《桃花源記》
琵琶語(yǔ) (古箏版) - 玖月花兒與箏
桃花源記 原文
晉太元中颖系,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行(xíng)辩越,忘路之遠(yuǎn)近嘁扼。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步黔攒,中無(wú)雜樹趁啸,芳草鮮美,落英繽紛督惰。漁人甚異之不傅。復(fù)前行,欲窮其林赏胚。林盡水源访娶,便得一山,山有小口觉阅,仿佛若有光崖疤。便舍船,從口入典勇。初極狹劫哼,才通人。復(fù)行數(shù)十步痴柔,豁然開朗沦偎。土地平曠,屋舍儼(yǎn)然咳蔚,有良田豪嚎,美池,桑竹之屬谈火。阡陌(qiān mò)交通侈询,雞犬相聞。其中往來(lái)種作糯耍,男女衣著(zhuó)扔字,悉如外人囊嘉。黃發(fā)垂髫(tiáo),并怡然自樂(lè)革为。見漁人扭粱,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)震檩,具答之琢蛤。便要(yāo)還家,為設(shè)酒殺雞作食抛虏。村中聞?dòng)写巳瞬┢洌虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂迂猴,率妻子邑人來(lái)此絕境慕淡,不復(fù)出焉,遂與外人間(jiàn)隔沸毁。問(wèn)今是何世峰髓,乃不知有漢,無(wú)論魏晉息尺。此人一一為具言所聞儿普,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家掷倔,皆出酒食。停數(shù)日个绍,辭去勒葱。此中人語(yǔ)(yù)云:“不足為外人道也“褪粒”既出凛虽,得其船,便扶向路广恢,處處志之凯旋。及郡下,詣(yì)太守钉迷,說(shuō)如此至非。太守即(jí)遣人隨其往,尋向所志糠聪,遂迷荒椭,不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥(jì)舰蟆,高尚士也趣惠,聞之狸棍,欣然規(guī)往。未果味悄,尋病終草戈,后遂無(wú)問(wèn)津者。
【破題】
記是古代的一種文體侍瑟,可以是游記和碑記(或銘記)唐片。《桃花源記》是陶淵明的代表作之一丢习。文章以武陵漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索牵触,按時(shí)間先后順序,把發(fā)現(xiàn)桃源咐低、小住桃源揽思、離開桃源、再尋桃源的曲折離奇的情節(jié)貫串起來(lái)见擦,描繪了一個(gè)沒(méi)有階級(jí)钉汗,沒(méi)有剝削,自食其力鲤屡,自給自足损痰,和平恬靜,人人自得其樂(lè)的理想社會(huì)酒来。
原文譯文
東晉太元年間卢未,武陵以捕魚為業(yè)。(一天他)沿著小溪?jiǎng)澊吆海浟寺吠镜倪h(yuǎn)近辽社。忽然遇見一片桃花林,在岸的兩旁有數(shù)百步遠(yuǎn)翘鸭,中間沒(méi)有其它的樹滴铅,花草鮮嫩美麗,落花繁多就乓。漁人對(duì)此感到十分詫異汉匙,又向前行走,想要走到桃花林的盡頭生蚁。
桃林在溪水發(fā)源地就到頭了噩翠,(漁人)就看見了一座山,山上有個(gè)小洞口守伸,隱隱約約好像有點(diǎn)亮光绎秒。(漁人)便舍棄(他的)船,從洞口進(jìn)入尼摹。起初十分狹窄见芹,僅能容一個(gè)人通過(guò)剂娄。又往前走了幾十步,由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮玄呛。土地平坦開闊阅懦,房屋整齊有序。有肥沃的田地徘铝、美麗的池塘耳胎,桑樹竹林之類事物。田間小路交錯(cuò)相通惕它,雞和狗的叫聲可以互相聽到怕午。人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往耕種勞作,男男女女的穿著與桃花源外的人一樣淹魄。老人和小孩郁惜,都十分悠閑,各得其樂(lè)甲锡。
(村中人)看到漁人兆蕉,于是都十分驚訝,問(wèn)(漁人)從哪兒來(lái)缤沦。(漁人)詳細(xì)地回答虎韵。(村中人)就邀請(qǐng)(漁人)到他們家里去。準(zhǔn)備酒缸废、殺了雞做飯菜(招待他)包蓝。村民聽說(shuō)有這樣一個(gè)人,都來(lái)打聽消息企量。他們自己說(shuō)祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂养晋,率領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方,不再出去梁钾,于是和桃花源以外的世人隔絕了來(lái)往。(村民)問(wèn)(漁人)現(xiàn)在是什么朝代逊抡,竟然不知道有漢朝姆泻,更不用說(shuō)魏晉兩朝了。漁人把自己的所見所聞詳細(xì)具體的講述給村民聽冒嫡。(村民)都感嘆驚訝拇勃。其余的人各自又邀請(qǐng)(漁人)到自己家中(做客),都拿出酒和飯菜來(lái)款待他孝凌。(漁人在桃花源中)逗留了幾天后方咆,就(向村里人)告辭離開。臨別時(shí)村民囑咐他說(shuō):“(我們這個(gè)地方)不值得對(duì)外面的人說(shuō)蟀架“曷福”
(漁人)出來(lái)以后榆骚,找到他的船,就沿著原先的路回去煌集,一路上到處作標(biāo)記妓肢。到了郡城,去拜見太守苫纤,稟告了這段經(jīng)歷碉钠。太守立即派人跟他一同前往,尋找從前做的標(biāo)記卷拘,最終迷失了方向喊废,再也找不到通往桃花源的路。
南陽(yáng)的劉子驥栗弟,是個(gè)高尚的隱士污筷,聽說(shuō)這件事后,高興地計(jì)劃前往横腿。沒(méi)有實(shí)現(xiàn)颓屑,不久因病去世了。以后就再也沒(méi)有去探尋桃花源的人了耿焊。
字詞注釋
1.太元:東晉孝武帝的年號(hào)(376-397)
2.武陵:郡名揪惦,1913年更名武陵縣,湖南常德一帶罗侯。
3.為業(yè):把……作為職業(yè)器腋,以……為生。為:作為钩杰。
4.緣:沿著纫塌。
5.行:劃船。
6.遠(yuǎn)近:偏義復(fù)詞讲弄,僅指遠(yuǎn)措左。
心中的桃花源重慶酉陽(yáng)桃花源(53張)
7.忽逢:忽然遇到。逢:遇見避除。
8.夾岸:兩岸怎披。
9.雜:別的,其他的瓶摆。
10.鮮美:鮮艷美麗凉逛。
11.落英:墜落的花瓣。
心中的桃花源重慶酉陽(yáng)桃花源
12.繽紛:繁亂交雜群井。
13.異之:以之為異状飞,即對(duì)此感到詫異。異,意動(dòng)用法诬辈,形作動(dòng)酵使,以······為異,對(duì)······感到詫異自晰,認(rèn)為······是奇異的凝化。之,代詞酬荞,指見到的景象搓劫。
14.復(fù):又。
15.前:名詞活用為狀語(yǔ)混巧,向前枪向。(詞類活用)
16.欲:想要。
17.窮:盡咧党,形容詞用做動(dòng)詞秘蛔。窮盡,這里是走到······的盡頭的意思傍衡。盡:走完深员。
18.林盡水源:林盡于水源,桃林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了蛙埂。盡:完倦畅,沒(méi)有了(詞類活用)
19.便:于是,就绣的。
20.得:看到叠赐。
21.仿佛:隱隱約約,看不真切屡江。
22.若:好像芭概。
23.舍:舍棄,丟棄惩嘉,
24.初:起初罢洲,剛開始。
25.才通人:只容一個(gè)人通過(guò)文黎。才:副詞奏路,只。
26.復(fù):又臊诊,再。前:名詞活用為狀語(yǔ)斜脂,向前抓艳。
27.行:行走。
28.豁然開朗:形容由窄小幽暗一變而為開闊明亮帚戳。然玷或,……的樣子儡首。豁然:形容開闊敞亮的樣子偏友;開朗:開闊明亮蔬胯。
29.平:平坦。
30.曠:空闊位他;寬闊氛濒。
31.屋舍:房屋。
32.儼(yǎn)然:(古今異義)古義:整齊的樣子鹅髓。今義:形容很像;形容齊整舞竿;形容莊嚴(yán)。
33.之:這窿冯。
34.屬:類骗奖。
35.阡陌交通:田間小路交錯(cuò)相通。阡陌醒串,田間小路执桌,南北走向的叫阡,東西走向的叫陌芜赌。交通仰挣,交錯(cuò)相通歹苦。
阡陌:田間小路鼻种。
36.雞犬相聞:(村落間)能相互聽見雞鳴狗叫的聲音。相聞:可以互相聽到朝卒。
37.種作:耕田勞作博烂。
38.衣著:著香椎,通“著”。穿著打扮禽篱。
39.悉:都畜伐。
40.外人:桃花源以外的人。
41.黃發(fā)垂髫(tiáo):老人和小孩躺率。黃發(fā)玛界,舊說(shuō)是長(zhǎng)壽的象征,用以指老人悼吱。垂髫慎框,垂下來(lái)的頭發(fā),用來(lái)指小孩子后添。(借代修辭)髫笨枯,小孩垂下的短發(fā)。
42.并:都。
43.怡然:愉快馅精、高興的樣子严嗜。
44.乃大驚:竟然很驚訝。乃:竟然洲敢。大:很漫玄,非常。
45從來(lái):從……地方來(lái)压彭。
46.具:通“俱”睦优,全,詳細(xì)哮塞。
47.之:代詞刨秆,指代桃源人所問(wèn)問(wèn)題。
48.要(yāo):通“邀”忆畅,邀請(qǐng)衡未。(通假字)
49.咸:副詞,都家凯,全缓醋。
50.問(wèn)訊:打聽詢問(wèn)消息。
51.云:說(shuō)绊诲。
52.先世:祖先送粱。
53.率:率領(lǐng)。
54.妻子:(古今異義)古義:指妻室子女掂之】苟恚“妻”“子”是兩個(gè)詞,不是現(xiàn)代漢語(yǔ)的“妻子”今義:男子的配偶世舰。
55.邑人:同鄉(xiāng)的人动雹。邑,古代區(qū)域單位跟压∫闰穑《周禮·地官·小司徒》:“九夫?yàn)榫木疄橐卣鸾茸塞!?br>
56.絕境:(古今異義)古義:與人世隔絕的地方。 今義:沒(méi)有明顯出路的困境查剖;進(jìn)退維谷的境地钾虐。 絕:絕處。
57.復(fù):再笋庄,又效扫。
58.焉:兼詞效览,相當(dāng)于“于之”,“于此”荡短,從這里。
59.遂:就
60.間隔:隔斷哆键,隔絕掘托。
61.世(“問(wèn)今是何世”的世):朝代。
62.乃(“乃不知有漢”的乃):竟籍嘹,竟然闪盔。
63.無(wú)論:不要說(shuō),(更)不必說(shuō)辱士±嵯疲“無(wú)”“論”是兩個(gè)詞,不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)里的“無(wú)論”(古今異義)颂碘。
64.為:對(duì)异赫,向。
65.具言:詳細(xì)地說(shuō)出头岔。
66.所聞:指漁人所知道的世事塔拳。聞:知道,聽說(shuō)峡竣。
67.嘆惋:感嘆靠抑、惋惜。惋适掰,驚訝颂碧,驚奇。
68.余:其余类浪,剩余载城。
69.延至:邀請(qǐng)到。延戚宦,邀請(qǐng)个曙。
70.至:到。
71.去:離開受楼。
72.語(yǔ):告訴垦搬。
73.不足:不必,不值得艳汽。(古今異義)
74.為:介詞猴贰,向、對(duì)河狐。
75.既:已經(jīng)米绕。
76.便扶向路:就順著舊的路(回去)瑟捣。扶:沿著、順著栅干。向:從前的迈套、舊的。
77.處處志之:處處都做了標(biāo)記碱鳞。志:動(dòng)詞桑李,做標(biāo)記。(詞類活用)
78.及:到達(dá)窿给。
79及郡下:到了郡城贵白。郡崩泡,太守所在地禁荒,指武陵郡。
80.詣(yì):詣角撞,到呛伴。特指到尊長(zhǎng)那里去。
81.如此:像這樣靴寂,指在桃花源的見聞磷蜀。
82.尋向所志:尋找以前所做的標(biāo)記。尋百炬,尋找褐隆。 向,先前剖踊。 志(名詞),標(biāo)記庶弃。(所+動(dòng)詞譯為名詞)
83.遂:終于。
84.得:取得德澈,獲得歇攻,文中是找到的意思。
85.高尚:品德高尚梆造。
86.士:人士缴守。
87.也:表判斷。
88.欣然:高興的樣子镇辉。
89.規(guī): 計(jì)劃屡穗。(詞類活用)
90.未:沒(méi)有。
91.果:實(shí)現(xiàn)忽肛。
92.未果:沒(méi)有實(shí)現(xiàn)村砂。
93.尋:隨即,不久屹逛。
94.終:死亡础废。
95.問(wèn)津:?jiǎn)柭费绰睿@里是訪求‘、探求的意思评腺。津:渡口帘瞭。
96.世外桃源:比喻理想中環(huán)境幽靜、不受外界影響蒿讥、生活安逸的地方⊥颊牛現(xiàn)用來(lái)比喻一種虛幻的超脫社會(huì)現(xiàn)實(shí)的安樂(lè)美好的境界。
作者介紹
陶淵明大約生于東晉哀帝興寧三年(365年)诈悍,出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃兽埃,是東晉開國(guó)元?jiǎng)捉那姽︼@著,官至大司馬柄错,都督八州軍事舷夺,荊、江二州刺史售貌、封長(zhǎng)沙郡公给猾。祖父陶茂、父親陶逸都做過(guò)太守颂跨。
年幼時(shí)敢伸,家庭衰微,九歲喪父恒削,與母妹三人度日池颈。孤兒寡母,多在外祖父孟嘉家里生活钓丰。孟嘉是當(dāng)代名士躯砰,“行不茍合,年無(wú)夸矜携丁,未嘗有喜慍之容琢歇。好酣酒,逾多不亂梦鉴;至于忘懷得意李茫,傍若無(wú)人∩写В”(《晉故征西大將軍長(zhǎng)史孟府君傳》)淵明“存心處世涌矢,頗多追仿其外祖輩者】炱”(逮欽立語(yǔ))日后娜庇,他的個(gè)性塔次、修養(yǎng),都很有外祖父的遺風(fēng)名秀。外祖父家里藏書多励负,給他提供了閱讀古籍和了解歷史的條件,在學(xué)者以《莊》匕得、《老》為宗而黜《六經(jīng)》的兩晉時(shí)代继榆,他不僅像一般的士大夫那樣學(xué)了《老子》、《莊子》汁掠,而且還學(xué)了儒家的《六經(jīng)》和文略吨、史以及神話之類的“異書”。時(shí)代思潮和家庭環(huán)境的影響考阱,使他接受了儒家和道家兩種不同的思想翠忠,培養(yǎng)了“ 猛志逸四海”和“性本愛丘山”的兩種不同的志趣乞榨。
約翰班揚(yáng)句
假如我的生命結(jié)不出美善的果子秽之,誰(shuí)贊賞我也沒(méi)意義。假如我生命多結(jié)出美善的果子吃既,誰(shuí)批評(píng)我也沒(méi)意義考榨!