? 在瑜伽哲學(xué)中講到手形，宇宙中所有的物質(zhì)都起源于一種叫做Prakriti的基礎(chǔ)物質(zhì)。從這個(gè)Prakriti中（見下文）悯恍，三種主要的gunas(能量的品質(zhì))出現(xiàn)库糠，創(chuàng)造了所有自然的基礎(chǔ)即能量、物質(zhì)和意識(shí)涮毫。
guna的品質(zhì)
? ? Tamas是一種黑暗瞬欧、惰性、慵懶和物質(zhì)性的狀態(tài)罢防。它從無(wú)知中顯現(xiàn)艘虎，并從他們的靈性真理中迷惑所有的存在。tamasic品質(zhì)包括懶惰篙梢、厭惡顷帖、依戀、抑郁渤滞、無(wú)助贬墩、懷疑、內(nèi)疚妄呕、羞恥陶舞、無(wú)聊、上癮绪励、傷害肿孵、悲傷、冷漠疏魏、困惑停做、悲傷、依賴大莫、無(wú)知蛉腌。
? ? ? raja是一種能量、行動(dòng)、改變和運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)烙丛。它的本質(zhì)是吸引舅巷、渴望和依戀，強(qiáng)烈地將我們捆綁在我們工作的果實(shí)上河咽。其他raja特質(zhì)是憤怒钠右、興奮、焦慮忘蟹、恐懼飒房、憤怒、擔(dān)憂媚值、不安情屹、壓力、勇氣杂腰、沉思、決心椅文、混亂喂很。
? ? ? Sattva是一種和諧、平衡皆刺、快樂和智慧的狀態(tài)少辣。Sattva是瑜伽修行者達(dá)到的guna，因?yàn)樗鼫p少了rajas和tamas羡蛾，從而使解脫成為可能sattvic品質(zhì)是快樂漓帅，幸福，和平痴怨，健康忙干，自由，愛浪藻，同情捐迫，平靜，移情爱葵，友好施戴，專注，自我控制萌丈，滿足赞哗，信任，滿足辆雾，冷靜肪笋，極樂，快樂，感激涂乌，無(wú)畏艺栈，無(wú)私
? ? ? Prakriti(梵文:“自然”、“源”)在印度哲學(xué)的系統(tǒng)(dashan)中湾盒，物質(zhì)自然處于其萌芽狀態(tài)湿右，永恒且超越知覺。當(dāng)prakriti(女性)接觸到精神罚勾，purusha(男性)毅人，它開始了一個(gè)進(jìn)化的過程，通過幾個(gè)階段導(dǎo)致現(xiàn)有物質(zhì)世界的創(chuàng)造尖殃。
? ? ? ? ? 這三個(gè)gunas是tamas(黑暗與混亂)丈莺，rajas(活動(dòng)與激情)和sattva(存在與和諧)。覺知和有意識(shí)的操作這三gunas是一個(gè)非常好的減少壓力的方法送丰，能增加內(nèi)心的平靜和引導(dǎo)一個(gè)人走向啟迪或開悟缔俄。三種gunas總是存在于我們周圍的所有生命和物體中，但它們的相對(duì)數(shù)量有所不同器躏。我們?nèi)祟愑幸环N獨(dú)特的能力俐载，可以有意識(shí)地改變我們身體和思想中的gunas水平。雖然體內(nèi)的gunas不能被分離或移除登失，但可以被有意識(shí)地行動(dòng)增加或減少他們遏佣。guna可以通過外部客體、生活方式和思想的相互作用和影響而增加或減少揽浙。
如何調(diào)解guna
? ? 心靈是高度不穩(wěn)定的状婶，可以在不同的gunas之間快速波動(dòng)。主導(dǎo)的心靈guna作為一個(gè)鏡頭馅巷，影響著我們對(duì)周圍世界的感知和看法膛虫。因此，如果心靈是在raja钓猬，它將感受世界事情混亂走敌，繼續(xù)以raja的方式對(duì)事件作出反應(yīng)。因此逗噩，瑜伽修行者要想在這條道路上取得進(jìn)步掉丽，我們必須練習(xí)自我觀察和辨別。我們也必須有內(nèi)在的力量和意志力來有意識(shí)地將我們的思想和行動(dòng)從tamas和rajas轉(zhuǎn)向平衡的目的异雁。
? 為了減少tamas捶障，避免tamasic食物攝取，睡過頭纲刀，暴飲暴食项炼，不活動(dòng)，被動(dòng)和畏懼的情況。Tamasic食品包括肥肉和變質(zhì)锭部、化學(xué)處理暂论、加工或精制的食品。
? ? 為了減少rajas拌禾，避免rajasic食物取胎、過度運(yùn)動(dòng)、過度工作湃窍、吵鬧的音樂闻蛀、過度思考和消耗過多的物質(zhì)。rajasix的食物包括油炸食品您市、辛辣食品和興奮
