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以無(wú)知正有知? 讓歷史明本質(zhì)
? 人類簡(jiǎn)史這本書(shū)作者尤瓦爾赫拉利以本著客觀嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度号枕、極為宏觀的角度把人類的起源懂更、進(jìn)階锌订、發(fā)展竹握、未來(lái)從一至多的闡述的全新視角。讓人自身更加了解自己辆飘，更加客觀的認(rèn)知自己啦辐。
? 縱觀人類歷史后才發(fā)現(xiàn)，在茫茫的時(shí)間長(zhǎng)河之中蜈项，人本身的不斷演化芹关，直到今天不斷的偶然和必然的交替發(fā)生，一個(gè)階段紧卒、一個(gè)階段不斷發(fā)生著運(yùn)動(dòng)侥衬、交互、推動(dòng)、才到了如此的社會(huì)轴总、文化直颅、世界。
? 人類自身的渺小在歷史的長(zhǎng)河之中顯露無(wú)遺怀樟，每個(gè)人所能發(fā)出的功偿、發(fā)生的都是在自然的法則中進(jìn)階。不同的自然環(huán)境往堡，演變出了不同的歷史背景脖含。而唯一能讓我認(rèn)識(shí)的便是，人類自身的演變是通過(guò)自身的努力歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦才走到今天投蝉。從認(rèn)知的改變開(kāi)始养葵，到今天的科學(xué)科技改變世界。歷經(jīng)了漫長(zhǎng)的時(shí)間沉淀瘩缆。人文主義的開(kāi)端必然走向更加自由关拒、自主和自我的時(shí)代。一切價(jià)值的體現(xiàn)也更加清晰和清楚庸娱，不會(huì)在處于迷茫的人生觀之中着绊。
? 看完全書(shū)以后，更多的是發(fā)自內(nèi)心深處的震撼熟尉。由認(rèn)知人類從猿人演變的簡(jiǎn)單認(rèn)知归露。到全面了解“人”這一物種的開(kāi)始、由來(lái)斤儿、演變剧包、進(jìn)階、宗教往果、帝國(guó)疆液、國(guó)家、文化等一系列的由歷史必然的推論陕贮，由真正的事實(shí)堕油、人性還原宏觀世界的本真原貌。讓人清晰肮之，從而更加能夠讓自身站在客觀的角度去思考掉缺。更加清楚我自己的人生方向和未來(lái)。
? 人類由不同的物種經(jīng)過(guò)自然的法則戈擒，適者生存的規(guī)律眶明。演變到如今的智人的上帝視角時(shí)代。也可以說(shuō)無(wú)所不能的時(shí)代峦甩。只要有時(shí)間的發(fā)展赘来。人類會(huì)創(chuàng)造出無(wú)限的可能现喳。而作者卻以悲天憐憫的角度闡述出了一個(gè)全新的視角，人類最終級(jí)的走向會(huì)不會(huì)是滅亡人類自己呢犬辰！
? 人類世界由獵狩采集時(shí)代嗦篱，到農(nóng)業(yè)時(shí)代，進(jìn)入村落幌缝、到城鎮(zhèn)灸促、到帝國(guó)、這一過(guò)程發(fā)展了歷經(jīng)公元1.5萬(wàn)年——5000年的時(shí)間涵卵。從獵狩采集浴栽，部落的共享社群的生活模式。一切都是集體的相互作用和幫助下生存轿偎。生活的簡(jiǎn)單典鸡、自由、從容和無(wú)知坏晦。到家庭的農(nóng)業(yè)社會(huì)萝玷，生活更多的是給予土地、給予了糧食昆婿、家禽球碉。從而發(fā)展出了更多的余糧。產(chǎn)生了一部分的精英階層仓蛆。一步步演變到城鎮(zhèn)的出現(xiàn)睁冬，文字的出現(xiàn)，文化的形成看疙，貨幣豆拨、錢(qián)的創(chuàng)造。使更多的人能更加緊密的聯(lián)系起來(lái)共同合作和勞動(dòng)狼荞。從而導(dǎo)致了帝國(guó)時(shí)代催生出了宗教的出現(xiàn)辽装。宗教的出現(xiàn)給人類帶來(lái)了快速的發(fā)展帮碰。因?yàn)槿祟愖陨淼脑S多問(wèn)題到今天依然找不到答案相味。而神可以，未知可以殉挽。神和未知都可以給出解釋丰涉。也更加能鞏固政權(quán)的穩(wěn)定性。使更多的人聯(lián)系在一起斯碌，共同相信一個(gè)故事一死。從而穩(wěn)步的在帝國(guó)時(shí)代的長(zhǎng)河里發(fā)展壯大起來(lái)。帶給了人類無(wú)法解釋自身的痛苦根源的解答傻唾。讓人類自己給自己找了一個(gè)伊甸園投慈。
? 直到近代科學(xué)革命承耿，科技的全面發(fā)展。產(chǎn)生的人文主義伪煤，社會(huì)主義加袋，和如今的西方資本主義世界。大一統(tǒng)的世界格局抱既，一步步演變之中职烧。充滿了人身自帶的自然法則，其中里面發(fā)生的種種矛盾過(guò)程防泵。疾病蚀之、饑荒、戰(zhàn)爭(zhēng)捷泞、文化入侵足删、資本控制、民族意識(shí)锁右、國(guó)家形態(tài)的各種認(rèn)知壹堰，和已經(jīng)發(fā)生的歷史事實(shí)。
從整個(gè)近代史的發(fā)展當(dāng)中骡湖，使我懂了是什么導(dǎo)致人類走到今天的繁榮景象贱纠。也明白了西方國(guó)家歷史真正使其強(qiáng)大的原因。從西班牙的哥倫布大航海開(kāi)始响蕴，建立殖民地谆焊，掠奪資源。和創(chuàng)立出的有限公司浦夷，資本主義辖试。短短200多年的歷史，世界已從多元的文化劈狐，走向逐漸單一的大一統(tǒng)的世界文化之中罐孝。也明白了現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的根本在于經(jīng)濟(jì)。熱武器戰(zhàn)爭(zhēng)和大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)已然不可能發(fā)生了肥缔。21世紀(jì)更多的在經(jīng)濟(jì)莲兢、文化、科技续膳、人的研究上產(chǎn)生更多價(jià)值改艇。由經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)世界怎么一步步形成的。從物質(zhì)越來(lái)越豐富的世界到開(kāi)始出現(xiàn)走向滅亡的擔(dān)憂這一過(guò)程坟岔。這是不可控的也是不可逆的谒兄。就向時(shí)間的流向永不可逆轉(zhuǎn)。決定命運(yùn)在不可知的各種因素的影響之下社付。歷史會(huì)走向無(wú)限方向承疲，無(wú)限可能邻耕。
? 好好珍惜當(dāng)下吧。以現(xiàn)有的價(jià)值觀完成家庭的心理訴求燕鸽。從而去追尋更有意思更有自我價(jià)值的事情赊豌。也許幾年之后認(rèn)知會(huì)越來(lái)越多，越來(lái)越貼近于真實(shí)绵咱。而思想也會(huì)越來(lái)越走向未知的格局碘饼。以家、國(guó)悲伶、世界的層次層層去感悟生命給予的一次體驗(yàn)艾恼。做為一個(gè)人終極價(jià)值的認(rèn)知擴(kuò)展——? ?
以求無(wú)為而求.無(wú)悔而生。
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