以前每每翻看一本古希臘神話故事的書(shū)本擅憔，都會(huì)在看不到一章的故事情節(jié)之后放下，里面的人物和故事情節(jié)甚至比紅樓夢(mèng)復(fù)雜檐晕。想想通過(guò)看圖來(lái)幫助閱讀理解這本西方文化的濫觴和經(jīng)典暑诸。
希臘神話是充滿人性色彩和想象力的(中國(guó)神話則更多是禁欲和等級(jí))蚌讼。從講述眾神之爭(zhēng)和人類的誕生，到大神宙斯的各類追逐求愛(ài)行徑(姑且理解為繁殖后代个榕，延續(xù)香火而為)惹怒神后赫拉而遷怒迫害她情敵及其孩子的斗爭(zhēng)篡石，再到后代各年輕眾神的英雄故事。是一部有情欲西采、有善惡凰萨、有計(jì)謀并互有血緣關(guān)系的史詩(shī)般的故事。
烏拉諾斯(Uranus)是天王星的名字械馆，也是原子彈的原料鈾(uranium)的詞源胖眷。
蓋嘎斯(Gigast)是巨人(giant)的詞源。
提坦族的克洛諾斯(宙斯的父親)懼怕“我的王位會(huì)被我的孩子奪走”的預(yù)言霹崎，想把他自己的孩子一個(gè)個(gè)吞食珊搀。當(dāng)宙斯的母親瑞亞懷第六個(gè)孩子的時(shí)候，決心要保護(hù)好將要出生的孩子(宙斯)尾菇，于是將石頭偽裝成出生的宙斯交給克洛諾斯境析，克洛諾斯一直被欺騙直到宙斯茁壯長(zhǎng)大然后給吞服了催吐劑，將他的兄弟姐妹都救了出來(lái)派诬，從此宙斯和兄弟姐妹們住進(jìn)了奧林匹斯山劳淆，即形成奧林匹斯神族，宙斯成為諸神之王默赂，支配著世界沛鸵，也開(kāi)始了征戰(zhàn)和繁衍后代的故事。
6月(June)來(lái)自于赫拉的希臘名(Juno)放可。
繆斯(Musa)是音樂(lè)(music)和博物館( museum )的詞源谒臼。
雅典娜是智慧和戰(zhàn)爭(zhēng)的女神朝刊。
還有支撐天空的阿特拉斯(Atlas)天神耀里，他的名字是大西洋(Atlantic )和非洲大陸北部阿特拉斯山脈名字的詞源。
古希臘神話是歐洲文化的濫觴和精髓拾氓，它對(duì)歐洲文化中的體育冯挎、雕塑繪畫(huà)、心理學(xué)咙鞍、歷史學(xué)及電影等都會(huì)深刻的影響房官。
例如：在奧德修斯航海之旅故事里，勇敢熱心的公主娜烏西卡便是宮崎駿電影《風(fēng)之谷的娜烏西卡》的原型续滋。
弗洛伊德由那喀索斯的故事翰守，認(rèn)為每個(gè)人都有原初自戀情結(jié)。
由皮格馬利翁的愛(ài)情故事引出的皮格馬利翁效應(yīng)：人的情感觀念會(huì)潛意識(shí)地受自己喜歡信任的人的影響和暗示疲酌。
雖然只是特別粗淺地了解了古希臘神話蜡峰，但是仍能感受到那種浪漫了袁、充滿人性光輝和想象力巨足的畫(huà)面。若是要能西方文學(xué)或電影有更清晰深入的理解湿颅，那我覺(jué)得還是應(yīng)該從更多地了解希臘神話入手载绿。
相關(guān)的難讀經(jīng)典也可以通過(guò)這種圖解的方式去做一個(gè)大概了解和對(duì)進(jìn)一步深入品讀的鋪墊。
《龐龍手繪畫(huà)》
龐龍是20世紀(jì)初期的荷裔美國(guó)作家和歷史學(xué)家和著名的文化啟蒙大力油航，他善于把歷史通俗話崭庸、個(gè)人化，作品涉及歷史谊囚、藝術(shù)怕享、地理、名人傳記等镰踏。
以前讀過(guò)他的《龐龍地理》熬粗，有趣豐富。
盡管沒(méi)有受過(guò)正規(guī)的繪畫(huà)訓(xùn)練余境，但龐龍是一個(gè)有畫(huà)癮的人驻呐。
他的繪畫(huà)更多的是具有歷史性和諷刺性。
個(gè)人比較喜歡黑白的簡(jiǎn)筆畫(huà)芳来，想著以后也試著學(xué)學(xué)這方面的技能含末。但是這本關(guān)于歷史及諷刺性的會(huì)有點(diǎn)難度。
因?yàn)樯婕昂芏鄽W洲歷史即舌，大部分都看不太懂佣盒，希望以后多了解一些歷史及他的作品，興許讀起來(lái)會(huì)更好些顽聂。
