本文章思想來(lái)源于復(fù)旦人文智慧講堂
大家都說(shuō)孔孟是一家，但孔孟為什么是一家呢孽惰？
今天我就和大家說(shuō)說(shuō)孔孟為什么是一家鸥印。
首先坦报，孔子對(duì)于孟子來(lái)說(shuō)是一個(gè)稱的上祖先的一位圣人了片择。那儒家里有那么多的學(xué)者為什么要在偏偏挑選了在這幾百年之后的一位來(lái)與孔子平起平坐呢骚揍？
首先第一條他發(fā)現(xiàn)了孔子沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的一些思想。
儒家有一個(gè)核心的思想嘲叔，就是孝和仁這兩個(gè)思想抽活。
首先孝的意思就是，孝敬長(zhǎng)輩掏愁，不頂撞長(zhǎng)輩卵牍，不沖撞長(zhǎng)輩糊昙，愛(ài)長(zhǎng)輩谢谦。
那么何為仁的意思呢？就是仁愛(ài)没咙，不生氣祭刚，有寬容心墙牌。
之前的周公一直強(qiáng)調(diào)的是孝，而不是仁喜滨。
但是后面的孔子卻比他做的要好很多虽风。
從“孝”來(lái)說(shuō)寄月，孔子從“子生三年漾肮，然后免于父母之懷”的例子來(lái)看合敦，是很容易的說(shuō)服兒女們要孝敬父母的，另一方面又傳承了周公的孝為底子保檐，強(qiáng)調(diào)了在道德生活中的意義崔梗。
不過(guò)，他們都只是建立了一套理論扔亥，光說(shuō)著谈为，但并沒(méi)有去實(shí)行。因?yàn)榭鬃拥母改付茧p亡了粘茄，并沒(méi)有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)秕脓。
而吠架，孟子去實(shí)現(xiàn)了這一理論。
孟子也有了新的創(chuàng)造磺平≌荩“愛(ài)親敬兄”說(shuō)成是人們生下來(lái)便擁有的“良知良能”薛训，“子生三年”的血親事實(shí)，體現(xiàn)了孝的意義闸英。他不僅把仁義道德的實(shí)質(zhì)內(nèi)容統(tǒng)統(tǒng)歸結(jié)為孝悌，主張“仁之實(shí)出吹，事親是也辙喂；義之實(shí)，從兄是也”秋麸。
在仁這一方面灸蟆，孟子強(qiáng)調(diào)了“仁者無(wú)不愛(ài)”炒考，體現(xiàn)了仁的包容性霎迫。
他還主張“仁義一體”。彌補(bǔ)了孔子沒(méi)有說(shuō)的仁愛(ài)是以不害人為前提的理論杏慰。
而且他也提出“人皆有不忍人之心……惻隱之心炼鞠，仁之端也”等的思想谒主。讓仁有了新的概念擴(kuò)充霎肯，更能理解孔孟心目中的仁和孝。
孟子彌補(bǔ)了孔子的一些缺點(diǎn)观游，所以孔孟應(yīng)該稱為一家懂缕。
