《精神分析入門》第二章1,內(nèi)驅(qū)力
第一章說的兩個基本假設(shè)票从,是精神分析的基本理論或理論基礎(chǔ)漫雕。也就是精神分析的框架的基礎(chǔ)滨嘱。我們再回憶一下兩個基本假設(shè)。
1浸间,因果論太雨。
2,潛意識決定論魁蒜。
框架搭好了囊扳,開始灌注內(nèi)容。
第一個內(nèi)容就是內(nèi)驅(qū)力兜看。
內(nèi)驅(qū)力相當(dāng)于動力的源泉锥咸。
作者首先講述了弗洛伊德創(chuàng)立心理學(xué)理論是由生理學(xué)指引的,但是不得其法细移,總是連接不上搏予。到今天,精神分析與生物學(xué)還是在研究中弧轧,終有一天我們會發(fā)現(xiàn)他們是怎樣相互作用的雪侥。但是目前,我們就只能用假設(shè)來完成理論精绎。那就是與心理技能有關(guān)的兩個方面速缨,即根治和本能的驅(qū)力,即“內(nèi)驅(qū)力”代乃。假設(shè)他們存在旬牲。
作者接下來解釋了內(nèi)驅(qū)力和本能的區(qū)別。
簡單的說本能是動物性的反應(yīng)搁吓,比條件反射高一個級別原茅。包括條件反射,中樞興奮以及由此引起的運(yùn)動擎浴。
內(nèi)驅(qū)力不包括運(yùn)動反應(yīng)员咽,僅存在于對刺激作出反應(yīng)的中樞興奮狀態(tài)。之后的運(yùn)動部分是由“自我”來調(diào)節(jié)的贮预,可以受到經(jīng)驗(yàn)和反射的矯正。
本能是一種固定的方式進(jìn)行反應(yīng)契讲。
內(nèi)驅(qū)力可以受到經(jīng)驗(yàn)和反射的矯正仿吞。
(寫到這里,我也沒明白捡偏。霧里看花唤冈,水中望月。但我相信終有一天我會看懂的)
接下來银伟,作者說你虹,人類行為受本能影響的程度與其他運(yùn)動相比要小的多绘搞,而環(huán)境和經(jīng)驗(yàn)對人類行為的影響比較明顯。為了說明區(qū)別傅物,用“內(nèi)驅(qū)力”而不是“本能”夯辖。
看到這里,我們理解了董饰,內(nèi)驅(qū)力是社會化之后的本能蒿褂。也許加上榮格的集體無意識,這里的內(nèi)驅(qū)力是動態(tài)變化的卒暂。
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有了這個模型啄栓,接下來繼續(xù)假設(shè):心理能量。
心理能量不能物理的投注也祠。只能心理的投注昙楚,投注對象是客體。投注方式是:記憶诈嘿,思想堪旧,幻想。永淌。崎场。
心理學(xué)意義上說:投注越大,客體越重要遂蛀。這個比較好懂谭跨。
你喜歡一個人,滿腦袋都是ta李滴。
強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)螃宙,心理能量有能量這個詞,但是和物理學(xué)的能量不一樣所坯。不能推動車輛前進(jìn)谆扎,也不能點(diǎn)亮一盞燈泡。只是一種心理學(xué)的概念芹助。
接著作者介紹內(nèi)驅(qū)力的分類和性質(zhì)堂湖。
佛洛依德對內(nèi)驅(qū)力的分類也是動態(tài)變化的。開始的時候是性驅(qū)力和自我保存驅(qū)力状土。后來把自我保存驅(qū)力取消无蜂,統(tǒng)一成性驅(qū)力。蒙谓。斥季。。再后來累驮,又改動酣倾,最終形成現(xiàn)在的性驅(qū)力和攻擊驅(qū)力舵揭。
驅(qū)力二分法理論最終形成。又有一個重要假設(shè)出來了:在我們所有觀察到的本能現(xiàn)象中躁锡,不論是正常的還是病理的午绳,性和攻擊性兩種內(nèi)驅(qū)力都參與其中。這兩種內(nèi)驅(qū)力有規(guī)則的融合在一起稚铣,盡管兩者的數(shù)量不一定相等箱叁。
也就是說,所有觀察到的人類的本能現(xiàn)象中惕医,深深深的本質(zhì)上是兩種內(nèi)驅(qū)力按照不同比例的混合的結(jié)果耕漱。
界定了兩種內(nèi)驅(qū)力之后,有兩個概念隨之產(chǎn)生抬伺。性驅(qū)力產(chǎn)生的能量有一個名字叫:力比多螟够。這個詞是造出來的。攻擊驅(qū)力產(chǎn)生的能量沒有專門的名字峡钓,叫攻擊能量妓笙。從這一點(diǎn)來看,佛洛依德對性驅(qū)力比較倚重能岩。重性而輕攻擊寞宫。
界定了兩種能量之后,佛洛依德德生理學(xué)情節(jié)讓他把兩種驅(qū)力和生理聯(lián)系起來拉鹃。叫做生驅(qū)力和死驅(qū)力辈赋。希望能象合成代謝和分解代謝一樣來界定。(想想也有道理膏燕,因?yàn)槿绻粋€是生钥屈,一個是死,組合起來就可以描述人的一生坝辫。但是佛洛依德不是上帝篷就,理論不完美,大家不接受)現(xiàn)在臨床依然評價本能現(xiàn)象是由性驅(qū)力和攻擊驅(qū)力組成的混合體近忙。
性驅(qū)力的產(chǎn)生可能和內(nèi)分泌腺體的激素有關(guān)竭业。但是攻擊驅(qū)力和哪里有關(guān)還不清楚。