現(xiàn)在有很多佛教大德居士及放生團(tuán)體個人都在宣傳“放生功德第一拘鞋，放生消災(zāi)免難珊擂。"，并大力常期頻繁募資廣作各名目名由的放生活動解虱，單次放生活動金資幾干上萬家常便飯攘须，幾十萬甚或上百萬也不在少數(shù)。末學(xué)在想殴泰，那么多錢于宙！如果都用來開雨花齋，不知會真真消減多少中國人的殺生共業(yè)悍汛！真真救下多少父母眾生捞魁！中國的轉(zhuǎn)盛國運(yùn)可能會更早到來。
現(xiàn)在整個世界欲望熾盛离咐，中國人越來越有信仰需求谱俭。冷靜而殘忍的說，學(xué)佛信佛拜佛念佛的人是不少宵蛀，但為求名求利求福求佑的多昆著。如果讓大家拿出點錢說是做佛教善業(yè)如放生，并宣傳說會放生有大功德大利益术陶，并能消災(zāi)免難凑懂，大多一定會樂意聽信，故躍踴去捐錢瞳别，也會有不少捐了錢并積極去參加放生活動征候。但因迷信了放生誤解了功德杭攻，同時也有些人會認(rèn)為自己參加放生過了祟敛，這樣就有了免罪牌或保護(hù)傘，反而誤認(rèn)為自己可以去更加放縱貪欲更大膽的造作惡業(yè)兆解！還有很多去放生的人并未生起慈悲善愿和慚愧懺悔心馆铁，而仍是滿腦功利與欲望。于是就有悟正居士文中所述的放生后即大啖活鮮的令人無語的神奇一幕锅睛。
我們再來冷靜觀察客觀分析這些放生活動埠巨，表面上好像是放了成千上萬的魚呀蝦呀什么的，但是不是之后又要捕來成千上萬的魚呀蝦呀等量同類眾生去填補(bǔ)市場空缺的跋志堋辣垒！究竟講，因為總體人的口沒放生印蔬，如食肉量保持不變勋桶，總體肚腹的肉需求量不會降低，而肉供應(yīng)是富足開放的。故例驹，平均每日的該區(qū)域總殺生量沒有任何減少捐韩！這樣的放生活動在本質(zhì)上并沒有有效減少殺生！另一方面看鹃锈，大多放生活動是為放生而特地捕撈上千上萬本來在海河里水庫里活得好好的各種水族生命而折騰牠們半死后再放到另一片牠們不熟悉甚至不適應(yīng)的水域去荤胁，這就更是荒誕而神奇了！因想要放生或放生做為需求而去花錢雇兇捕抓眾生來放生是放生嗎屎债？撈捕仅政、賣買、搬運(yùn)扔茅、放返已旧，再加儀式，其過程不知又會折磨死了多少無辜眾生召娜！這樣算來运褪，眾生死亡總數(shù)量，反而因興作放生活動玖瘸，一定會多過不搗鼓這樣的大規(guī)模形式放生的原常態(tài)數(shù)量秸讹！現(xiàn)實來說，這些年巨資放生只是造富了放生鏈上的各環(huán)節(jié)商家及腐養(yǎng)了一批借組織放生化緣騙財?shù)膫畏鹱雍蛯I(yè)借佛募捐者雅倒，再深觀審問之璃诀，放生是否在一定程度上變味成求福報攀善行的宗教形式與在某種意味上的善意放生表演，與此同時凈慈悲與純善德卻被悄悄被魔轉(zhuǎn)化成了伴迷信與摻罪惡蔑匣！
舉例分析一個單一因果劣欢，被放生的且能幸運(yùn)繼續(xù)活下去的動物是會感恩，放生者是種了點善因結(jié)了善緣裁良，但因放生在過程中提前死掉的和那同等數(shù)量新的將要無辜被捕抓來去填補(bǔ)市場需求凿将，而被殺的眾生的命債是該由誰來背呢？放生活動召令者組織者參與者對這些眾生的喪生真的無罪業(yè)嗎价脾？牧抵！這些眾生難道不會向造因者索命索債報怨報仇嗎？
慈悲智慧的佛子們侨把，了凡四訓(xùn)中對智判明鑒善惡細(xì)述得很透徹犀变，請好好思量慎酌明判善惡之虛實，因果之沌澄秋柄。
末學(xué)一直隨喜贊嘆無偽慈悲的有智慧的真有利益眾生功德的有效放生获枝。如果你救了一條命而不會因買放了這條命而會造成另外某條命被殺，可以算作放生骇笔，否則放了生而同時又是殺生省店。如果是為貪功德而瘋狂團(tuán)購物命表演放生机隙，哪里會有什么功德！連凈溉鳎恐怕也難掙上有鹿。故，希望廣大的學(xué)佛同修善友大眾們谎脯，今后能把大部分原本計劃搞大型放生活動的善資用來開更多的雨花齋或建更多素食餐廳上葱跋，不論營利的與非營利的，無論規(guī)模檔次源梭，只要是能讓人多吃一口素少吃一口肉娱俺，都是會真真實實在為逐步減少地球人類的殺業(yè)做了貢獻(xiàn)，真的救下干干萬萬的物命種了善因結(jié)了善緣而無害命偽善之附連罪業(yè)废麻，也真真的有為自己為子孫造了福田荠卷！
地球是人類與眾生的共同家園。讓我們一起祈愿地球素德烛愧！祈福天下和諧油宜！祈禱世界和平！祈祝眾生幸福怜姿！
? ? ? ? ? 阿彌陀佛
