在上一篇文章中耘拇，我提出了一個涉及到價值觀的觀點，也是我自己經常使用的一條選擇原則宇攻。
比較哪個更好惫叛，哪個最好。有條件就直接選最好的逞刷，沒條件就在能力范圍之內選更好的嘉涌，如果不確定哪個更好就選貴的妻熊。
1. 價值觀
結果很自然也帶來了一些爭議，這倒也不意外仑最，原因也很簡單：價值觀這東西扔役，一旦形成，任何人想要（一時）改變警医，都是非常困難的亿胸。甚至可以毫不夸張地說，任何試圖去更新他人既有價值觀的行為预皇，都極可能是一件吃力不討好的事情侈玄。但我始終認為這不應該成為阻礙我們去表達一個經過自己思考和驗證的觀點，并分享給潛在的收益者深啤。也許它并不總是正確拗馒，但仁者見仁，智者見智溯街，我相信說出來就會有機會對部分人有用罷诱桂。
只討論，不爭論呈昔。事實上挥等，我們應該都承認，沒有放之四海而皆準的準則堤尾。每一個方法肝劲，一條原則，甚至是一個道理郭宝，都有它的使用環(huán)境辞槐、使用條件、應用范圍等粘室，一切脫離邊界的討論榄檬，都極可能演變成無意義的爭論，最后收獲的只是彼此不歡而散衔统，這也不是我提出觀點的初衷鹿榜。
我在之前只舉了一個買東西的例子，可能無形上 “誤導” 了一些讀者锦爵，進而得出了一些正常反應的結論舱殿，所以我決定再寫一篇較深入的說說我對這句話的解讀。
首先险掀，我認為所謂的 “好” 沪袭，它代表的更多的是一種價值，這個價值需要我們具備一定的綜合衡量的能力樟氢，才能給其有一個比較客觀的評價冈绊，而不僅僅是簡單粗暴的用金錢來衡量创倔。
2. 例子：選擇工作
舉個工作選擇的例子，在我目前短暫的職業(yè)生涯中焚碌，也無例外的和大部分人一樣面臨著許多選擇，那我是如何利用這條原則來幫助我進行選擇的呢霸妹？
對于工作十电，我對好的定義是：有一個靠譜的領導，工作本身能幫助自己帶來比較大的成長叹螟，這種成長最好不是機械式地簡單重復性勞動鹃骂。我也是凡人，也不免俗地一樣愛錢罢绽。但比金錢畏线，我認為實實在在的成長顯然會更好，也比金錢更貴良价。成長可以換來金錢寝殴，金錢卻往往不能直接換取成長。
為什么這么認為呢明垢？因為作為一個尋常的普通人蚣常，即使一時間錢再多，也終有花完的一天痊银；而成長卻不同抵蚊，一旦擁有，就是想甩溯革，也甩不掉的存在贞绳，它會始終伴隨我們直到生命的終點，不論何時何地致稀，都有機會通過它來幫助我們排憂解難（包括獲取金錢）冈闭。
所以，和許多人一樣豺裆，我同樣擁有多次的獲取更高薪資的機會拒秘，不謙虛地說，是高出當時的薪資很多臭猜，但是我并沒有因此而直接選擇薪資更高的（通過不斷地跳槽來抬高自己的身價是很多人都會使用的方法）躺酒，而是最終選擇了我現在的工作（干了很多年）。如果我不說出自己的選擇依據蔑歌，我猜有人會說我清高羹应、或者傻之類的云云之語，但事實并非如此次屠。
隨著時間的流逝园匹，也逐漸地印證了當初選擇的正確性雳刺，雖然我不能肯定這是最好地選擇，但據我的觀察和了解來看裸违，當初不選擇的邀請掖桦，現在有些已經不復存在，有些存在但情況也并不是很好供汛。而現在所做的工作枪汪，隨著公司地不斷成長，我不僅獲得了自己想要的成長怔昨，甚至還有些超出了最初的預期雀久，而待遇上也因為我實實在在的成長，而得到了應有的提高趁舀。
3. 例子：選擇工具
俗話說：工欲善其事赖捌，必先利其器。工具在某種程度上矮烹，就是我們的武器越庇，我們的武器越多、越好擂送，就有可能去應對更多的事情悦荒。
再舉一個我現在在用來寫這篇文章的工具：Ulysses。各種文字編輯器琳瑯滿目嘹吨，包括免費的收費的搬味，由于工作的原因，我也嘗試過使用過各種不同的編輯器蟀拷，但最后我毫不猶豫的花了幾百塊錢買下了這款軟件（還有比它更貴的）碰纬，一并不是因為我有錢，二我也還沒有窮到沒有這個錢日子就過不下去（能力范圍之內）问芬。而是因為通過比較之后悦析，我實實在在的感受到了它的好處，除了界面簡潔美觀此衅，幾乎沒有冗余的功能之外强戴，它還提供了比較常用的較豐富的排版，多重備份挡鞍，多設備同步共享骑歹，多格式支持等非常實用的功能。不僅讓我用得開心，存得也放心，每一次使用對我來說都是一次享受踩窖。當然诺擅，它也不是完美的最域，仍然會有一些小毛小病谴分，但比起它帶給我的方便和高效，這些是微不足道的镀脂。
對于一個真實好用的工具牺蹄，它的好，它的價值薄翅，我認為不是區(qū)區(qū)體現在那幾百塊錢上钞馁，而是一旦你使用好了它，它的好在持續(xù)不斷地為你提高效率匿刮，為你創(chuàng)造價值，而且還是源源不斷的探颈，這應該可以稱之為物有所值熟丸，甚至是超值罷。
4. 例子：老話題
再說一個古老的極具爭議的話題：老婆和老媽同時跳河伪节，你選擇先救誰光羞？
這里面的坑很深，如果只能二選一怀大，不論選擇救誰纱兑，最終都無法避免的要背負一個罵名：救老婆，對老媽不孝化借；救老媽潜慎，對老婆不義。
為什么會這樣呢蓖康？我們試著使用那條原則來幫助我們分析其中的原因：
老婆是要陪伴我們一生的伴侶铐炫，在我們的一生中，她是最有可能和我們相處時間最長的那個人蒜焊，你說這么長的時間倒信，以及時間里面飽含地各種酸甜苦辣，這有多貴泳梆，用什么來衡量鳖悠？這個 “貴” 我不知道可以用什么來衡量才準確。
老媽是帶給我們生命的人优妙，而且一生只有一個乘综，誰能說這個 “貴” 要用什么來衡量才稱得起來？我同樣不知道鳞溉。
通過這么分析瘾带，我們可以比較容易地看出這個選擇的 “難” 之所在，就是我們無法用任何東西去簡單得衡量兩個人的 “貴” ，如果有人知道看政，還請勞煩告訴我朴恳，讓我也學習學習。
這也是我為什么說允蚣，準則也許可以應對大部分情況于颖，但無法應對全部的原因，因為只要我們想嚷兔，很多事情我們都是能找到其反例森渐，甚至是孤例，而孤例往往剛好是無法辯駁的冒晰。
5. 保持開放的心態(tài)
再回到價值觀上來同衣，為什么價值觀的更新難度會這么大呢？我認為是由于價值觀的建立本身就需要大量的時間和事件的積累才逐漸形成的壶运，所以價值觀一旦形成耐齐，每個人都會本能的認為自己的價值觀是正確的。不夸張地說蒋情，更新價值觀的難度和時間長度跟最初建立價值觀的難度和時間長度很可能是基本一致的埠况。
縱然很難，甚至還可能是殘忍棵癣，我也建議我們能夠保持一種開放的心態(tài)辕翰，試著接納不同的價值觀地沖擊，我們才有機會看到一個新的思路狈谊。
其實喜命，很多選擇跟金錢沒有關系，金錢也不是衡量好的唯一標準河劝，更不是衡量貴的唯一標準渊抄。我們花費的時間、付出的精力丧裁、投入的情感护桦，這些都是我們實實在在的生命的一部分，而且很多可能一旦過了就沒有了煎娇，這些我認為都是更為昂貴的東西二庵。所以，我說選擇貴的缓呛，出發(fā)點不只是在用金錢進行簡單地衡量催享。
最后，我想說哟绊，我所說的可能都是錯的因妙。好則取之，壞則避之，請明辨之攀涵。
