近讀曾國藩傳記，深感堅韌之難能迁酸，之可貴先鱼。
讀名人傳記，最令人高興的一點是奸鬓，原來他們也有那么多的缺點和不足焙畔。曾國藩年輕時候自認有三大缺點：性情浮躁、傲慢自大串远、虛偽不實宏多。怎么看，都是三個貶義詞澡罚，都跟成功這兩個字相去甚遠伸但。所幸的是，曾國藩愿意改留搔，三十歲那年更胖，他立下宏愿：“學作圣人”。修身齊家治國平天下隔显，體悟天理却妨，造福黎民，是儒家信徒們畢生追求的目標括眠，曾國藩的理想彪标，更在此之上。
歷史記載里的曾國藩掷豺，資質(zhì)平平捐下，起點甚低。從十四歲開始參加縣試萌业，七次名落孫山坷襟，第八次才終于考中秀才。這么一個“中人”想成為“圣人”生年，這中間的距離實在漫長啊婴程。察看曾國藩同時代的人物，條件比他好的有很多抱婉，可是档叔，為什么偏偏是他成為晚清政壇最重要的巨擘桌粉，甚至化身為歷史評價中接近于“偉人”的存在？可以說衙四，曾國藩性格中的堅韌發(fā)揮了極大的作用铃肯。
立定志向后，曾國藩不遺余力地完善自己传蹈，如何完善押逼？他堅持“日課”，用工楷認真記日記惦界，每天事無巨細挑格，都用圣人的標準要求自己，一天的言行思想沾歪，哪一點不符合要求漂彤，都要記下來，深刻反省灾搏、改正挫望。就是這樣日積月累的研磨功夫，成就了一代人杰狂窑。
曾國藩用“日課”對自己的琢磨媳板，體現(xiàn)了堅韌的一個內(nèi)涵，那就是“堅持”蕾域，日日做拷肌，月月做，年年做旨巷，鐵杵也能磨成繡花針巨缘。堅韌的內(nèi)涵，還表現(xiàn)為在人生一路前行之中采呐，遇到問題若锁，陷入困境時的應對態(tài)度及方式：柔韌和彈性。一件綢緞衣衫燒破了個洞斧吐，是把它扔掉還是把洞繡成一朵花又固；一盤棋開局不順立即推枰而起，還是花更大心思把它下完煤率，不管輸贏……這仰冠，就是堅韌和不堅韌的區(qū)別。
楚漢相爭，劉邦勝利，頗能說明堅韌柔韌彈性的一面页慷。想項羽一生過得如何的快意拆撼，霸王舉鼎，火燒阿房需纳，自刎烏江辫秧，“生當作人杰仰美，死亦為鬼雄”担锤。然而“至剛易折”蔚晨，“皎皎易污”，現(xiàn)實的世界不是非此即彼的簡單肛循∶螅快意的人生往往缺乏韌性，它終使人能戰(zhàn)勝生活的一面育拨，而不能戰(zhàn)勝生活的另一些面谨履。劉邦的韌性比項羽好得多欢摄。其實劉項爭鋒熬丧，勝負在鴻門宴上早已奠定。按照約定怀挠，先攻入咸陽的劉邦已經(jīng)可以稱王析蝴，但他知道時機沒有成熟，忍住了绿淋；范增設計要在鴻門宴上除掉他闷畸，困局當前，劉邦表現(xiàn)出了他的堅韌吞滞。先與項伯約定姻親佑菩，謀求內(nèi)應，宴會開始裁赠，做低伏小殿漠，動情地回憶往事：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北佩捞，臣戰(zhàn)河南……”绞幌，試圖用并肩戰(zhàn)斗之誼，相互守望之情打動項羽一忱，口口聲聲聲以“臣”自稱莲蜘，不惜把自己放低到塵埃里。至項莊舞劍帘营，局勢危難票渠，又借口解手，很不體面地離開宴席芬迄。逃過鴻門一劫问顷，劉邦繼續(xù)發(fā)展壯大，終于在垓下十面埋伏困住項羽，一手除掉最強大的競爭對手择诈，成就大漢四百年基業(yè)械蹋。如果劉邦也像項羽一樣缺乏韌性，估計早就意氣用事羞芍，以小擊大哗戈，不必多久，就會像流星一樣消失在八百里秦川的長空荷科。
堅韌方能成事唯咬，大人物如此，普通人亦然畏浆。
煎一條魚胆胰，如何才能煎得金黃酥脆，需要堅韌刻获；趕一趟旅途蜀涨，遇山攀越，逢水涉渡蝎毡，對付其中的艱難險阻厚柳，需要堅韌；做一件工作沐兵，計劃方案修改變換别垮，人際諸多紛繁交接，需要堅韌扎谎。
曾觀蜘蛛織網(wǎng)碳想，看它費了九牛二虎之力，織成閃光的八卦陣毁靶，一陣風雨撲過胧奔，破了；蜘蛛在破洞處修修補補老充，又是一張好網(wǎng)葡盗；可惜路過的好事者輕輕一戳，蛛網(wǎng)又破了啡浊；蜘蛛從角落爬出來觅够，再織，如此往復巷嚣。我們看不到成功的蜘蛛喘先，失敗的蜘蛛，我們只看到堅韌的蜘蛛廷粒。人不也該如此嗎窘拯？成功也罷红且，失敗也罷，都是外象涤姊，重要的是暇番，不論成功、失敗思喊，不論萬人擁簇還是寂寞冷清壁酬，不論吃香喝辣還是粗茶淡飯，我們都要緊緊抓住本質(zhì)：好好地活著恨课。是的舆乔，能這樣做并不容易，需要有顆堅韌的心剂公。
堅持希俩、柔韌、充滿彈性纲辽，堅韌是修煉體悟得來的智慧颜武，有了這種智慧，就能不疾不徐文兑，從容游走于人世間盒刚。這是令人向往的境界腺劣。
