人生一世贱田,該怎么繪制屬于自己的錦繡經(jīng)綸圖缅茉,是每個(gè)人都在想或正在做的事。作為獨(dú)立的個(gè)體男摧,生物的天性是生存蔬墩,牟利是刻進(jìn)基因的源代碼,所以每個(gè)人耗拓、對(duì)拇颅、每個(gè)人,都在有意無(wú)意地謀取利益最大化帆离。人類發(fā)展至今蔬蕊,自有其法則規(guī)律在,所謂文明,就是眾人博弈出來(lái)的群體利益最大化的平衡岸夯。
每個(gè)人都有意識(shí)麻献,都有屬于自己的愿景,然后朝著自己的愿景努力邁進(jìn)猜扮,愿景有大有小勉吻,如果小愿景正好可以為大愿景添色加彩,那么就會(huì)走在一起共同繪制旅赢,在繪制的過(guò)程中齿桃,運(yùn)氣、趨勢(shì)煮盼、出身短纵、個(gè)人技能都是不可或缺的因素,綜合在一起決定了在愿景之路上可以走多遠(yuǎn)僵控。只不過(guò)空間資源有限香到,自然而然形成競(jìng)爭(zhēng),如果你的愿景足夠吸引人报破,個(gè)人的魅力又足夠悠就,自然能匯聚更多的人,然后過(guò)關(guān)升級(jí)充易,我們都玩過(guò)俄羅斯方塊一樣梗脾,終點(diǎn)是死局,可炫目的分?jǐn)?shù)可以永遠(yuǎn)留在那里盹靴,人生和此一般無(wú)二炸茧。
一開(kāi)始單打獨(dú)斗,慢慢可以吸引幾個(gè)人為共同的愿景一起奮斗稿静,隨著一場(chǎng)場(chǎng)的戰(zhàn)役聚的人越來(lái)越多宇立,當(dāng)然更有可能一次就打散,然后有的卷土重來(lái)自赔,有的就此放棄,人和人之間的差距由此而來(lái)柳琢。古往今來(lái)無(wú)數(shù)先賢偉人都是這么在愿景之路上成就自己波瀾壯闊的人生绍妨,如果從小就有一個(gè)偶像,當(dāng)然就會(huì)不自覺(jué)的仿效柬脸,哪怕臆想成為偶像那樣的人物也好他去,總會(huì)產(chǎn)生正向的誘導(dǎo)作用,對(duì)人生的影響不可估量倒堕。
我自己的偶像是魏武曹操灾测,自小就仰慕曹公風(fēng)采,文才武略垦巴、氣度雄宏媳搪,常趁危幻想如曹公一樣馳騁沙場(chǎng)、君臨天下秦爆,所以好讀兵書(shū)序愚、手不釋卷,雖然一開(kāi)始讀的全是武俠小說(shuō)和戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的抗戰(zhàn)著作等限,玩?zhèn)€水槍游戲也是帶著一幫毛孩子排兵布陣爸吮,側(cè)翼攻擊、繞后偷襲之類望门。隨著年歲漸長(zhǎng)形娇、閱歷漸豐,無(wú)數(shù)次壓力臨身之時(shí)會(huì)問(wèn):“如果是你筹误,計(jì)將安出”桐早,無(wú)數(shù)次朗誦“漢末,天下大亂纫事,雄豪并起勘畔,而袁紹虎摉四州,強(qiáng)盛莫敵丽惶。太祖運(yùn)籌演謀炫七,鞭撻宇內(nèi),閴申钾唬、商之法術(shù)万哪,該韓、白之奇策抡秆,官方授材奕巍,各因其器,矯情任算儒士,不念舊惡的止,終能總御皇機(jī),克成洪業(yè)者着撩,惟其明略最優(yōu)也诅福。抑可謂非常之人,超世之杰矣”拖叙,這就是我的精神源泉氓润,陪我度過(guò)一個(gè)又一個(gè)坎,也變得越來(lái)越強(qiáng)薯鳍,每次勝利后我都會(huì)遙對(duì)虛空仿佛可以和曹公說(shuō):“總算沒(méi)讓你失望”咖气。偶像就是愿景的來(lái)源和支持,也是墮落的底線,如果我變成蠅營(yíng)狗茍崩溪、只知逐利浅役、每天就想著賺更多的錢,又怎么對(duì)得起從小就一心仰慕的曹公悯舟?担租!
最近主要的時(shí)間精力都在思考怎么打磨團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)力上,所以關(guān)于成長(zhǎng)抵怎、領(lǐng)導(dǎo)力奋救、執(zhí)行力等有了很多新的領(lǐng)悟,90后的伙伴們成長(zhǎng)過(guò)程是國(guó)家大發(fā)展的階段反惕,大多家境小康尝艘、衣食無(wú)憂,好處在于積極向上姿染、心態(tài)陽(yáng)光背亥,沒(méi)見(jiàn)過(guò)什么是貧窮,也不知道社會(huì)底層到底是何等模樣悬赏,缺乏“孤臣孽子”的憂患意識(shí)狡汉;如果只是出生在普通人家,那么好生活只是國(guó)家發(fā)展的紅利闽颇,這就要命了盾戴,上沒(méi)有高階的眼界和見(jiàn)識(shí),下沒(méi)有貧窮危機(jī)感驅(qū)動(dòng)的奮爭(zhēng)欲望兵多,不溫不火尖啡,是絕好的盛世順民,如果知足常樂(lè)平安這么一輩子剩膘,這也沒(méi)什么不好衅斩,可如果有一個(gè)頗為宏大的愿景,不甘于平淡怠褐,這種不上不下的狀態(tài)卻是成長(zhǎng)的最大阻力畏梆。
出身為什么重要?就在往來(lái)迎接形成的圈子奈懒,且不用說(shuō)最上層的權(quán)貴都是人中翹楚具温,就以處級(jí)干部或是千萬(wàn)級(jí)以上的企業(yè)家家庭為例,談笑皆是同等層次的人精筐赔,在這種環(huán)境長(zhǎng)大的孩子,他們的認(rèn)知底線就是這些人精層次揖铜,他們不管父母做到這一步付出多少茴丰,自記事以來(lái)周遭全是這樣的言行舉止,所以迫切的要達(dá)到同樣層次是最自然的驅(qū)動(dòng),于是他們?cè)谙氡M一切辦法贿肩、調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的資源要做的比父母更好峦椰,這就是我反復(fù)強(qiáng)調(diào)“父母達(dá)到的高度就是孩子的起點(diǎn)”的原因,出身就是墮落的底線汰规。而暴發(fā)戶如果認(rèn)知不升級(jí)汤功,那么孩子也會(huì)大概率掉到爆發(fā)前的層次,還沒(méi)有父輩吃苦的能力溜哮,所以多紈绔滔金。
那么大多出身普通卻衣食無(wú)憂的孩子該怎么辦?雖然沒(méi)必要刻意到底層體驗(yàn)貧窮茂嗓,但要刻意培養(yǎng)憂患意識(shí)餐茵,更重要的是想盡辦法拔高自己的認(rèn)知、見(jiàn)識(shí)述吸,不妨讓自己的愿景更宏大些忿族。