? ? ? ? 1934年的中國積貧積弱，教育普及率極低胎挎。中國家庭的大部分父母是沒有上過學(xué)的沟启，而“今日就學(xué)的兒童，亦應(yīng)有四千萬”犹菇。為了提高國家教育的普及率德迹，陶行知先生提出了小先生制。我們要在這一背景下理解本文的觀點揭芍。

? ? ? ? 陶行知先生從六個方面對怎樣指導(dǎo)小學(xué)生做了介紹胳搞。第一，小先生的學(xué)生不要貪多称杨，兩三人為宜肌毅；第二，小先生的教學(xué)對象是沒有機會上學(xué)姑原，文化程度極低的人悬而；第三，小先生要堅持“即知即傳人”的原則锭汛，教人去教人笨奠；第四，堅持生活即教育唤殴，“文字只是生活的符號般婆，要與生活連在一起教”；第五朵逝，學(xué)校和導(dǎo)師要把小先生的工作當(dāng)作學(xué)校規(guī)定的正課和工學(xué)團規(guī)定的工作一樣來考核和指導(dǎo)腺兴；第六，導(dǎo)師要做一個有熱心廉侧，以身作則的老師页响。一方面要讓每個小孩都愿做小先生，另一方面要讓每個家長都愿意拜小孩子為先生段誊。

? ? ? ? 陶先生的這篇文章距離現(xiàn)在已經(jīng)有近90年的時間了闰蚕，他在本文中的很多觀點對于當(dāng)今時代的我們?nèi)杂兄匾慕梃b意義。

? ? ? ? 第一连舍，對于家庭來說没陡，如何培養(yǎng)“小先生”呢？我們家長可以在孩子這個“小先生”面前充當(dāng)“小學(xué)生”。學(xué)生每日在學(xué)校學(xué)得幾字或者學(xué)得技能盼玄，常識贴彼，完全可以回來之后教給家長這個“小學(xué)生”。對于孩子來說埃儿，這是一件趣事器仗，也是一件很容易的事情。在鞏固孩子所學(xué)知識的同時童番，也培養(yǎng)了孩子的語言表達能力精钮，理解運用能力，提高了孩子的成就感和自信心剃斧。

? ? ? 第二轨香，“即知即傳人”的原則，要求學(xué)生充分掌握教學(xué)知識之后能夠自己當(dāng)老師幼东，將知識傳授給別人臂容，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。教育學(xué)家認為根蟹，學(xué)生只聽老師講只能掌握所學(xué)知識的5%脓杉，而如果學(xué)生能夠跟著老師做則能夠掌握所學(xué)知識的50%，如果學(xué)生能夠從所學(xué)知識提煉出新的知識則能夠掌握所學(xué)知識的70%娜亿，而如果夠教別人做那么能夠掌握所學(xué)知識的100%丽已。所以陶行知“即知即傳人”教學(xué)原則，能夠更好地提高學(xué)生對于知識點的掌握买决，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率沛婴。那么，如何提高學(xué)生當(dāng)“小先生”的興趣呢督赤？陶先生給了我們答案：“導(dǎo)師必須把普及教育運動當(dāng)作規(guī)定的正課或工作”嘁灯，這告訴我們必須發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，重視小先生的作用躲舌，把培養(yǎng)“小先生”當(dāng)作我們正常的教學(xué)任務(wù)丑婿，而不是可有可無；“他一方面要把小孩的熱心燒滾没卸，使個個小孩都愿做小先生羹奉，不再做守知奴。這件事是很容易成功的约计，大概只需一次演講就行诀拭。另一方面，他要把大人的熱心燒滾煤蚌，使個個大人都愿拜小孩子做先生耕挨，不再輕視小朋友细卧。這是一件非常難辦的事，但熱心筒占、智慧與不斷努力總會使您成功”贪庙，這啟示我們在課堂教學(xué)中，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用翰苫，通過合作學(xué)習(xí)止邮、上臺展示等形式為學(xué)生愿意充當(dāng)“小先生”，愿意充當(dāng)“小先生”的學(xué)生營造環(huán)境革骨，打造平臺农尖。

? ? ? ? 第三析恋，“文字是生活的符號良哲，要與生活連在一起教”這句話告訴教師們，我們要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣助隧，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力筑凫，就要讓課堂與生活實際相聯(lián)系。我們現(xiàn)在強調(diào)教學(xué)情境化并村，選取的教學(xué)素材要貼近學(xué)生生活巍实，就是這個道理。

? ? ? ? 以上是我對陶行知先生的《怎樣指導(dǎo)小學(xué)生》的粗淺認識哩牍，由于好久不寫東西了棚潦，不當(dāng)之處，敬請指正膝昆。