國學(xué)該怎么學(xué)?孩子如何進(jìn)行國學(xué)教育?
我們中國有五千年的中華文明,國學(xué)精華是我們民族寶貴非物質(zhì)精神办斑,我們要把這份中華文明傳承下去。那么我們的國學(xué)精髓確實(shí)好奔脐,但對于孩子來說如何教起呢俄周,《道德經(jīng)》還是《三字經(jīng)》?老子還是孔子髓迎?這都是在困惑著我們家長峦朗。那么今天我們愛讀經(jīng)小編就來帶大家來學(xué)習(xí)下,如何帶孩子學(xué)習(xí)國學(xué)排龄。
學(xué)國學(xué)的環(huán)境
1波势、多播放古典音樂,尤其能開發(fā)右腦的音樂橄维,如:《潛腦音樂》尺铣、古琴曲等。音樂能讓寶寶心情放松争舞,同時更能對國學(xué)中的意境有所共鳴凛忿。寶寶在輕松的環(huán)境下就能體驗到自由,學(xué)國學(xué)的熱情也就更旺了竞川。
小提示:孩子多聽會讓耳朵更敏感店溢。
2、多布置名畫:可選擇色彩比較亮麗的委乌、莊嚴(yán)的床牧、厚重的名畫,多熏陶不同風(fēng)格的名家風(fēng)范遭贸,這將直接提升孩子的審美標(biāo)準(zhǔn)戈咳。名畫不一定要是很貴重的,有時一張韻味十足的畫也是可以的,關(guān)鍵是畫的內(nèi)涵和畫功著蛙。欣賞名畫也對孩子的品質(zhì)和性格發(fā)展有著明顯的熏陶作用删铃,可謂多利而無一害。
小提示:孩子多看會讓眼睛更明亮
3册踩、多跟孩子一起讀經(jīng)典泳姐。言傳不如身教,如果父母真的認(rèn)可國學(xué)經(jīng)典的教育價值暂吉,那就從自身做起胖秒,父母親的興趣也將直接傳遞給孩子,這“內(nèi)在的環(huán)境布置”比外在的環(huán)境更重要得多!父母的陪同和支持是對孩子的最重要的鼓勵慕的,父母同時也是孩子的第一老師阎肝,指導(dǎo)作用是不可推卸的。這樣的親子活動好處多多肮街,相信能得到孩子們的喜愛风题,不過,父母要合理安排好時間嫉父,萬不能一味追求表面的背誦沛硅,而強(qiáng)迫孩子!
國學(xué)經(jīng)典的活學(xué)活用
場景1 吃東西時講“孔融讓梨”
如今的獨(dú)生子女大多是小皇帝,見了喜歡的食物只顧吃獨(dú)食绕辖,或者先把好的挑了吃摇肌,不懂得謙讓。此時仪际,正是爸爸媽媽給孩子講“孔融讓梨”故事的好時機(jī):孔融4歲時就非常懂得禮節(jié)围小。一天,父親讓孔融七兄弟從最小的小弟開始挑梨吃树碱,小弟挑了個最大的肯适,而孔融揀了個最小的說:“我年紀(jì)小,應(yīng)該吃小的成榜,剩下的大梨就給哥哥們吧框舔。”父親聽后十分驚喜赎婚,又問:“那弟弟也比你小啊?”孔融說:“弟弟比我小雨饺,我也應(yīng)該讓著他』蟠荆”
講完了,問問孩子:“寶寶吃東西時應(yīng)該怎樣做呢?”也許饺窿,孩子立刻會挑一個最大的雞翅遞到奶奶嘴邊:“奶奶年紀(jì)大歧焦,應(yīng)該吃最大的。”
教育要點(diǎn):
這個典故是培養(yǎng)孩子謙讓绢馍、懂禮品質(zhì)的最好事例向瓷,但不能指望孩子一步到位。因此舰涌,可以在一段時間內(nèi)將這個故事作為飯前或吃點(diǎn)心前的保留節(jié)目猖任,請孩子給大家講一講。日久天長瓷耙,就能將體貼關(guān)心他人的行為衍化成一種習(xí)慣了朱躺。同時,父母可以由此引導(dǎo)孩子誦讀“人之初搁痛,性本善长搀,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”鸡典,《三字經(jīng)》讀來朗朗上口源请,孩子容易記住且有興趣反復(fù)誦讀,并能從中學(xué)到不少好品質(zhì)彻况。
場景2 從“黃香溫席”中懂得孝敬長輩
在家里經(jīng)常會出現(xiàn)這樣的場面:爸爸下班回家谁尸,累了,和衣而臥纽甘,不一會兒就睡著了良蛮。這時候教寶寶關(guān)心、孝敬父母贷腕,他一定能記得牢背镇。媽媽拿一床小被子,自己握住兩個角泽裳、讓寶寶手牽另兩個角瞒斩,對他說:“看,爸爸睡著了涮总,咱們給他蓋上被子吧胸囱,不然要凍感冒的∑俟#”然后烹笔,和孩子一起輕輕走出臥室、關(guān)上門抛丽,關(guān)掉電視機(jī)谤职,讓爸爸好好休息。
隨后亿鲜,媽媽告訴寶寶:“好孩子都要學(xué)著孝敬長輩允蜈。《三字經(jīng)》中的‘香九齡,能溫席’饶套,說的就是9歲的黃香關(guān)心漩蟆、照顧父親的事。那時冬天屋里特別冷妓蛮,小黃香就悄悄給父親鋪好被怠李、鉆進(jìn)被窩,用自己的體溫蛤克,溫暖了冰冷的被子捺癞,再招呼父親睡下。他也用自己的孝心咖耘,溫暖了父親的心翘簇。‘黃香溫席’的故事儿倒,從此就傳開了版保。”緊接著夫否,啟發(fā)寶寶想一想:如今彻犁,冬天家里都有暖氣、不用溫席了凰慈,但寶寶是不是也該時時學(xué)著黃香的樣子汞幢,關(guān)心爺爺奶奶、爸爸媽媽呀?
教育要點(diǎn):
孩子的行為需要鼓勵微谓,等爸爸醒來森篷,媽媽一定要主動告訴他,寶寶怕爸爸著涼豺型,給他蓋上了被子仲智。爸爸則要夸孩子懂事,是個和黃香一樣有孝心的好寶寶姻氨。如此趁熱打鐵钓辆,下次去奶奶家,寶寶也許會說:“把我的巧克力給爺爺帶上肴焊,這樣他就能不抽煙了;我還要提醒奶奶按時吃降壓藥……”百善孝為先前联,教會孩子如何孝敬長輩,對其一生的成長都很有好處娶眷。
場景3 孩子“以我為中心”時講《弟子規(guī)》
不少寶寶都是“小磨蹭”似嗤,父母招呼洗澡、收拾玩具或停止看動畫片届宠,說了幾遍也不見他們動彈双谆。每遇到這個場面壳咕,父母最好趁機(jī)教《弟子規(guī)》:“父母呼,應(yīng)勿緩顽馋,父母命,行勿懶幌羞。父母教寸谜,須敬聽,父母責(zé)属桦,須順承熊痴。”自己說一句聂宾、讓孩子跟著學(xué)一句果善,再講解一番,使之明白系谐,父母招呼自己巾陕,應(yīng)立即答應(yīng);父母要求自己做一些事,也應(yīng)很勤快;父母教導(dǎo)的時候要恭敬地聆聽;對父母的批評要愉快地接受纪他。告訴他鄙煤,從古至今,孩子都是這樣尊敬父母的茶袒,由此使他們學(xué)會尊敬父母長輩梯刚、懂規(guī)矩。
當(dāng)父母忙著做事而被寶寶打斷時薪寓,教他們誦讀《弟子規(guī)》中的相關(guān)的語句:“人不閑亡资,勿事攪;人不安,勿話擾”;《論語》中的“己所不欲向叉,勿施于人锥腻。”使之明白植康,看見人家沒有空閑就不去打攪;看見人家身體不舒服旷太,也不去請教問題;自己不想要的、不希望的销睁,也別強(qiáng)加給他人供璧。
教育要點(diǎn):
家長應(yīng)主要教育孩子做事要把握好時機(jī),將心比心冻记,尊重別人的感受睡毒,多站在他人的角度想問題,在人家方便的時候才提出自己的要求冗栗,不能只顧自己演顾,這是禮貌供搀、更是做人做事的基本準(zhǔn)則。爸爸媽媽不妨借助國學(xué)典籍中的基本禮儀钠至,培養(yǎng)男孩的紳士風(fēng)度和女孩的淑女風(fēng)范葛虐。
場景4 出爾反爾,講“言必信棉钧,行必果”
生活中常有這樣的事:孩子已約好了一個小伙伴到家里來玩兒屿脐,卻又被另一個小朋友邀請去游樂場或公園。兩者相比宪卿,孩子更樂意選擇后者的诵,于是毫不猶豫地要取消以前的約定。此時此刻佑钾,教寶寶“有所許諾西疤,纖毫必償;有所期約,時刻不易休溶〈蓿”“與朋友交,言而有信邮偎」芏澹”“言必信,行必果”再及時不過了:第一句話出自《袁氏世范》禾进,意思是豁跑,答應(yīng)給別人的東西,一絲一毫都不能少;與人約好的時間泻云,一時一刻也不能更改艇拍。后兩句分別出自《論語》,前者的意思是和朋友交往宠纯,要誠實(shí)守信卸夕,這樣才能得到別人的信賴,結(jié)交到真正的朋友;后者的意思是說話要講信用婆瓜,做事要果斷快集。具體到孩子的行為上,是對小伙伴的許諾一定要說到做到廉白,不可出爾反爾个初。
此外,有關(guān)誠信的經(jīng)典還有很多猴蹂,媽媽不妨挑選一些講給寶寶聽院溺,如《弟子規(guī)》中的“凡出言,信為先;詐與妄磅轻,奚可焉珍逸≈鹦椋”意即凡是說出去的話,都要以誠信為先;欺騙蒙混或花言巧語是絕對不可以的谆膳“劝《論語》中的“人而無信,不知其可也漱病〉臃ィ”意思是,做人不講信用缨称,不知道他怎么可以立身處世∽S兀《禮記》中也稱:“誠者睦尽,天之道也;誠之者,人之道也型雳〉狈玻”旨在說明,講誠信是做人之道纠俭。這些格言言簡意賅沿量,讀來朗朗上口,寶寶在記誦的過程中能潛移默化地接納它們冤荆、逐漸養(yǎng)成美德朴则。等到六七歲,再系統(tǒng)地教他們誦讀《論語》钓简、《弟子規(guī)》乌妒、《千字文》等典籍。讓孩子明白:誠信外邓,是做人的基本原則撤蚊,是道德的根本,正如荀子所說:“養(yǎng)心莫大于誠”损话。
場景5 被幫和助人時講“涌泉相報”與“泛愛眾”
路人幫孩子撿起掉在地上的玩具侦啸,父母在教寶寶說“謝謝”之外,應(yīng)利用這個情境及時給孩子講講有關(guān)感恩的格言警句丧枪,如《增廣賢文》中的“滴水之恩光涂,涌泉相報”和《弟子規(guī)》中的“恩欲報,怨欲忘;報怨短豪诲,報恩長”顶捷。解釋字面意思,讓孩子明白:在內(nèi)心要記住別人對自己的點(diǎn)滴好處屎篱,加倍地服赎、持久地報答葵蒂,而對他人的怨恨則盡量淡化直至忘記,學(xué)會帶著感激之心生活重虑。
當(dāng)寶寶主動扶起摔倒的小朋友践付、為哭泣的小伙伴遞上紙巾時,媽媽要及時地夸獎孩子缺厉,也要不失時機(jī)地講講《弟子規(guī)》中的“泛愛眾永高,而親仁√嵴耄”“凡是人命爬,皆須愛,天地覆辐脖,地同載”饲宛,讓寶寶懂得:任何人都不是孤立地生活在世上的,我們離不開周圍的人嗜价,鼓勵寶寶在力所能及的情況下艇抠,多給身邊的人一分真誠的關(guān)愛,“以愛己之心愛人”久锥,培養(yǎng)起孩子的博愛心家淤、慈悲心。
老子的道德經(jīng)等中華國粹給我們很多啟發(fā)瑟由,這些優(yōu)良的道德傳統(tǒng)有義務(wù)也有理由讓孩子們收益絮重。如果孩子能以國學(xué)之精髓要求自己,那么我想這個孩子將來一定是非常有修養(yǎng)和氣度的错妖。