理解侨颈,為什么說真話的就是好人,而說甜言蜜語的就是小人呢芯义?
后來哈垢,等人有所經(jīng)歷后才會頓悟,在這個蒼白的人世間扛拨,沒有人會跟你說真話耘分。別人跟你說的話,都不過是“逢場作戲”的假話罷了绑警。
真話雖然刺耳求泰,但假話一定害人。
就跟砒霜一般计盒,甜言蜜語會給人一種特別甜蜜的感覺渴频。可實際上北启,甜蜜的背后卜朗,不過是劇毒的開始。任何人沾染到這些劇毒咕村,往往會自討苦吃场钉,甚至栽在其中。
在社會上懈涛,如果我們想要交朋友惹悄,那我們只需要堅持一個原則,看他們會不會跟我們說真話肩钠。這泣港,才是判斷朋友情誼的標(biāo)準(zhǔn)。
試想价匠,你會對一個毫無關(guān)系的人說真話嗎当纱?答案,可想而知踩窖。
05
三觀不正的奸人坡氯,是來“克”你的。
如何才能揭露一個人的真實面目呢洋腮?其實箫柳,看他的“三觀”就可以了。
一個人的三觀啥供,往往體現(xiàn)在日常生活當(dāng)中悯恍。從他對待某些事兒的態(tài)度,或者某些問題的看法伙狐,那你就能知道他的三觀了涮毫。
三觀不正的人,哪怕他特別優(yōu)秀贷屎,也不見得能好到哪里去罢防。反之,三觀端正的人唉侄,哪怕誠懇老實咒吐,也值得與之交往。
所謂“人無傷虎意属划,虎有害人心恬叹。”
三觀端正之人榴嗅,絕對不會有傷害別人的想法妄呕。而那些三觀扭曲的人,才會想著如何害人嗽测。越是喜歡算計別人的人绪励,越不是什么好人。
只不過唠粥,人具有多面性疏魏。只要他能夠在大是大非上堅守原則,那他就不算太差晤愧。如果他眼中只有利益大莫,而沒有道德和原則,那他終究有一天會算計你官份。
所以說只厘,端正自己的三觀烙丛,從而找到三觀相似的朋友,少跟詭計多端的人往來羔味。這河咽,才是自保之道。
文/舒山有鹿