《水滸傳》可以說(shuō)是漢語(yǔ)文學(xué)中史詩(shī)性代表之作陶冷，是中國(guó)歷史上最早用白話文寫成的章回體小說(shuō)之一钙姊。優(yōu)秀的作品總能經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)，水滸流傳至今 埂伦，依舊有著其深遠(yuǎn)影響煞额。
《水滸傳》作為一部起義題材的小說(shuō)，108位好漢梁山聚義，替天行道膊毁。我更愿意將其理解成一部英雄主義的作品胀莹，只是替英雄最終沒有一個(gè)好的結(jié)局而感到惋惜！放眼整部作品婚温，歌頌的幾乎都是男性英雄描焰，對(duì)女性更多的是厭惡與批判！
《水滸傳》中的女性形象大致可以分為三類栅螟。第一類：美艷皮囊荆秦，卻不守婦道。其中力图，閻婆惜步绸、潘金蓮和潘巧云就是代表。三人一開場(chǎng)便驚艷動(dòng)人吃媒，”花容裊裊瓤介、玉筍纖纖、臉如三月桃花“赘那。但作者的安排刑桑，讓閻婆惜見到張文遠(yuǎn)，讓潘金蓮遇到西門慶漓概，讓潘巧云與裴如海走到一起漾月。最終一行人都性命不保病梢，還落得遺臭萬(wàn)年胃珍。第二類：挑撥是非，搬弄口舌蜓陌。王婆教唆潘金蓮與西門慶觅彰，劉知寨夫人知恩不報(bào)反而陷害宋江。這些長(zhǎng)舌婦人不僅在作品中钮热，在生活上也是讓人深惡痛絕填抬。第三類：巾幗英雄，卻命運(yùn)不濟(jì)隧期。這一類中就要說(shuō)說(shuō)108將中的三位女英雄：母大蟲顧大嫂飒责、母夜叉孫二娘、一丈青扈三娘仆潮。孫二娘和扈三娘與戰(zhàn)爭(zhēng)中死于非命宏蛉。雖然看似在歌頌，但是將他們放在那個(gè)時(shí)代背景性置，也是一種貶義吧拾并。
究竟為何，作者對(duì)筆下的女主有如此態(tài)度？
一.封建思想
在中國(guó)封建社會(huì)嗅义，重男輕女已經(jīng)深入人心屏歹，女性的卑劣地位，讓她們?cè)谖膶W(xué)作品中也不能幸免之碗。女子就應(yīng)相夫教子蝙眶，三從四德，賢良淑德褪那。而通過(guò)幾人行徑的描寫械馆，讓其有悖封建倫理綱常，讓她們有凄慘結(jié)局似乎也順理成章武通。
二.鮮明的紅顏禍水思想
《水滸傳》中的女性形象在這一點(diǎn)格外顯眼霹崎，外部形象塑造的有美艷，被批判的就越深刻冶忱，你現(xiàn)在回想水滸中的女性角色尾菇，印象最深刻的是否為非奸即毒？當(dāng)然也不是所有囚枪，扈三娘和林娘子是個(gè)例外吧派诬，但也難以善終。
三.襯托男性光環(huán)
作為英雄主義的作品链沼，作者更看重男主的地位默赂，從而讓女性成為一種犧牲品，幫助他們塑造英雄光環(huán)括勺，比如借閻婆惜缆八、潘金蓮讓宋江走上造反之路，又如很不被看好的扈三娘與王英的婚姻疾捍。方方面面都看得出奈辰，女主的出場(chǎng)更多的是一種陪襯罷了。更好的推動(dòng)行文關(guān)系吧乱豆！
