? ? ? 一、 人和自然的對立統(tǒng)一的關(guān)系.一方面,人與自然是統(tǒng)一的,人是自然界的產(chǎn)物,由自然養(yǎng)育,在客觀上形成了依存鏈吼虎、關(guān)聯(lián)鏈和滲透鏈.隨著生產(chǎn)水平的提高,人類認(rèn)識自然犬钢、改造自然的能力不斷增強(qiáng),使得現(xiàn)在的自然已不是原來意義上的自然,而是到處留下人類印記的自然,即人化了的自然.人化自然表明人類與自然之間的相互關(guān)聯(lián)、相互滲透越來越密切.另一方面,人與自然又是相互對立的.人類為更好地生存和發(fā)展,總是不斷地否定自然界的自然狀態(tài),自然界又竭力地反對這種否定,力求恢復(fù)到自然狀態(tài).人與自然之間的這種否定與反否定,改變與反改變的關(guān)系,實(shí)際上就是作用與反作用的關(guān)系,如果處理不好,極易造成自然內(nèi)部的失衡,人類社會的失衡,人與自然關(guān)系的失衡.同時,自然帶給人類的,既有福祉（如資源思灰、能源）,也有災(zāi)害（如地震玷犹、洪水、干旱）.這就要求人類,既要科學(xué)地利用自然,也要與多種災(zāi)害作斗爭,預(yù)防和減輕自然災(zāi)害.圣賢把世間物種包括植物洒疚、礦物稱為無情物種,要求對無情物種要與對有情物種一樣,具有同情心歹颓、恭敬心,也就是孝順心.人與自然的對立統(tǒng)一關(guān)系,決定著人類在面對自然時應(yīng)當(dāng)采取當(dāng)和則和,當(dāng)斗則斗,趨利避害,興利除弊的態(tài)度.如果過度強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性,就會喪失人的主觀能動性,就會消極被動無所作為.如果把對立絕對化,企圖一味盲目地去改變自然,就會適得其反,得不償失.

? 二、人和自然關(guān)系最重要的是和諧.從相對意義上講,有平衡才有穩(wěn)定,有穩(wěn)定才有和諧,有和諧才有持續(xù)發(fā)展.自然界任何部分的變化,都會對整個自然界和人類社會造成影響,較大的會造成失衡,嚴(yán)重的會造成破壞.造成自然界變化的,一是自然界內(nèi)部的矛盾運(yùn)動,結(jié)果可能是進(jìn)化,也可能是退化,可能是積極的,也可能是消極的.二是人類對自然界的改造,符合客觀規(guī)律,就能改善自然,違背客觀規(guī)律,就會遭到自然界的報復(fù).因此,為了實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧,一定要處理好人與自然的關(guān)系及自然界各部分之間的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧,實(shí)現(xiàn)自然界內(nèi)部的平衡.

三油湖、可持續(xù)發(fā)（sustainable development）? ? 是指既滿足當(dāng)代人的需求巍扛，又不損害后代人滿足需要的能力的發(fā)展。換句話說乏德，就是指經(jīng)濟(jì)撤奸、社會吠昭、資源和環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展，它們是一個密不可分的系統(tǒng)胧瓜，既要達(dá)到發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的矢棚，又要保護(hù)好人類賴以生存的大氣、淡水府喳、海洋幻妓、土地和森林等自然資源和環(huán)境，使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂業(yè)劫拢。實(shí)現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展需要我們做到：

? ? Ⅰ肉津、把轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和對經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整作為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重大決策。不僅要調(diào)整需求結(jié)構(gòu)舱沧，要把國民經(jīng)濟(jì)增長更多地建立在擴(kuò)大內(nèi)需的基礎(chǔ)上妹沙；不僅要調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，要更好熟吏、更快的發(fā)展現(xiàn)代的制造業(yè)以及第三產(chǎn)業(yè)距糖，更重要的是要調(diào)整要素投入結(jié)構(gòu)，使整個國民經(jīng)濟(jì)增長不能永遠(yuǎn)老是依賴物質(zhì)要素的投入牵寺，而是要把它轉(zhuǎn)向依靠科技進(jìn)步悍引、勞動者的素質(zhì)提高和管理的創(chuàng)新上來爷绘。

Ⅱ引瀑、要把建立資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會作為推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的重要著力點(diǎn)，我們還是要深入貫徹節(jié)約資源和環(huán)境保護(hù)這個基本國策吏奸，在全社會的各個系統(tǒng)都要推進(jìn)有利于資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)的生產(chǎn)方式黎休、生活方式和消費(fèi)模式浓领，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與人口、資源和環(huán)境相協(xié)調(diào)势腮。

Ⅲ联贩、要把保障和改善民生作為可持續(xù)發(fā)展的核心要求，可持續(xù)發(fā)展這個概念有一個非常重要的內(nèi)涵叫代內(nèi)平等捎拯，它實(shí)際上講的是人的平等泪幌、人的基本權(quán)利，可持續(xù)發(fā)展的所有問題署照，核心是人的全面發(fā)展祸泪，所以我們要在圍繞以民生為重點(diǎn)來加強(qiáng)社會建設(shè)，來推進(jìn)公平藤树、正義和平等浴滴。

Ⅳ、要把科技創(chuàng)新作為推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的不竭動力岁钓，實(shí)際上很多不可持續(xù)問題的根本解決要靠科技的突破升略、科技的創(chuàng)新微王。

Ⅴ、要把深化體制改革和擴(kuò)大對外開放和合作作為推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的基本保障品嚣，要建立有利于資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)這樣的體制和機(jī)制炕倘，特別是要深化資源要素價格改革，建立生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制翰撑，強(qiáng)化節(jié)能減排的責(zé)任制罩旋，保障人人享有良好環(huán)境的權(quán)利。