持而盈之刚陡，不如其已；揣而銳之，不可長(zhǎng)保筐乳。金玉滿(mǎn)堂歌殃，莫之能守；富貴而驕蝙云，自遺其咎氓皱。功遂身退，天之道也勃刨。
這一章主要是講功成身退之道波材，意思是保持著圓滿(mǎn)的狀態(tài)，不如適可而止朵你，捶打得既尖又利的鐵器就不能長(zhǎng)久的保持鋒利各聘，縱然金玉堆滿(mǎn)房屋，誰(shuí)也不能長(zhǎng)久守住抡医。富貴而又驕縱躲因，定會(huì)給自己帶來(lái)禍害，功成名就之時(shí)要含藏收斂忌傻、激流勇退大脉，這才符合自然運(yùn)行的規(guī)律。
世界誰(shuí)不追求名和利水孩，誰(shuí)不想自己過(guò)得更好一點(diǎn)镰矿，如果能夠做到心如止水，“不以物喜俘种，不以己悲”秤标，恐怕這個(gè)世界上這樣的人是非常少的。
我們都是生活在現(xiàn)實(shí)的世界當(dāng)中宙刘，我們就不可能不食人間煙火苍姜，因?yàn)槲覀儠?huì)有吃穿住行最基本的生存需求。根據(jù)馬斯洛的需求理論悬包，當(dāng)這些基本的生存需求滿(mǎn)足之后衙猪，人們還會(huì)去更上一級(jí)的去思考，期望去追求自我實(shí)現(xiàn)布近、自我成就的價(jià)值垫释。
從整體上來(lái)說(shuō)，人類(lèi)的貪欲永遠(yuǎn)都無(wú)法得到滿(mǎn)足撑瞧，所以人類(lèi)的這一弱點(diǎn)就決定了他會(huì)一直追逐名利棵譬。但是一旦名利雙收之后，又該怎么去留住它們预伺？老子的答案是手持杯子茫船，往里加水琅束，當(dāng)水滿(mǎn)的時(shí)候，還不停的往里加算谈，就會(huì)溢出來(lái)×侠模或者還有一個(gè)說(shuō)法然眼，就是弓拉滿(mǎn)之后，仍然繼續(xù)的猛拉葵腹，當(dāng)然弦就會(huì)繃斷高每，那這都是“滿(mǎn)遭損”的另一個(gè)形象的解讀。
道理說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單践宴，但是真到現(xiàn)實(shí)生活中鲸匿，很少有人就能夠真正的明白。因?yàn)椤爱?dāng)局者迷阻肩，旁觀(guān)者清带欢。”
“人生一世烤惊，草木一秋”乔煞。我們用這個(gè)比喻來(lái)描繪我們的人生，聽(tīng)起來(lái)似乎有些消極柒室，但它符合常識(shí)渡贾。有的人在短暫的一生里拼命的撈錢(qián)撈物，無(wú)非是想通過(guò)對(duì)財(cái)富的占有雄右，去來(lái)證明自身存在的價(jià)值空骚。而有的人一心想出名，是想通過(guò)名聲來(lái)證明自己沒(méi)有虛度光陰擂仍。
人們爭(zhēng)名奪利囤屹，有的人不擇手段，不惜出賣(mài)靈魂防楷，不惜做惡事牺丙、做惡人，結(jié)果可能沒(méi)有得到他所想要的复局，但卻付出了慘重的代價(jià)冲簿。因此老子認(rèn)為，持而迎盈之亿昏，揣而銳之峦剔，富貴而驕，是“生而不有角钩，為而不恃吝沫，長(zhǎng)而不宰”的玄德的反例呻澜。
因此老子認(rèn)為功成身退是無(wú)為的最高境界，是應(yīng)當(dāng)奉行的基本行為準(zhǔn)則惨险。
大道就是這樣羹幸，它滋養(yǎng)萬(wàn)物而不居功，沒(méi)有恩義也就無(wú)所謂報(bào)答辫愉。萬(wàn)物接受大道的恩典栅受，不去報(bào)答。大道和萬(wàn)物仿佛毫無(wú)關(guān)聯(lián)恭朗，所以就沒(méi)有怨恨和嫉妒屏镊，是自然而然。人類(lèi)只有和大道同步痰腮，才能達(dá)到收放自如而芥，進(jìn)退有度的美妙境界。
三國(guó)中的關(guān)羽被稱(chēng)為“武圣”膀值，是因?yàn)樗蟹浅］x煌的戰(zhàn)績(jī)棍丐。早年的“溫酒斬華雄”，中期的“過(guò)五關(guān)斬六將”虫腋。后期的擒于禁骄酗，殺龐德，水淹七軍悦冀，威震華夏趋翻。最后關(guān)羽因?yàn)樗宦暶郏湴磷源蠛畜。笠馐У羟G州踏烙，走麥城，被孫權(quán)所獲历等，拒不投降被殺讨惩，很是可惜！
美國(guó)的福特汽車(chē)曾經(jīng)在1921年市場(chǎng)份額占到了整個(gè)市場(chǎng)的55%寒屯，一舉擊敗了當(dāng)年的行業(yè)老大通用汽車(chē)荐捻，當(dāng)時(shí)的通用汽車(chē)只有11%的市場(chǎng)份額。短時(shí)間取得巨大成功之后寡夹，福特的驕傲情緒处面，不思進(jìn)取以至于讓通用汽車(chē)在1940年重新奪回了行業(yè)老大地位，市場(chǎng)份額上升到45%菩掏，而福特卻下跌到16%魂角。人們憑借一種理念或方法取得成功之后，尤其是連續(xù)取得成功之后智绸，容易產(chǎn)生慣性的依賴(lài)心理野揪。殊不知访忿，昨天的成功可能就會(huì)成為今天的障礙，歐洲管理學(xué)大師斯普倫格說(shuō)斯稳，不要落入成功的陷阱海铆，他指出即使是一些剛開(kāi)始做事非常靈活，以客戶(hù)為導(dǎo)向的知名企業(yè)挣惰，也很難批評(píng)或挑戰(zhàn)自己過(guò)去的成功經(jīng)驗(yàn)游添，于是他就逐漸失去了靈敏度和適應(yīng)能力，然后就有可能成為成功的犧牲品通熄！
