文/尹佳人
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時間似水長流银萍，人在不經(jīng)意地消費著生命。我們的一生會遇到許多形形色色的人恤左，而我們最渴求的卻是在萬千人海中尋一份最質(zhì)樸爬坑、最溫情的相守乳幸。在歷史這條浩瀚的江河里也會流淌出一支平緩的支流恢准，溫情句各、寧靜、祥和巧鸭、真切瓶您。記憶的年輪為我翻開了另一頁書扉，那是楊絳的《我們仨》纲仍，那是最真實的存在呀袱。
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人生沒有單純的快樂，快樂總是夾帶著煩惱的憂慮郑叠，就像楊絳先生所說：人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此夜赵，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子∠绺铮”楊絳先生的《我們仨》是一部傳奇的佳作寇僧，紙筆間投射出日子的平凡真實摊腋，透出溫暖與平和。聆聽本身就是一種紀(jì)念婉宰，“我們仨”活得那么單純卻又活得那么認(rèn)真歌豺，這樣質(zhì)樸卻不失溫情的佳作我們需要用心靈去傾聽，用靈魂去感悟心包。
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《我們仨》共分為三部，起初讀第一部《我們倆老了》的時候似懂非懂馒铃，讓我陷入一種朦朦朧朧的狀態(tài)蟹腾，直至讀第二部分時才幡然醒悟——楊老是借用夢境的描寫來反映出“我們仨”失散后自己一個人的生活，楊老大概是終究接受不了“我們仨”已走散区宇，將無法改變的事實存入夢中娃殖，冥冥之中卻是深深地透出一種刻在骨子里的想念。
04
世間好物不堅牢议谷，彩云易散玻璃脆炉爆。
第二部是《我們仨失散了》，楊絳先生一家三人聚散離合卧晓，始終相知相守芬首，最感人是那份質(zhì)樸的情感和離別的苦痛——“世間好物不堅牢，彩云易散玻璃脆”逼裆。印象最深刻的是這樣的一句話：“提上的楊柳開始黃落郁稍，漸漸地落成一顆顆禿柳。我每天在驛道上一腳一腳地走胜宇，帶著自己的影子耀怜，踏著落葉⊥┯洌”這是怎樣的一種凄凄惶惶和孤凄才寫出了這么真實凄美又孤獨的文字财破，隔著書本都讓人感受到的心疼。楊老一個人要在錢鐘書和錢媛兩邊的病房兩頭跑从诲，內(nèi)心承受著巨大的煎熬和痛楚左痢，心上的血泡不經(jīng)意就被戳破，在兩位病人面前卻依舊要堅強到笑靨如花盏求。在女兒阿圓住院時抖锥，楊柳都是光禿禿的，楊絳先生每天都帶著自己的影子碎罚，踏著落葉磅废，一步一步小心地走，沒完沒了地走荆烈，“我”念阿圓拯勉，每天都生活在夢中一樣竟趾。夢醒時的三里河的家已不復(fù)是家，沒有鐘書宫峦，沒有阿圓就沒有了家岔帽。
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斯蒂芬·茨威格說過這樣一句話：“人生最大的幸運，莫過于他的人生中途导绷，即在他年富力強的時候發(fā)現(xiàn)了他自己的人生使命犀勒。”可楊絳先生卻不僅僅是在人生的中途才發(fā)現(xiàn)了人生的使命妥曲，在生命的至始至終她都知道自己的使命贾费，也守護著自己的使命。她的使命是家檐盟，是“我們仨”褂萧，即使家人失散，她仍渴求道：我但愿我能變成一塊石頭葵萎，屹立山頭导犹，守望著那個小點。這是一種對愛情對錢鐘書的堅貞不舍羡忘，也是一種對親情對錢媛的深情依戀谎痢。
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《我一個人思念我們仨》是作品的第三部，楊絳先生仿佛成了日暮途窮的羈旅倦客壳坪，一個人在顧望徘徊感嘆“人生如夢”舶得，“如夢幻泡影”。但回望這一生卻不感空虛爽蝴，也活得充實自在沐批。是的，往者不可留蝎亚，逝者不可追九孩，“我們仨”就是最美好的存在，所以楊絳先生的人生自是不空虛发框√杀颍“我們仨”總是相互寬容，相互進步梅惯，相互取暖宪拥。
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第三部我看到的更多的溫情和美好，結(jié)果也有許多顛沛流離铣减，許多坎坎坷坷她君，但是楊老一家人總能為心靈找到一個棲息的地方，那個地方屬于“他們仨”葫哗。青春是美好的缔刹，楊絳先生和錢鐘書的青春充滿了活力與激情球涛，他們之間的愛情遠(yuǎn)不能用唯美來形容，不作校镐，學(xué)會寬容亿扁、幫助，用心去愛去感受著彼此鸟廓。在錢媛身上我看到的是楊絳先生家的家風(fēng)从祝、家訓(xùn)和家教，父母的身教言傳造就了一個不平凡的錢媛肝箱，小時候的她就散發(fā)著才女的氣質(zhì)哄褒。
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楊絳先生是一個內(nèi)心極其細(xì)膩，滿懷柔情之人煌张，對生活更是有一份厚實的熱愛之情。世事的變遷從未改變過楊絳先生一家人的熱愛和信仰退客，他們堅定著自己的追求骏融，在浮躁的年華里也能相守著“我們仨”的幸福與溫情。
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我們在人生中尋尋覓覓萌狂，走走停停也不過是為自己尋找一份永恒的真情档玻，幸福是簡單的，快樂是自己創(chuàng)造的茫藏。
人世間沒有永遠(yuǎn)的相守误趴，但有永恒的真情。我們在人生中尋尋覓覓务傲，走走停停也不過是為自己尋找一份永恒的真情凉当，幸福是簡單的，快樂是自己創(chuàng)造的售葡。一本《我們仨》就是一個人生看杭。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 小小世界大道理
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