近來總是糾結(jié)關(guān)于生和死的事情，而且一度懷疑自己的存在是否妨礙了社會的發(fā)展進度征懈∈В可笑的是自己竟然很認真地思辨起來，以此來企圖說服自己不要太偏執(zhí)卖哎。
《我與地壇》恰好能證明些什么鬼悠，比如說關(guān)于史鐵生怎么看待生命的。
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史鐵生說亏娜，地壇等了他四百多年焕窝，這便是宿命的味道。
“四百多年里维贺，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃它掂，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄溯泣，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽群发，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩晰韵。”我只是覺得熟妓，地壇并沒有故意要等他活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿，然后再指引著他在無意之中來到這所園子里栏尚，而是他在故意逃避現(xiàn)實時起愈，無意間攪亂了園子的清靜。
寧靜的園子里沒有人口密集的攢動译仗，便沒有人會看著他的異樣抬虽，且想著為什么他會年紀輕輕地坐上輪椅，更沒有人會嘲笑他了吧纵菌。
這便是上帝的苦心安排了阐污，身體上的敏感和脆弱讓內(nèi)心都無法堅強起來，要等多久咱圆，還要多久笛辟，他才能勇敢面對自己，面對母親呢序苏？
他曾一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事手幢，也以同樣的耐心和方式想過他為什么要出生。
“這樣想了好幾年忱详，最后事情終于弄明白了：一個人围来，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題匈睁，而只是上帝交給他的一個事實喉前；上帝在交給我們這件事實的時候呕寝，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日下翎。”
好在他花了好幾年的時光之后終于想通了朽寞，也弄明白了挂洛，人生總歸是要和自己握手言和才能繼續(xù)往下走，才能走出母親的另一份期待超营，而不管這份期待是不是母親當(dāng)時所想的鸳玩，至少他放下了，不再倔強演闭，不再羞于言表不跟。
2
史鐵生對于母親的印象，是在她去逝之后才深刻感受到的米碰。
母親在無數(shù)個呆望中窝革，自我安慰中尋找著從前的兒子购城，我相信她也曾質(zhì)疑過上帝，為什么人生給她開了這么一個荒唐的玩笑虐译，她寧愿兒子的這份苦難發(fā)生在自己身上瘪板！可上帝卻讓她早早的離開了，離開了也就不那么苦了漆诽。
“在她去世之后侮攀，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛厢拭，隨光陰流轉(zhuǎn)兰英，在我的印象中愈加鮮明深刻」”史鐵生經(jīng)過很長時間的思考才感受到母親的不易畦贸，但其實他在常常去園子的時候，就已經(jīng)感受到母親的無助與無奈楞捂，只是他一直不敢去直面母親薄坏，一直覺得母親操心太多，以至于傷心過度才會離開的泡一。
其實母親只是希望他能振作起來颤殴，找一件事情堅持下去，慢慢地走出心理陰影鼻忠，雖然她也知道這個過程將會很久很久涵但，但他終究要獨自面對剩下的時光。其實母親也安慰過自己帖蔓，讓他呆在園子里其實也挺好的矮瘟，一個人靜靜地看著景色，四季更替的美是置身忙碌中的人所感受不到的塑娇，便就有了另一番別致的心情吧澈侠。
史鐵生感念這園子，更感念自己的母親埋酬。命運休論公道哨啃，所以每個角色都應(yīng)是命定的存在，無論是歡喜還是苦難写妥。
“誰又能把這世界想個明白呢?世上的很多事是不堪說的拳球。你可以抱怨上帝何以要諸請多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗珍特，并為此享有崇高與驕傲祝峻，但只要你再多想一步你就會墜人深深的迷茫了。”
3
生命的過程就是在人世中走一遭的修行莱找，每個人都有自己的道行深淺酬姆，也都有自己注定的生死際遇。而最難的便怎么活著的問題奥溺，史鐵生的智慧和悟性卻是很特別辞色，“我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者浮定。我常以為是懦夫襯照了英雄淫僻。我常以為是眾生度化了佛祖『剑”由此而想便少了些糾結(jié)，多了份淡然棕所，美丑善惡闸盔，聰明與愚笨，等等都不過是人心作祟琳省，關(guān)鍵還是要看自己怎么去理解迎吵，而理解的程度得要看一個人的認知水平了。
于是怎么活著的問題便沒那么難以理解了针贬。千百年來社會百態(tài)击费，如今發(fā)展到這般繁華似景，怎么能草率地度過呢桦他？
有夢蔫巩，有想法就努力前行吧，因為生命何其不易快压。
