《心的對(duì)話》 克裡希那穆提

對(duì)於愛(ài)的五次對(duì)談

1.專(zhuān)注的愛(ài)

愛(ài)如果不在當(dāng)下出現(xiàn)那就永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)

2.愛(ài)並不只是一個(gè)字

否認(rèn)是另一種暴力,性是在愛(ài)的過(guò)程中自然而然的產(chǎn)生的思杯,禍害人的不是性本身,而是強(qiáng)加於性上否認(rèn)的念頭。

3.愛(ài)與行動(dòng)

愛(ài)與行動(dòng)是不可分開(kāi)的展哭,使它們分開(kāi)的其實(shí)是念頭。行動(dòng)是愛(ài)的一部分闻蛀,沒(méi)有愛(ài)的行動(dòng)並沒(méi)有多大意義匪傍。自由和心動(dòng)是不可分的,自由便是行動(dòng)觉痛;並沒(méi)有行動(dòng)可以導(dǎo)致只有役衡。有愛(ài),恨就會(huì)停止了薪棒,但是為了愛(ài)而否定恨手蝎,其實(shí)只是思想建立的滿足罷了。自由的心才能行動(dòng)俐芯,這樣的行動(dòng)便是愛(ài)棵介。

4.知道和看到

重要的是看到整體,而不是看到結(jié)構(gòu)或內(nèi)容吧史,因此結(jié)構(gòu)就是內(nèi)容鞍时,內(nèi)容就是結(jié)構(gòu),兩者是相依相生扣蜻。

5.愛(ài)的教育

思想是過(guò)去的結(jié)果逆巍,思想就是安全感,在過(guò)去心和未來(lái)心之中都有安全的追求莽使,同時(shí)思想還企圖追求超越時(shí)間的安全感锐极。正確的教育是找出截然不同的生活之道,使我們的心從局限中解放芳肌。只有如此灵再,愛(ài)才會(huì)出現(xiàn)肋层,從愛(ài)出發(fā)的行動(dòng)一定能帶來(lái)真誠(chéng)的人際關(guān)係

關(guān)於自由的八次對(duì)談

1.此岸即彼岸

此岸和彼岸的時(shí)空距離,其實(shí)只是心中的妄念罷了翎迁。愛(ài)一出現(xiàn)栋猖,時(shí)空便消失了。

2.解脫

解脫是一種否定狀態(tài)汪榔。否定是最積極的行動(dòng)蒲拉。否定即是自由,一個(gè)自由的人才懂得生活痴腌、愛(ài)與生死的真諦雌团。只有充滿愛(ài)的時(shí)候,自由的至樂(lè)才會(huì)來(lái)到士聪。這便是解脫锦援。

3.寂靜

只有當(dāng)心靜止時(shí),你才能發(fā)現(xiàn)那個(gè)更超越的東西剥悟。因?yàn)橹挥幸患率亲钪匾牧樗拢蔷褪且o止。寂靜就是唯一的真相区岗,而不是你要透過(guò)它去看什麼替久。

4.不要對(duì)抗習(xí)性

你要做的是培養(yǎng)相反的習(xí)性。

5.倚賴(lài)

瞭解內(nèi)心的孤獨(dú)躏尉,只有一個(gè)能看到真相而不逃避的心才能解脫真相,因?yàn)檫@因果迴圈就是逃避孤獨(dú)的活動(dòng)后众,要停止孤獨(dú)胀糜,就得停止這因果的迴圈。何為因果呢蒂誉?不在乎變不孤獨(dú)教藻,不孤獨(dú)變不會(huì)倚賴(lài)了。

6.思想是什麼

思想就是過(guò)去的一切右锨,過(guò)去的一切就是思想括堤。思想就是物質(zhì),甚至是可以度量的绍移。它來(lái)自積累的記憶悄窃,也就是儲(chǔ)存在腦子裡的物質(zhì)。思想的源頭在於蹂窖,過(guò)去轧抗、現(xiàn)在和未來(lái)。我們生活中的分歧就是思想的結(jié)構(gòu)瞬测,觀察者與所觀察物之間的戰(zhàn)爭(zhēng)横媚,就是心中的衝突纠炮。只有在當(dāng)下,我們才能回答我們問(wèn)的問(wèn)題灯蝴;只有在當(dāng)下恢口,我們才能超越時(shí)間與記憶的勞牆,因?yàn)橹挥性诋?dāng)下穷躁,思想才停止耕肩,只有在當(dāng)下,思想才不助長(zhǎng)分歧折砸。正道是活在沒(méi)有觀察者的行動(dòng)中看疗。

7.衝突的真相

衝突會(huì)阻礙覺(jué)知力。真相和應(yīng)該怎麼樣之間的分歧就是衝突的根源睦授,概念和行動(dòng)之間的間隔也會(huì)助於衝突两芳。追求形象會(huì)導(dǎo)致各種的衝突、幻覺(jué)和虛偽去枷。反之怖辆,瞭解真相卻能帶我們進(jìn)入完全不同的心境。心中的渴望删顶、想要改變的欲望竖螃、接受真相和想超越真相,這些都是衝突逗余。你必須看到本身就是能量特咆、敏感度和熱情。而在這看見(jiàn)之中是沒(méi)有衝突的录粱。

8.毀滅

毀滅來(lái)自於你自己而不是別人腻格,它不是來(lái)自你的環(huán)境、事件或外在的情況啥繁。你要為你自己的毀滅菜职、不幸、孤獨(dú)旗闽、空虛與情緒負(fù)責(zé)

冥想

1.冥想就是愛(ài)的活動(dòng)

思想製造的空間沒(méi)有愛(ài)的酬核,這個(gè)空間阻隔了人與人,其中充滿了變成的活動(dòng)适室、生活的爭(zhēng)戰(zhàn)嫡意、痛苦和恐懼。冥想就是這個(gè)空間的了結(jié)捣辆,以及自我的止息鹅很。我們並不知道什麼是愛(ài),因?yàn)樵谒枷胙u造的空間裡罪帖,愛(ài)就是我和非我之間的衝突促煮。這份衝突和折磨並不是愛(ài)邮屁。思想就是否定愛(ài),它無(wú)法進(jìn)入那個(gè)沒(méi)有我的空間菠齿。冥想的美就在於你永遠(yuǎn)不知道自己在哪裡佑吝、要到哪裡去,結(jié)局是什麼绳匀。

文摘:好美的文字

內(nèi)心對(duì)任何事情都沒(méi)有抗拒和障礙芋忿,就是徹底解脫了衝動(dòng)和需求,以及他們帶來(lái)的衝動(dòng)和虛偽疾棵,也就是張開(kāi)雙臂迎向生活戈钢。那個(gè)傍晚,你走在潮濕的沙土上是尔,四周都是海鷗殉了,你感到非凡的自由和充滿著美的愛(ài)。它既不在你心中拟枚,也不再外面薪铜,他是無(wú)所不在的。你不知道擺脫那擾人的欲了和痛苦多麼重要恩溅,如此心智才能保持獨(dú)立自主隔箍。只有完全獨(dú)立自主的心智,才能真正開(kāi)放脚乡。就像你突然升起這份感覺(jué)蜒滩,一陣強(qiáng)風(fēng)橫掃過(guò)大地和你。你站在那邊奶稠,心中空無(wú)所有俯艰,因此是徹底開(kāi)放的。那美不在思想中或在感覺(jué)中窒典,它似乎是無(wú)所不在。它在你上面稽莉,在你心中瀑志,在水上,也在山丘中污秆。

你就是萬(wàn)物劈猪,你是那光,也是那充滿著美的愛(ài)良拼。

2.內(nèi)心的開(kāi)花結(jié)果

只有當(dāng)心中沒(méi)有任何念頭战得,美才會(huì)出現(xiàn)。

3.和自己對(duì)談

孤獨(dú)是思想製造的庸推。放下所有的非愛(ài)常侦,愛(ài)就出現(xiàn)了浇冰。

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