孔曰成仁句灌，孟曰取義夷陋，惟其義盡，所以仁至胰锌。儒學(xué)歷兩千多年的發(fā)展骗绕，不斷傳承，不斷擴(kuò)充资昧，其所含“仁”“義”思想也不斷被刷新酬土，涌現(xiàn)了眾多仁人志士的身影。
遵循“訓(xùn)詁格带，義理撤缴，性命”的節(jié)奏，本節(jié)設(shè)計(jì)從寫(xiě)作背景滲入叽唱，考慮到節(jié)選部分涉及十二組典故屈呕，將典故作為背景知識(shí)納入“訓(xùn)詁”部分，依節(jié)奏而行尔觉。
正氣歌（節(jié)選）
【宋】文天祥
天地有正氣凉袱，雜然賦流形。
下則為河岳侦铜，上則為日星专甩。
于人曰浩然，沛乎塞蒼冥钉稍。
皇路當(dāng)清夷涤躲，含和吐明庭。
時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)贡未，一一垂丹青种樱。
在齊太史簡(jiǎn)蒙袍，在晉董狐筆。
在秦張良椎嫩挤，在漢蘇武節(jié)害幅。
為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血岂昭。
為張睢陽(yáng)齒以现，為顏常山舌。
或?yàn)檫|東帽约啊，清操厲冰雪邑遏。
或?yàn)槌鰩煴恚砩衿鼔蚜摇?br>或?yàn)槎山【兀犊毯伞?br>或?yàn)閾糍\笏记盒，逆豎頭破裂。
是氣所磅礴外傅，凜烈萬(wàn)古存纪吮。
天地有正氣，雜然賦流形栏豺。
下則為河岳彬碱，上則為日星。
于人曰浩然奥洼，沛乎塞蒼冥巷疼。
皇路當(dāng)清夷，含和吐明庭灵奖。
時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)嚼沿，一一垂丹青。
在齊太史簡(jiǎn)瓷患，在晉董狐筆骡尽。
在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)擅编。
為嚴(yán)將軍頭攀细，為嵇侍中血。
為張睢陽(yáng)齒爱态，為顏常山舌谭贪。
或?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪锦担。
或?yàn)槌鰩煴砑笫叮砩衿鼔蚜摇?br>或?yàn)槎山犊毯伞?br>或?yàn)閾糍\笏洞渔，逆豎頭破裂套媚。
是氣所磅礴缚态，凜烈萬(wàn)古存。
當(dāng)其貫日月堤瘤，生死安足論玫芦。
背景資料：
文天祥，字宋瑞宙橱，號(hào)文山姨俩，南宋末年人，元兵入侵時(shí)师郑，其堅(jiān)決主張抵抗，文天祥在廣東抵抗敵軍调窍，不幸兵敗被俘宝冕，途經(jīng)零丁洋寫(xiě)下了千古名句：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青邓萨。元朝統(tǒng)治者先后派已經(jīng)投降的原南宋宰相留夢(mèng)炎地梨，小皇帝趙顯等人前去勸降，始終不改氣節(jié)缔恳，最后被囚禁在一間矮小潮濕宝剖，生存環(huán)境極其惡劣的囚室中，想借此侵蝕她的銳氣歉甚，消磨他的精神万细。1281年夏，在水氣纸泄、土氣赖钞、日氣、火氣聘裁、米氣雪营、人氣、穢氣七氣的熏蒸下衡便，文天祥依然拒絕投降献起，“以一正氣而敵七氣”，揮毫寫(xiě)下了大氣磅礴镣陕，凜然風(fēng)骨的《正氣歌》谴餐。
訓(xùn)詁：
天地有正氣，雜然賦流形茁彭。 ? ? ? ? ? ? ? 下則為河岳总寒，上則為日星。 ? ? ? ? ? ? ? 于人曰浩然理肺，沛乎塞蒼冥摄闸。
天地之間充滿著正氣善镰，它賦予各種事物以不同形態(tài)。
它在地上就是山岳河流年枕，它在天上就是日月星辰炫欺。
它賦予人的正氣叫浩然之氣，這種浩然之氣充滿在天地之間熏兄。
皇路當(dāng)清夷品洛，含和吐明庭。
時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)摩桶，一一垂丹青桥状。
當(dāng)國(guó)家太平的時(shí)候，正氣和諧地表露在政事修明的朝廷里硝清。
當(dāng)國(guó)家危難之際辅斟，忠臣義士的氣節(jié)便表現(xiàn)了出來(lái)。
關(guān)于人間正義的故事芦拿，一一畫(huà)在圖畫(huà)里士飒，寫(xiě)在歷史書(shū)上。
在齊太史簡(jiǎn)蔗崎，在晉董狐筆酵幕。
在齊國(guó)，有舍命記史的太史簡(jiǎn)缓苛；
在晉國(guó)芳撒，由堅(jiān)持正義的董狐筆。
【典1】太史簡(jiǎn)
《左傳》：太史書(shū)曰：“崔杼弒莊公”他嫡。崔子殺之番官，其弟嗣書(shū)而死者二人，其弟又書(shū)钢属，乃舍之徘熔。南史氏聞太史盡死，持簡(jiǎn)以往淆党，聞既書(shū)矣酷师，乃還。
太史兄弟染乌，以生死爭(zhēng)正義山孔，萬(wàn)世史官之楷模。
【典2】董狐筆
春秋時(shí)荷憋，晉靈公昏庸台颠，大夫趙盾屢勸未果，反招殺身之禍，遂出逃奔齊串前，其從子趙穿攻靈公于桃園弒之瘫里，趙盾猶未出境，聞之而反荡碾，亦不討趙穿弒君之罪谨读，太史董狐言曰：“趙盾弒其君√秤酰”趙盾曰：“非我也劳殖，穿也〔β觯”董狐曰：“子為正卿哆姻，亡不出境，反不討賊女坑，非子弒君而何填具？”
孔子曰：董狐，古之良史也匆骗，書(shū)法不隱！
書(shū)法不隱誉简，拒實(shí)直言碉就，敢犯危難。
在秦張良椎闷串，在漢蘇武節(jié)瓮钥。
在秦國(guó)，有舍生報(bào)國(guó)恥的張良椎烹吵；
在漢朝碉熄，有忠君持漢節(jié)的蘇武節(jié)。
【典3】張良椎
秦始皇滅韓肋拔，后兼滅六國(guó)锈津，天下統(tǒng)一。韓遺臣張良與壯士以鐵椎行刺始皇凉蜂，未果琼梆，逃。后始皇死窿吩，豪杰并起茎杂，復(fù)立六國(guó)，項(xiàng)羽滅秦纫雁，殺韓王成煌往。良乃佐漢高義滅項(xiàng)羽，為漢開(kāi)國(guó)勛臣轧邪，封留侯刽脖，蓋再為韓復(fù)仇矣羞海。
以一文弱書(shū)生，挑戰(zhàn)強(qiáng)權(quán)曾棕，可謂大無(wú)畏也扣猫。
【典4】蘇武節(jié)
漢武帝時(shí)，遣蘇武使匈奴翘地，逢匈奴內(nèi)亂申尤，欲降武，自殺未遂衙耕，被關(guān)冰窖昧穿，絕飲食，武食旃毛橙喘，飲雪水时鸵，幾日不死，乃使牧羊北海上厅瞎。武持漢使者之節(jié)饰潜，凡十九年，節(jié)毛盡脫和簸，至昭帝時(shí)始?xì)w彭雾。
貧賤不移，威武不屈锁保，匹夫難奪其志薯酝，使臣守節(jié)不渝之典型也。
為嚴(yán)將軍頭爽柒，為嵇侍中血吴菠。
它表現(xiàn)為寧死不降的嚴(yán)將軍的頭；
表現(xiàn)為拼死護(hù)主的嵇侍中的血浩村。
【典5】嚴(yán)將軍頭
? 三國(guó)時(shí)做葵，劉備兵入蜀，欲取劉璋而代之穴亏，璋將嚴(yán)顏曰：“蜀中有斷頭將軍蜂挪，無(wú)降將軍也∩せ”后嚴(yán)顏兵敗棠涮，張飛審之，見(jiàn)其凜然之氣刺覆，釋之严肪，奉為上賓，后劉璋兵敗，嚴(yán)顏?zhàn)载赜谑赝痢?/p>
寧死不降驳糯，凜然正氣篇梭。
【典6】嵇侍中血
《晉書(shū)·忠義傳·嵇紹》：“ 紹 以天子蒙塵，承詔馳詣行在所酝枢。值王師敗績(jī)于 蕩陰 恬偷，百官及侍衛(wèi)莫不散潰，唯 紹儼然端冕帘睦，以身捍衛(wèi)袍患，兵交御輦，飛箭雨集竣付。紹遂被害于帝側(cè)诡延，血濺御服，天子深哀嘆之古胆。及事定肆良，左右欲浣衣，帝曰：‘此嵇侍中血逸绎，勿去惹恃。’” 紹 為嵇康之子棺牧，官至侍中座舍。
護(hù)主于臨危之際，拋卻生死陨帆，以身殉之。
為張睢陽(yáng)齒采蚀，為顏常山舌疲牵。
它還表現(xiàn)為張?chǎng)玛?yáng)誓死殺敵而咬碎的齒；
表現(xiàn)為顏常山仗義罵賊而被割的舌榆鼠。
【典7】張?chǎng)玛?yáng)齒
《舊唐書(shū)·張巡傳》：安祿山叛亂時(shí)纲爸，唐睢陽(yáng)守張巡誓死守城，每戰(zhàn)大呼妆够，眥裂血流识啦，齒牙皆碎。及城陷賊將尹子奇謂巡曰:"聞君每戰(zhàn)神妹，眥裂嚼齒皆碎颓哮，何至此耶?"巡曰:"吾欲氣吞逆賊，但力不遂耳!"子奇以大刀剔巡口鸵荠，視其齒存者不過(guò)三數(shù)冕茅。后因以為忠義的典型。
討逆死節(jié)者，忠義之典范姨伤。
【典8】顏常山舌
顏常山哨坪，即顏杲卿，安史之亂時(shí)乍楚，他起兵討伐当编，后城破被俘，當(dāng)面大罵安祿山徒溪，賊割其舌忿偷，猶罵而死。
忠于國(guó)家词渤，寧死不屈牵舱。
或?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪缺虐。
有時(shí)又表現(xiàn)為避亂遼東終日戴一頂黑帽講學(xué)的管寧芜壁，他那高潔的品格勝過(guò)了冰雪。
【典9】遼東帽
漢末的管寧高氮，字幼安慧妄，春秋管仲之后。他一生不慕名利剪芍，清寒自處塞淹，高風(fēng)亮節(jié)為世人所稱贊。亂世中避居遼東罪裹，皇帝屢次征召他為官饱普，他堅(jiān)決不受官位，后遼東戰(zhàn)亂状共，他返回故里套耕，整日戴著一頂高高的白帽子在樓上安居，終生不踏魏地峡继。他禁得起富貴利祿的誘惑冯袍，禁得起寂寞的考驗(yàn)，得到“清虛足以侔古碾牌，廉白可以當(dāng)世”的名聲康愤。
貞潔不染污世，國(guó)家元?dú)馑囊病?/b>
或?yàn)槌鰩煴聿奥穑砩衿鼔蚜摇?/b>
有時(shí)又表現(xiàn)為著《出師表》以明忠君之心的諸葛亮征冷，其鞠躬盡瘁，死而后已的忠心留戀鬼神也為之感泣裤翩。
【典10】出師表
三國(guó)時(shí)的諸葛亮资盅，他在亂世中隱居调榄，為劉備求才若渴，不惜三顧茅廬的誠(chéng)意所打動(dòng)呵扛，走出隆中每庆，盡心漢業(yè)，助劉備今穿，輔劉禪缤灵，寫(xiě)下感人至誠(chéng)的《出師表》±渡梗《出師表》之所以壯烈腮出，其實(shí)不在他的文章，而在于他的所為芝薇，他明白漢胚嘲、賊不兩立的大義，明知不可為而為之洛二，鞠躬盡瘁馋劈，死而后已。
鞠躬盡瘁晾嘶，謀國(guó)進(jìn)諫之典型妓雾。
或?yàn)槎山犊毯伞?/b>
有時(shí)表現(xiàn)為祖逖渡江北伐垒迂，收復(fù)失地時(shí)的楫械姻，慷慨激昂誓要吞滅胡羯。
【典11】渡江楫
東晉的祖逖机断，西晉時(shí)楷拳，諸王爭(zhēng)權(quán)，自相殘殺吏奸，五胡乘機(jī)入侵唯竹，政權(quán)東移，東晉建立苦丁。此時(shí)無(wú)暇北伐，祖逖上書(shū)自薦北伐物臂，被授為奮威將軍旺拉，自己招募部將渡江北伐。祖逖于中流擊楫（船槳）發(fā)誓棵磷，如果不能收復(fù)中原失地蛾狗，有如大江東流，一去不返仪媒，以示決心沉桌。他壯烈的決心谢鹊，愛(ài)國(guó)的大志，使他名垂青史留凭。
振士氣佃扼，正人心。
或?yàn)閾糍\笏蔼夜，逆豎頭破裂兼耀。
? 有時(shí)候表現(xiàn)為段秀實(shí)鐵骨錚錚，痛擊奸人的笏求冷，逆賊的頭頓時(shí)破裂瘤运。
【典12】擊賊笏
唐代的段秀實(shí)，安史之亂后匠题，朱此在京師乘機(jī)造反拯坟，皇帝被迫出逃。段秀實(shí)假裝服從韭山，暗中與人商量謀殺朱此郁季。一天，朱此召段秀實(shí)議事掠哥，談到“僭位”巩踏， 秀實(shí)怒，奪取身邊人的象笏续搀，襲擊朱此塞琼，朱此頭被擊中，流血不止禁舷。因同謀者沒(méi)有來(lái)彪杉，段秀實(shí)被捕，后被殺害牵咙。他不顧自己的性命派近，視逆豎如無(wú)人，寧可死也不做不忠不義之事洁桌。
惟正義是知渴丸，惟國(guó)自愛(ài)。
是氣所磅礴另凌，凜烈萬(wàn)古存谱轨。
當(dāng)其貫日月，生死安足論吠谢。
這種浩然之氣充塞于天地之間土童，
正義凜然不可侵犯而萬(wàn)古長(zhǎng)存，
當(dāng)這種正氣直沖霄漢貫通日月之時(shí)工坊，
一個(gè)人的生死還有什么值得計(jì)較的呢献汗？
義理敢订、性命：
這是一個(gè)怎樣的文天祥？
忠君愛(ài)國(guó)
堅(jiān)守氣節(jié)
舍生取義
國(guó)有道罢吃，不變?nèi)桑?br>國(guó)無(wú)道楚午，至死不變。
政治清明的盛世刃麸，賢臣明主在朝醒叁，正氣浩然；
衰亂危難的亂世泊业，生死利害當(dāng)前把沼，氣節(jié)方顯。
文天祥所敬仰的先輩吁伺，無(wú)一不是堅(jiān)守氣節(jié)饮睬，赤子忠心，
他敬仰義士篮奄，自己何嘗不是義士捆愁？
他以義士勉勵(lì)自己，又何嘗不是在表白著自己的心窟却？
以人證己昼丑，以己證詩(shī)，浩氣長(zhǎng)舒夸赫，氣貫日月菩帝！
文天祥身處囚室舷丹，
以一浩然正氣敵七氣畜号，
國(guó)家大義當(dāng)前容劳，寧死不降搜吧，
個(gè)人榮辱在身，寧折不彎头谜，
不改浩然正氣脆诉，不失忠臣?xì)夤?jié)扫尖。
在這些面前悴品，生死又算得了什么呢禀综？
行刑之前，文天祥身披鐐銬苔严，神色從容菇存，面向南方，躬身朝拜邦蜜，慷慨赴死。他絲毫不遜色于他所敬仰的先輩亥至，他的一顆赤膽忠心必將永恒于人世悼沈。
也許古人的事跡在今人眼中已經(jīng)過(guò)時(shí)贱迟，但我們應(yīng)該時(shí)刻秉承“仰不愧于天，俯不怍于地”的坦蕩浩然絮供。
無(wú)論何時(shí)何地衣吠，“匹夫不可奪其志”，順境中不改初心壤靶，逆境時(shí)不變節(jié)操缚俏。不偏激，不懦弱贮乳，堅(jiān)守內(nèi)心的原則忧换。
