? ? ? ? 古語有言：打鐵還需自身硬湾碎！只有打鐵的榔頭自身首先過硬宙攻，才可打出堅(jiān)硬的鋼鐵。打鐵還需自身硬介褥，是一種要求座掘，更是一種責(zé)任。
? ? ? ? 歷覽中國古代封建王朝柔滔，先輩創(chuàng)下的基業(yè)溢陪，拱手傳給了后代，都希望可以傳至萬世而不衰睛廊，然而形真，卻未有一朝一代可以做到。秦喉前、隋二世而亡没酣，即便強(qiáng)大的漢王财、唐王朝卵迂，也未能超過三十世。其中的原因固然紛繁復(fù)雜绒净，但無可置疑的是见咒，作為君王，若不能做到清正廉明挂疆、治國有方改览，便不能讓屬下乃至普通百姓對其臣服＄脱裕“得民心者得天下”宝当，失去了民心，也就失去了江山胆萧。而贏得民心的關(guān)鍵庆揩，則在于君主是否真正做到了以百姓為本，是否自己的德行足以值得全天下人為之敬仰跌穗。
? ? ? ? 孟子有言：“民為貴订晌，社稷次之，君為輕蚌吸⌒獠Γ”“君之視臣如手足，則臣視君如腹心羹唠；君之視臣如犬馬奕枢，則臣視君如國人娄昆；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇缝彬「寤疲”孔子也曾講到：“君者，舟也跌造；庶人者杆怕，水也。水則載舟壳贪，水則覆舟陵珍。”自身不足以堅(jiān)硬的榔頭违施，難以打造出足夠堅(jiān)硬的鋼鐵互纯；自身未能率先起到模范帶頭作用的君王，同樣也難以領(lǐng)導(dǎo)好整個(gè)國家的建設(shè)發(fā)展磕蒲。君王的角色留潦，決定了其必須要治理好整個(gè)國家的要求與責(zé)任。
? ? ? ? 對于一個(gè)國家的發(fā)展而言辣往，作為一名君王應(yīng)如此兔院；對于一個(gè)學(xué)生的成才成長而言，作為一名教師亦應(yīng)如此站削》宦埽“學(xué)高為師，行為世范”许起，作為一名高校教師十偶，需要具有較高的專業(yè)素質(zhì)與過硬的專業(yè)技能，只有如此园细，才能教育好學(xué)生惦积，培養(yǎng)好學(xué)生，真正起到一名高校教師應(yīng)有的價(jià)值與作用猛频。學(xué)生時(shí)代的我狮崩，雖然也是一路鮮花、一路掌聲走過來的伦乔，但走上工作崗位之后厉亏，我才發(fā)現(xiàn)，那時(shí)所學(xué)的知識與技能烈和，并不足以滿足一個(gè)高校教師本應(yīng)具備的要求爱只。于是，在繁忙的工作之余招刹，我便開始了自己為自己充電的新的人生歷程恬试。之所以稱為是一個(gè)新的人生歷程窝趣，主要是與以前的學(xué)習(xí)而言，我樹立了一種自覺主動(dòng)的學(xué)習(xí)意識训柴，而不是像以前學(xué)生時(shí)代一樣哑舒，只是盲目為了應(yīng)付考試才去學(xué)習(xí)的。如今的學(xué)習(xí)幻馁，是一種自覺主動(dòng)的學(xué)習(xí)洗鸵，是帶著一種使命感的學(xué)習(xí)。
? ? ? ? 我常常覺得仗嗦，培養(yǎng)教育好學(xué)生膘滨，是一名教師責(zé)無旁貸的使命。而要培養(yǎng)教育好學(xué)生稀拐，首先自己要成為一名道德高尚火邓、學(xué)識淵博、能力突出的好老師德撬。我常常對學(xué)生講铲咨，自身的真才實(shí)學(xué)是自己安身立命、生存發(fā)展的最重要財(cái)富與身價(jià)蜓洪。
? ? ? ? 也聽到周圍人常講：這是一個(gè)“拼爹”的時(shí)代纤勒！然而，我更相信蝠咆，更多的人都并不那么幸運(yùn)地?fù)碛幸粋€(gè)可以讓自己飛黃騰達(dá)的“爹”踊东，甚至有的人根本就無“爹”可言北滥，即便真的有那么一部分人擁有一位權(quán)高位重刚操、腰纏萬貫的“爹”，他在這個(gè)社會(huì)的生存發(fā)展再芋，依然需要的是他自身的素質(zhì)與技能菊霜，自身若無較高的素質(zhì)與過硬的技能，早晚也要被社會(huì)所淘汰济赎。
? ? ? ? 明代政治家錢琦在《錢公良測語》中講到：治人者必先自治鉴逞、責(zé)人者必先自責(zé)、成人者必須自成司训。打鐵還需自身硬构捡，就是一個(gè)自治、自責(zé)壳猜、自成的過程勾徽。在要求別人的同時(shí)腻窒，自己率先要做到位泵三，在成就他人的同時(shí)捍歪，也成就了自己反粥。
