? ? ? ?我相信一切都是機(jī)緣婴噩，包括讀書。
? ? ? ?我從未想到有一天會重新讀魯迅的書羽德。因為自小語文課本里每一學(xué)期都會有至少一篇被選的魯迅文章几莽。在十多年中心思想和語句理解訓(xùn)練下，我早已喪失了對先生文字的敏感度和好奇心宅静。
? ? ? 重讀的機(jī)緣是章蚣，偶然看到網(wǎng)絡(luò)上征集“有沒有看到一句話，讓你無比的絕望姨夹？”有人用魯迅《而已集》中的一句話——“這是真的纤垂，我的話已經(jīng)說完，去年說的磷账，今年還適用峭沦，恐怕每年還適用。但我誠懇地希望他不至于適用于十年二十年之后够颠。倘這樣熙侍，中國可就要完了，雖然我倒可以自慢履磨◎茸ィ”——作了回答。一剎那剃诅，我被震撼到了巷送。
? ? ? ? 于是，我重新翻開了《吶喊》矛辕，驚奇地發(fā)現(xiàn)笑跛，魯迅先生的某些話付魔，到現(xiàn)在依然適用。
? ? ? 《吶喊》講的是對底層窮人的苦飞蹂。令我印象最深刻的是《故鄉(xiāng)》里的閏土几苍，作者這樣寫到“他大約只是覺得苦，卻又形容不出陈哑，沉默片刻妻坝，便拿出煙管來默默的吸煙了”。面對生活中的苦難惊窖，除了覺得苦以外刽宪，什么都改變不了。歲月把苦難刻在了人的骨髓里界酒。
? ? ? 《吶喊》講的是中國人的麻木和愚昧圣拄。《藥》里的老栓買來了沾這革命著血的饅頭毁欣，試圖救自己兒子的命庇谆；《頭發(fā)的故事里》被洋博士的手杖教訓(xùn)的聽懂話的中國人們；《風(fēng)波》里被一條辮子搞的雞犬不寧的七斤一家署辉。
? ? ? 《吶喊》講的是國人人性中的惡——弱者欺負(fù)跟弱的人族铆。阿Q欺負(fù)比他更加弱小的小D和尼姑；穿短衫的窮人嘲笑比他們更加可憐而可悲的孔乙己哭尝。說到這里我想到了最近聽說的一件事：去年哥攘，政府機(jī)關(guān)的工作人員慰問貧困戶，給每人發(fā)了一個棉被材鹦，一個村的一個最窮的貧困戶到外面兩天逝淹，回到家的時候，被子已經(jīng)被鄰居偷走了桶唐。
? ? ? ?在《吶喊》里栅葡，我也感受到了作者的孤獨(dú)。他試圖在一群睡著的人群中呼喊尤泽，得到幾個人欣簇，哪怕是一個人的回應(yīng)，結(jié)果只能是無功坯约。某種意義上講熊咽，和屈原的孤獨(dú)有某種相似之處∧重ぃ可是屈原的孤獨(dú)是眾人獨(dú)醉我獨(dú)醒的自戀——“帝高陽之苗裔兮······”——站在俯視的角度横殴，反復(fù)述說這自己血統(tǒng)的高貴，品行的高潔卿拴。屈原不同流合污衫仑，態(tài)度更加消極梨与，更孤獨(dú)∥挠可是魯迅是有企圖心的粥鞋，所以更痛苦。
? ? ? ? 一個偉大的作家瞄崇，所寫的都是人類的共性陷虎。他用西醫(yī)學(xué)習(xí)的經(jīng)驗，解剖整個中國的民族的民族性杠袱。他說的不是一部分中國人，而是中國所有人的集合窝稿。太犀利楣富，不討喜。但是很偉大伴榔。
? ? ? ?仔細(xì)想來纹蝴，現(xiàn)在的中國雖然已經(jīng)不是一百年前的舊中國。但是《吶喊》中解剖出中國人的人性踪少，依舊適用于中國人塘安，包括我，也包括你援奢。
? ? ? ?不由得自省兼犯。
? ? ? ?最后，說幾句題外的話集漾，中小學(xué)生的課本里不該選那么多魯迅先生的文章切黔，一方面不容易讀懂；另一方面具篇，他的文字不是很規(guī)范的現(xiàn)代漢語用法纬霞，被沒有分辨力的學(xué)生學(xué)了，容易被老師當(dāng)成改病句的范文驱显。
