? ? 從小到大甥厦，我們總會抱著一些心態(tài)：這個對我沒用纺铭，我不用學(xué)；這個我不感興趣刀疙，我還是放棄吧舶赔；哇，那么難谦秧，學(xué)了肯定沒用竟纳。。疚鲤。但是現(xiàn)實是：書到用時方恨少锥累；老大才初徒傷悲。因此集歇，出來混是必須還的桶略。
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? ? ? ? ? ? 電影《無間道》中有句臺詞：“出來混，不論做過什么诲宇，遲早要還的际歼。”這句話姑蓝，實在是一句金玉良言鹅心！每每想起，都會在心中產(chǎn)生一種如觸靜電的感受纺荧。
佛法是講因果的旭愧。法不孤起，仗境方生宙暇。也就是說输枯，世間任何事物，不會獨立存在客给、發(fā)生用押，它是有前因的，也會產(chǎn)生后果靶剑。善有善報蜻拨，惡有惡報池充，今生不報，來世會報缎讼，來世不報收夸，某一世必報。這種報應(yīng)血崭，即使神通廣大的佛菩薩卧惜，都無法改變或替代，必須你自己去面對夹纫、承受咽瓷。
人，來到這世界上舰讹，一言一行茅姜，乃至一念一想，都會產(chǎn)生業(yè)力月匣，得到果報钻洒。你得到了什么，你索取了什么锄开，從因果上講素标，將來你必須同等地償還，這是苦報萍悴。相反头遭，你付出了什么，你奉獻(xiàn)了什么退腥，將來也必然有同等的回報任岸，這是福報再榄。
“出來混狡刘，不論做過什么，遲早要還的困鸥⌒崾撸”講的就是這種道理。人在世間疾就，不是什么事都能去做的澜术！你必須敬畏因果，必須為自己留些后路猬腰！你追名逐利鸟废，不擇手段，甚至殺人越貨姑荷，無惡不作盒延，即使法律沒有制裁你缩擂，因果一定饒不了你的！
即使再親的人添寺，他們對你的付出胯盯，你對他們的索取，也不是無緣無故的计露，同樣不離因果博脑，同樣是需要償還的。父母生下了我們票罐，含辛茹苦地把我們養(yǎng)大成人叉趣，等父母老了，則要我們?nèi)ベ狆B(yǎng)他們该押。特別是他們生了病君账，生活不能自理，我們需要像小時候他們照顧我們一樣沈善，照顧他們的飲食起居乡数。這是行孝，也是還債闻牡。
佛陀覺悟了净赴，他到處講經(jīng)說法，普度眾生罩润，而他索取的玖翅，不過是別人丟棄的舊衣以遮體，不過是一缽剩飯以維持法身慧命割以。這些金度，對于我們凡夫俗子，確實難以做到严沥。我們希望吃得好點猜极，穿得好點，住得好點消玄，還有點兒名譽(yù)跟伏、地位以滿足虛榮心。在索取的同時翩瓜，努力奉獻(xiàn)人生受扳，為社會做點實實在在有益之事，不至于為將來留下太多債務(wù)兔跌，還能在將來有所福報勘高。這樣的人生，也屬正常，無可厚非华望。而能向佛菩薩學(xué)習(xí)层亿，自利利他，少一些索取立美，多一些奉獻(xiàn)匿又，才是充滿智慧的、更有意義的人生建蹄。
明白了“遲早要還的”道理碌更，對于自己，一些可要可不要之物洞慎，一些可做可不做之事痛单，就心中有數(shù)了。因此劲腿，不必為得到一點什么而沾沾自喜旭绒，更不可為做了某件損人利己之事而暗自高興。這些焦人，遲早都要還的挥吵，都是欠下將來的債呀！
請時時記谆ㄍ帧：“出來混忽匈，不論做過什么，遲早要還的矿辽〉ぴ剩”
